賀州瑤族民居有四種風(fēng)格。一個(gè)是過山瑤的吊腳樓。這種房子最大的特點(diǎn)就是把房子的底層設(shè)在欄圈里養(yǎng)牲畜，欄上設(shè)房子住人。目前賀州瑤區(qū)吊腳樓保存最豐富的地區(qū)是富川朝東石林村；二是木屋。

以圓木為柱，木板為墻的房子。圓木有四排，每排三排，垂直于房子的四面。沿著墻的方向，在相鄰的柱子之間，柱子的頂部與天方相連，柱子的腳與地方相連。方條為方形木條，其中一個(gè)表面有凹槽，天方槽口朝下，地方槽口朝上，板插入槽中，制成木墻。

地板和地板也由木板組成。梁、柱、梁、板均采用榫卯連接，無釘子。屋頂覆蓋木皮；第三，夯墻房：將泥沙混合，夯實(shí)成墻房。平地居民夯墻時(shí)，應(yīng)將石灰混入土壤中。

山區(qū)瑤族由于條件有限，無法運(yùn)進(jìn)石灰，一般就在墻體內(nèi)放入竹子和小木棍為筋;四是平地瑤磚瓦房：建筑房屋正廳要開并列的兩道中門，左為陽門，右為陰門。陽門經(jīng)常開關(guān)，是陽人出入的，陰門是給鬼神出入的，只有祭祖和家中有人去世時(shí)才開。

在過山瑤民居中，無論是吊腳樓、木板房還是夯墻房，村民的房子都是一字排相鄰建造的，前后門面向前后墻，不會(huì)像城市街道兩側(cè)的民居門面向大門。主要原因是過山瑤民居建在山坡上，使得房屋基礎(chǔ)只能像梯田一樣沿坡開挖。

隨著時(shí)間的推移，這種房屋布局甚至演變成了一種想法，認(rèn)為門和門可以相互窺視門的財(cái)產(chǎn)，會(huì)引起貪婪。因此，后一排房子的門必須面對(duì)前一排房子的后墻。

無論是過山瑤還是土瑤，火塘在民居中都必須具有核心地位。20世紀(jì)70年代以前，瑤族不僅在火池周圍做飯，而且在冬天在火池周圍取暖。沒有被子的家庭在冬天不睡覺，而是靠墻睡在火池周圍。因此，瑤族家庭非常敬畏火池?；鸪厣系娜_架和爐子不能用腳踩；火池里的柴火禁止倒著燒。