浙江溫州江心寺位于浙江省溫州市鹿城區(qū)江心嶼。唐咸通七年(866)，在江心孤島的東山建普濟禪院。宋開寶二年(969)，又在江對面的西山建凈信講院。南宋建炎五年(1131)，宋高宗賜改普濟禪院為龍翔禪寺。后兩寺住持青了率徒眾以土石填江，使兩島連為一體，并在中川新基上建中川寺，將三寺融為一體。高宗賜名為“龍翔興慶禪寺”。因寺江中，俗稱“江心寺”。宋寧宗時品選天下禪宗叢林，列為十剎之一。其后八百多年里，該寺屢廢屢興。新中國成立初期，江心寺幾將傾圮。1952年進行了修復。1985年交還給佛教界。1983年，江心寺被定為漢族地區(qū)全國重點寺院。

寺內(nèi)主要建筑有天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿、三圣殿、方丈室、齋堂等。

現(xiàn)存之江心寺為清乾隆五十四年(1789)重建，面積約2870平方米，分前、中、后三殿。前殿為金剛殿，東西有長廊，兩端置鐘鼓樓。今宋代古鐘尚存。中殿為正殿，最為壯觀。殿內(nèi)供奉釋迦牟尼塑像。殿內(nèi)檻聯(lián)匾額，琳瑯滿目。正柱聯(lián)為宋王安石撰并書。后殿三圣殿，殿額與對聯(lián)皆為弘一法師所書。寺院大門兩邊有題為宋王十朋撰書的疊字聯(lián)：“云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮長長長長長長長長消?！?/p>

江心寺史略：

江心寺系全國重點開放的著名古剎叢林，位居溫州市北郭永清門外甌江之中的一個小島嶼上。全島嶼的原來面積僅約一平方公里左右(現(xiàn)經(jīng)填塞淤淺擴大地面，添建了新的游覽點)，兩端各有一座小山峰，峰頂都有一座凌空的寶塔，東西相對峙，即名為東、西塔。東峰西麓原有“普寂禪院”(即今“溫州烈士紀念館”)，西峰東麓有“凈信講寺”又名“西塔院”(即今“溫州博物館”)。南宋建炎四年(公元1130年)由于金兀術(shù)舉兵南下進攻臨安(杭州)，宋高宗趙構(gòu)由越州(紹興)、明州(寧波)航海至溫州，避居孤嶼，駐蹕“普寂禪院”。在避居期間仍關(guān)心翰墨，曾御書“清輝浴光”四字增光梵宇。翌年(1131年)高宗再度在臨安登基，改號紹興。于紹興七年書詔蜀僧青了禪師，由普陀來主普寂、凈信二寺，大開講席說法傳經(jīng)。狀元王梅溪(十朋)未仕時，正在凈信講寺攻經(jīng)讀史，與青了禪師為方外交。當時“全愚堂”東軒，即是王梅溪讀書處。

據(jù)《溫州府志》記載：孤嶼原為兩島，東西對峙中貫川流，有龍?zhí)渡罨媚獪y。當時正逢川流淤積，青了禪師親自率眾拋石填塞中川，遂創(chuàng)建中川寺于其上。表奏高宗，幸蒙贊賞，即賜改中川寺為江心寺改普寂禪院為龍翔寺，凈信講寺為興慶寺。同時雕刻“清輝”“浴光”兩碑，立“清輝軒”與“浴光精舍”于龍翔寺(清輝石碑尚在，浴光石碑早失)。奉旨統(tǒng)三寺為一，總名為龍翔興慶禪寺，包含嶼上一切亭臺樓館，并賜香燈田一千畝，將寺宇奉為“高宗道場”，朝廷每年春秋二季派京官來寺朝拜進香。特建“望江亭”于永清門外，作為橫江待渡之處。自八字橋頭至永清門底建設(shè)僧街(今麻行僧街)，命市民開設(shè)店鋪為僧眾服務(wù)。所以香火鼎盛始于南宋，延續(xù)至清末民初，官家來寺朝拜者仍絡(luò)繹不絕。

江心寺原來廟宇宏偉莊嚴富麗堂皇，文天祥詩云：“樓高百尺蜃吐氣，塔聳雙角龍昂頭”。現(xiàn)在大殿是清乾隆54年(1789年)重建的，共分三進：前為金剛殿五間，兩端配以鐘鼓樓(宋代古鐘尚在)。中供彌勒、韋馱二菩薩，兩邊為四天王像。上懸掛宋朱熹(字晦翁)所書的“開天氣象”四大字匾額。山門外兩旁掛著宋狀元王梅溪所撰寫的“云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮長長長長長長長長消”名傳古今的木刻板聯(lián)。中為“圓通殿”供奉觀世音菩薩坐像，兩旁侍立善財、龍女。大殿后有阿彌陀佛接引像。東北角為觀音像(此像為日本贈送)，西北角供地藏像。前左首為伽藍殿，前右首為祖師堂。此殿最為壯觀，上檐為乾隆御書“圓通殿”大匾，下檐為“江天福地”匾(無題名)。殿內(nèi)正中有浙閩總督伍拉納所書的“慈航普渡”匾額，正柱聯(lián)為宋王安石(字介甫)撰并書(此聯(lián)原掛興慶寺)。前柱聯(lián)為清同治間永嘉舉人陳壽宸(字子萬)所撰書的聯(lián)語：“四面煙波，幾疑蓬島移來，金山飛到；一龕香火，剩有蜀僧勝跡，宋蹕遺蹤”。大殿前兩廊各五間，東為三畏堂，西為客堂。后進為三圣殿，中供彌陀、觀音、大勢至三圣立像，殿額與殿內(nèi)對聯(lián)皆為弘一法師所書。兩廊各五間樓房，供僧眾居住，大殿西首為方丈室正屋樓房七間，東西兩軒各三間樓房。正中樓上藏有一部版本不一的藏經(jīng)，有《東甌孤嶼志》印版十卷，有中川禪師《中川集》上下卷木版(已殘缺)。這方丈室是歷來珍貴書畫文物最集中的地方，方丈室西首前后各三間，前為庫房，后為大伙房。齊堂西面為“安閑居”三間，于1935年欽云老和尚任方丈時所建，作為女客房之用。“去來齋”在“安閑居”前右首，為乾隆年間通榛和尚所隱居，高僧弘一法師曾在此結(jié)夏安居，留下墨寶很多(現(xiàn)已全部拆除，僅遺空地一片)。江心寺分設(shè)四大寮(即禪堂、念佛堂、庫房、客堂)。解放前華山和尚、薇山和尚、欽云和尚歷任方丈領(lǐng)眾修持，會集諸山長老眾善知識，談經(jīng)說法，住僧多達七八十人，進行正常宗教活動，頗稱興盛。

江心寺周圍的景色非常幽美，有謝公亭、澄鮮閣、文信國公祠堂、浩然樓等。一片古老的建設(shè)群，排列整齊，結(jié)構(gòu)壯觀。樟、榕、松、柏、古木參天，珍禽異鳥，棲息其間，院落奇花異草，光彩奪目，花香鳥語，四時如春，江流浩蕩，四面煙波，聳翠流丹，空水澄鮮，遠看恰像一艘巨輪停泊在江中。江中東有象巖石色皎潔，西有獅巖石色青翠。素有“江天佛國”之美稱，自古以來，就是溫州最有意趣的超麗絕欲的游覽勝地。

這個小島嶼的歷史很是悠久，遠在六朝晉、宋間，西域高僧諾巨那尊者，跋涉山川，遠道來此結(jié)茅而居。我國著名詩人謝靈運(康樂)于公元422年，任永嘉(溫州)太守期間，與其交往，頻游于此，而留下佳妙詩篇，如“……亂流趨正絕，孤嶼媚中川，云日相輝映，空水共澄鮮……”。十分形象地描繪了江水與丹霞相掩映，白云共紅日而爭妍的壯麗景色，真是江山多嬌。隋唐時，這個“江天佛國”的聲譽便已遠播中外。初唐詩人孟浩然久游于此，偉大詩人李白、杜甫都相繼謳歌贊美，當時日本、新羅(朝鮮)僧人來居普寂、凈信二寺研教參禪的很多，《東甌孤嶼志》中有“僧多外國人”的詩句，這都是歷史悠久的佐證。

江心寺建筑以東、西兩塔院為最早。東塔建于唐咸通十年(公元869年)，西塔建于宋開寶二年(969年)，兩塔身高三十米以上，七級重檐，六面玲瓏，高聳入云，皆有扶梯，迂回而上。只因東塔于道光年間，英人在此塔下建立領(lǐng)事館(后改為海關(guān)稅務(wù)司別墅)，以塔上棲息島群，鳴聲嘈雜，并撒糞于其房頂為借口，強制清政府拆除全部飛檐回廊，毀壞扶梯，乘機盜取塔中所存文物破壞古跡，現(xiàn)僅遺下六面光禿塔身。由于原塔身構(gòu)造堅固，技術(shù)高超，雖素未經(jīng)修繕，至今依然挺立，無絲毫傾斜。西塔于民國22年重修拆除扶梯回廊，改建成今狀。

江心寺不僅歷史悠久，而且勝跡多奇，四面煙波，視野廣闊，江山壯麗，景色清幽，實為旅游勝地。經(jīng)歷代詩人尋幽探勝，結(jié)為十景：一、甌江月色；二、海淀朝霞；三、春城煙雨；四、孟樓潮韻；五、翠微殘照；六、遠浦歸帆；七、沙燈漁火；八、羅浮雪影；九、塔院筠風；十、海眼泉香。