傳統(tǒng)古建筑可分為宮殿、祠堂、廟宇等公共建筑，二為民居。

對中國建筑的調查和分析，到目前為止，原始外觀很少保存，但公共建筑仍在宋代，但也經過了無數次的維護。大多數住宅都是清朝中后期的建筑，只有200年左右。與公共建筑不同，人們不斷投資維修。

幾千年來，中國古代民居發(fā)展緩慢，長期以來住宅形式沒有明顯變化。例如，材料、木材、石材、竹子、磚等，仍然是20世紀80年代的主要材料，如技術、板夯土，也被稱為土坯房。原因如下：一是社會動蕩，朝代變化頻繁，戰(zhàn)爭不斷。二是制度因素，重文輕理，科技發(fā)展滯后，包括建筑。第三，人口增長緩慢，戰(zhàn)爭和自然災害往往導致人口急劇下降。從漢代到明末，人口最多6000萬。唐宋時期4000~5000萬，至少不到2000萬人。

另一個因素是，由于當時木材資源充足，中國古代建筑一直具有重木輕石的傳統(tǒng)。人們依附于木材，木材的地位遠高于磚石。但在明初，材料危機，也不得不放棄采木造屋的方法，真正開始認真對待石材。因此，在明朝之前，相當一部分人用木材和土坯磚建造的房屋很難保存，因為它們容易腐爛、起火或被雨水沖刷?，F在我們很難看到明朝以前的木結構住宅。

然后，梳理中國民居的發(fā)展背景，只能根據歷史記錄和圖片來認識。

中國古民居始于7000年前，母系氏族公社發(fā)展到繁榮階段，農業(yè)生產使人們定居，選擇豐富的黃土地區(qū)挖掘水平或垂直穴位，用木材建造簡單的屋頂，作為居住場所，形成村莊，開始有目的的建設活動。

大約5000年前，黃河和長江流域的母系氏族公社先后進入父系氏族公社。一些住宅建筑已經脫離地面穴位，完全建在地面上。除了圓形和方形單體建筑外，還有三到五個連接在一起的形式。中國北方原有的社會住宅結構基本上是用木質構件相互連接，用繩子或藤條綁扎固定的。屋頂是草泥屋頂，墻壁多為木骨泥墻。

極簡單的榫卯技術出現在南方。

從公元前21世紀到公元前476年，公元前476年，從夏代開始，中國進入了財產私有、王位世襲、奴隸勞動大量使用的階級社會。公元前17世紀的商代進入奴隸社會的成熟階段，創(chuàng)造了燦爛的青銅文化。商代國都建有高大的城墻和大規(guī)模的宮殿建筑，以及花園、臺池等?？脊虐l(fā)現使用了夯土與版筑技術，廣泛用來筑城墻、高臺及建筑物的臺基。土木材料已成為古代建筑工程的主要材料。

公元前11世紀建立的周朝在全國各地建立了許多以王族和貴族為首的諸侯國，建筑活動比前代更為廣泛。個別建筑的平面柱整齊，開間勻稱。陶瓷瓷磚在西周開始燃燒，以提高屋頂的防水性能。

在上述漫長時期內，我們的祖先依靠團結合作的力量和嚴峻的自然條件進行了頑強的斗爭，不懈努力吃飽，改善住房條件。由于人類生活環(huán)境條件相似，人口稀少，住房的結構大多相同。人類生產力的低下，使每個人只能互相學習和幫助，才能頑強地生存。

從公元前10世紀到唐朝的1700多年里，中國社會經歷了從奴隸社會到封建社會的巨大動蕩、起伏和發(fā)展。中國的建筑水平也從簡單到復雜，從初級到高級，逐步走向技術成熟，最終確立了自己的整體風格和結構特點。除上述夯土技術外，以木結構立樁、縱排架技術在西周也廣泛普及。與此同時，人們會了用土地燒蓋瓦來解決屋頂的防水問題。當時瓦尺村很大，長約70~80厘米，寬30~40厘米。制作時，用泥條盤筑成筒狀，入窯燒制，一個圓筒四剖時(均分四瓣)，為板瓦；切割時(均分兩瓣)，為筒瓦。

古人稱剖瓦為切割，切割后稱之為瓦解。西周房子的墻壁全部用板筑夯土，此時人們已經非常了解墻壁的薄厚保溫效果。絕大多數屋頂都是用茅草覆蓋的，只有皇宮貴族的屋頂或一些公共建筑才有條件安裝瓦頂。漢代，我國木結構建筑體系相對完善。房子里有完整的廊院和多層樓閣。屋頂結構如硬山式、歇山式和廡殿式均已經出現。莊園住宅和四合院的形式也出現了。普通勞動公共住宅以木結構住宅為主，但材料尺寸和房屋規(guī)模無法與統(tǒng)治者的信用住宅相比。屋頂用茅草和墻板筑夯土應該很常見。

唐代出現了大量的宮殿、寺廟、衙門等公共建筑。木結構技術已經成熟，并開始出現定型和標準化的趨勢。唐代建筑風格雄渾而不呆板，豐富而不繁瑣，瀟灑磅礴，與整個唐代的經濟鼎盛時期密不可分。對于民居建筑，已經看不到實物了，代的民居建筑也沒有在全國找到。了解唐代民居建筑只能從敦煌壁畫等歷史名畫中獲得一些旁證，主要體現四合院建筑在造型和布局上的對稱性。

雖然食品、服裝、住房和交通是人類的四項重要活動，但在古代，它們并沒有被視為科學對待。學者們不學習它，也不研究和討論它。長期以來，建筑技能一直由師徒傳授。北宋取得了重大成就，有許多建筑專業(yè)化。其中，李警的建設方法最為著名，是北宋以前中國古代建筑建設中最完整的總結專業(yè)。

宋代的原建筑，今天保留了很多，大約有100多座，但都是宮式建筑和寺廟。民居只能從畫中窺見影子，如《清風上河圖》等。與唐代相比，宋代的建筑相對較小，無論是城市規(guī)模還是單一建筑的大小。隨著風水概念的引入，城市布局出現了曲線，建筑布局隨意、松散、自由，實用主義開始醒來。在城市居住區(qū)的規(guī)劃布局上，廢除了里坊制，取而代之的是街巷制，廢除了坊墻，沿街設店，形成了熙熙攘攘的商業(yè)街。

宋畫中的農村住宅相對簡陋，有許多是墻壁很短的小屋，有些是小屋和瓦屋頂的結合。大多數庭院墻都是用棍子插入的柵欄。當然，在材料的使用中，石頭、磚和木頭、瓷磚和茅草，結構是榫榫結構。雖然有四合院，但在農村地區(qū)并不流行。尤其是在貧窮的農民中，房子更簡單。

遼、金、元時期是中國少數民族進入中原的時期。由于氣候變化、政權變化和森林資源的破壞，人們不得不重新思考北宋時期的木結構。由于北宋木結構大殿的柱度是一個水平面，高聳的屋以高聳的屋脊都是用木梁結構層層疊疊的，木材的用量非常大。這迫使遼、金、元的建筑技術開始尋找節(jié)約木材的新方法。因此，出現了大框架等技術探索，目的是使木框架更加簡單有效，減少木材的工作量，從而發(fā)明了柱法、柱法和更多的牽引部件來取代粗木梁的作用。

但現在剩下的元代建筑已經被后代加固了。由于木材的靈活性，這種方法并沒有取得顯著的效果。甚至可能發(fā)生重大質量事故，因此到明清時期沒有出現或使用這種框架的古建筑。在此期間，仍然沒有發(fā)現住宅建筑的物理標本。

明清時期的民居建筑已成為中國古典建筑的一朵奇葩。它們在不同的地理環(huán)境中有自己的風格和形狀。它們是內容復雜、風格多彩的萬花筒。屋檐不再深遠，梁架不再追求神秘，柱不再傾向于中心，整體風格和莊嚴。在此期間，出現了比較先進的技術，磚瓦的質量和產量都有了很大的提高，比明長城、西安大雁塔。木結構宮殿更加沉穩(wěn)、莊重、嚴謹、大氣，如紫禁城。

明清官方建筑在生產實踐中形成了一套完整的程式化程序。明末，許多建筑都是專門出版的。然而，在廣大民間，各地區(qū)的工匠根據自己的施工經驗和愛好，以當地材料的特點進行施工，一些手寫書也很受歡迎。這些都是師徒之間口口相傳的提醒記錄，價值很高。

明清民居建筑具有豐富的地方特色，從建筑的平面布局、房屋的結構設計、材料的加工處理等方面都達到了歷史上最高水平。我們現在看到的房子都是明清建筑，主要是清中后期，這是一種幸運。