凈心庵始建于清光緒年間(1875-1908)，是上海市所有佛教寺廟中離普陀山最近的尼庵，其緣起也與普陀山有著法脈相傳的故事。凈船老師太(1858—1932)是凈心庵的創(chuàng)始人，她在普陀山出家并受具足戒，為弘揚(yáng)佛法，普度眾生，離開普陀名山告別德高望重的師傅清□法師，獨(dú)自一人來到與普陀山一海之隔的南匯泥城地區(qū)，凈船師太先建造起觀音殿等三間草屋。清光緒六年(1880)凈心庵建大雄寶殿，后逐漸擴(kuò)大到五十六間廟房，占地十余畝，成為當(dāng)時南匯縣最大的比丘尼庵。二十世紀(jì)初期，凈心庵進(jìn)入鼎盛時期，全庵比丘尼多達(dá)七、八十位。

凈心庵的師徒法系是按照清法師的一首詩排列的：“清凈蓮華從心載，全憑功行方德開；若能一身常精進(jìn)，定超上品見如來?！卑俣嗄旰蟮慕裉欤朔ㄏ祪H傳到“心”字輩，估計二十八字全傳完已超過佛歷三千年。凈心庵的根在普陀山，凈心庵是普陀山散落在上海浦東地區(qū)的一個枝杈，追溯往昔，凈心庵各位師太的祖師法脈應(yīng)傳自普陀山觀音菩薩信仰。

凈心庵屬凈土宗，以念佛、誦經(jīng)、早晚功課為主。民國二十一年(1932)，凈船老師太圓寂后，由其徒弟蓮勝師太任住持。民國二十九年(1940)以后由華圓師太任第三任住持。解放前夕，因華圓師太出身成份關(guān)系，其獨(dú)自離庵。從此，庵內(nèi)群龍無首，暫缺住持，比丘尼從四十人銳減到十六人。

解放前后，每年農(nóng)歷六月十九日觀音成道日為凈心庵廟會，除庵內(nèi)信眾燒香還愿外，庵外的集市貿(mào)易布滿了整個南橫港(當(dāng)初分南、中、北三個橫港)，農(nóng)民在此購買吃、用、農(nóng)具等物品。凈心庵廟會最長時連續(xù)達(dá)三天之久，吸引了方圓數(shù)十里的香客和游人。

1945年夏季，凈心庵尼眾在焚燒凈船、蓮勝、蓮松三位老師太的遺骨時，化出四顆手指狀大小的舍利子，三顆透明如水晶，一顆略帶銀灰色，由于當(dāng)初混燒在一起，分不清這四顆舍利分屬何人，但至少可以肯定，功德無量的凈船老師太必有舍利無疑。凡有舍利者，必往生西方凈土，這正應(yīng)了老師太的師傅所寫法脈詩句中“定超上品見如來”之語。

文革前，凈心庵讓出一半廟房成立了“橫港農(nóng)業(yè)中學(xué)”，后改為“泥城橫港中學(xué)”，為培養(yǎng)建國初的一大批工農(nóng)業(yè)有用人才作出了貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了佛弟子愛國重教的高尚品質(zhì)。文革中，凈心庵受到了極大沖擊，1966年農(nóng)歷八月廿四日，佛像被焚燒毀壞，出身不好的比丘尼被趕出庵堂，凈心庵供奉的無價之寶——舍利子佛塔也被推倒在河中，舍利子從此不知去向。此后，寺庵被工廠所用，宗教活動被迫全面停止。

從彬師太(出生于1918年)是重建凈心庵的帶頭人，她于1937年出家到凈心庵，在南京市寶花山龍昌寺受具足戒，后仍回凈心庵修持，1957年至1961年在周浦巽龍庵，1961年后均在凈心庵。文革后，從彬師太堅持與其他五位比丘尼住在凈心庵僅存的六間廟房內(nèi)，過著自食其力的艱苦生活，但從彬師太時刻期盼著凈心庵能夠復(fù)興的一天。

十一屆三中全會以后，宗教政策得到了落實(shí)，上海居士王鑒君、金英夫婦倆將在文革中冒著生命危險密藏于家中的西方三圣塑像及其他塑像先后贈送到凈心庵原址。從此，凈心庵重又開始供起佛菩薩。為了弘揚(yáng)佛法，從彬師太主動擔(dān)負(fù)起重建凈心庵的重任，成為凈心庵當(dāng)之無愧的第四任住持。八十年代，經(jīng)其多方奔走，聯(lián)系了村、鄉(xiāng)、縣各級有關(guān)政府部門，終于于1990年經(jīng)南匯縣人民政府批準(zhǔn)，在縣宗教辦幫助下將凈心庵恢復(fù)為佛教活動場所。在從彬師太的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)多年募捐籌集資金，1992年農(nóng)歷六月十九日凈心庵東遷至現(xiàn)址，并重建大雄寶殿及東廂房，當(dāng)時的建造費(fèi)用為三十余萬元人民幣，其中兩成由信徒捐獻(xiàn)。

現(xiàn)址的凈心庵占地三畝二分六厘，建筑面積686平方米。1992年(壬申年)仲秋，時任上海佛教協(xié)會主席真禪大和尚手書“凈心庵”寺匾，至今該匾仍懸于凈心庵山門牌樓之上。1994年凈心庵建造起了連在一起的山門間、天王殿。1995年，西廂房及寶鼎落座，從彬師太于是年秋作《重建凈心庵》詩一首：“十年浩劫寺廟艾，眾生不知蓮華臺。宿債未酬迷造業(yè)，三毒五欲泛成災(zāi)。功德無量勇施財，樂助造殿佛門開。信為道源善根深，緣聚凈修極樂來?！?996年建祖堂間，1997年在大殿兩側(cè)增添了十八尊羅漢，1998年佛菩薩塑像重新裝金，全庵上下整修一新。至1998年農(nóng)歷九月初六，由上海市和南匯縣佛教協(xié)會共同參與，凈心庵舉行了隆重的佛像開光大典儀式，實(shí)現(xiàn)了復(fù)興之愿。

1998年深秋，皈依佛弟子釋妙清曾為凈心庵寫有歷史碑記，記載了凈心庵一百十八年來的歷史滄桑。如今的凈心庵仍靜靜地屹立在泥城橫港鄉(xiāng)臨近洋山高速路的近旁，由于洋山港的飛速建設(shè)，凈心庵周邊已經(jīng)面目全非，庵前的河流已成斷流死水，橋上的石橋默默地承載著歷史變遷。由于凈心庵為不可移動文物建筑，所以她并未隨著周邊的拆遷而被損毀，但其庵堂本身與庵后的一片竹林與浦東的高樓疊起的建設(shè)相映成趣。

凈心庵作為上海離普陀山最近的佛寺，以二十八字詩文排列法脈，又有僧尼的真身舍利子出現(xiàn)的神奇歷史，實(shí)在是上海地區(qū)尼庵教眾的一段傳奇。如今南匯地區(qū)眾多尼庵的一干尼眾多為從字輩與心字輩，證明凈心庵也是南匯地區(qū)各尼庵的法脈根源，相信在佛祖與觀世音菩薩的護(hù)佑下，此枝普陀山的外傳法脈定能得以源遠(yuǎn)流長，萬古流芳。

上海浦東凈心庵地址

上海市浦東新區(qū)泥城鎮(zhèn)橫港村13組秋祥路