承德廣安寺又名戒臺寺，位于河北承德市雙橋區(qū)獅子溝鎮(zhèn)殊像寺村，始建于乾隆三十七年(1772年)，廣安寺坐北面南，占地面積10000平方米，主體建筑為”戒臺”，又稱”戒臺寺”。辟三重山門，共三進院落，為仿藏式寺廟。是乾隆皇帝同蒙古王公貴族舉行法會之處。據(jù)說乾隆曾在此受章嘉國師為之舉行的授戒儀式。乾隆帝興建廣安寺的緣由有兩個，其一是為瞻禮，其二是為皇太后80大壽取“廣大廣安”之意。但由于皇太后早逝，后一緣由“竟成虛愿”。廣安寺毀于30年代，至今遺址也不甚完整。2008年10月23日廣安寺遺址被河北省公布第五批省級文物保護單位。

承德廣安寺建筑布局

第一重山門為藏式白臺，中是圓拱門通道，拱門上方嵌有乾隆御書滿、漢、蒙、藏四體文字的”廣安寺”石匾，門內(nèi)院中四根嘛呢桿一字排列，上有經(jīng)幡飄揚。

第二重山門，仍為藏式白臺，但更具特色。平面是十字形，臺上建有三座磚砌喇嘛塔，臺正中辟拱門，門正中嵌有乾隆皇帝御書”持勝門”石匾，即守持戒律之意。兩側(cè)各有一拱形小門，門內(nèi)有兩座小院，東院是二層白臺建筑”凈香室”，面闊五間，進深二間，西向，內(nèi)供佛像，并設床鋪以供休息。西院有二座較小白臺，屬點綴裝飾性建筑。

第三重山門仍為藏式白臺，長方形，此門以北為第三進院落，院落正中為寺內(nèi)主體建筑“戒臺”。戒臺四周有高二層的群樓，共六十四間。據(jù)說乾隆曾在此受章嘉國師為之舉行的受戒儀式。戒臺外觀二層，一層為實體臺基，二層為立木架屋，實為單層建筑。戒臺內(nèi)中心有一座大型禪臺，分三層供奉佛像，一層內(nèi)供護法神三尊，四壁佛龕中供有護法神49尊；二層內(nèi)供四大天王，四周的佛龕內(nèi)供奉護法神36尊；三層內(nèi)供菩薩和28尊護法神。四周佛龕供奉菩薩及諸護法神，意為眾神護持圣壇，使修行者不受魔（外道和邪念）的干擾和侵襲。

戒臺

指佛教徒舉行受戒儀式的地方。俗人出家為僧。出家為僧尼必須剃去須發(fā)，故又稱“剃度”。剃除須發(fā)后，要穿上僧尼衣服，即所說的“落發(fā)染衣”。削發(fā)之后，寺院還要為這些初入佛門的出家人舉行隆重的受戒儀式。受戒必須在特定的地點進行，這個特定的地點就是“戒臺”。

受戒儀式是件重要而隆重的事情，正規(guī)的受戒有“三師七證”參加?！叭龓煛敝缸谥虚g的戒和尚（授戒的主師）、羯磨師（主持授戒儀式）、教授師（對授者教授威儀作法）；“七證”是指七位分列兩側(cè)的老僧，稱“尊證和尚”，是授戒的見證人。

有些佛徒還要舉行“燒痂”儀式，即在出家落發(fā)的佛徒頭上點燃幾個塔形殘香頭，讓其燃燒至熄滅，以表“愿以肉身作香，燃點敬佛”的無比誠心。燒痂俗稱燒香疤，在和尚頭上所見的疤點，就是“燒痂”后留的“虔誠”標志。由于每人發(fā)心的不同，而有不同的痂點，其越多表示發(fā)心越多。

新出家的僧人受戒后，就可拿到寺院發(fā)給的“度牒”（合格僧人身份證）。持有度牒的僧尼就可隨意到各地寺廟云游化緣或向世人講經(jīng)傳法了。

承德廣安寺地址

河北省承德市雙橋區(qū)獅子溝鎮(zhèn)殊像寺村