七寶寺又名“七寶教寺”，位于上海市閔行區(qū)七寶鎮(zhèn)，是通往青浦、松江的必經之地。后來的七寶寺乃移址。七寶教寺始建于五代十國后晉天福年間，原名陸寶院，又名福壽庵，原址位于松江境內陸寶山下，是三國時東吳大將陸遜的后裔陸機、陸云的家祠。據《 松江府志》 記載，二陸乃是西晉時著名的文壇泰斗，世居松江，世稱云間（松江）二陸，其后代于松江為立香火祠，定名為陸寶院。五代時，吳越王好佛，一次他游至陸寶院時，誤“陸寶”為“六寶”，又賜金字藏經《 妙法蓮花經》 一卷給該院，并稱“此亦一寶也”，遂將陸寶院改名為七寶寺。隨著歲月的推移，時代的更替，又因吳淞江水浸岸損壞寺基，七寶寺由陸寶山向東曾三度搬遷，至宋代初年移至蒲匯塘畔，由當時當地的巨戶張澤舍宅為寺。宋真宗大中祥符元年，救賜“七寶教寺”匾額，從此二陸的香火祠正式改為正宗的佛教叢林。此后香火日隆，寺院日盛，當地也緣寺而日趨興旺，便隨之而得名為七寶鎮(zhèn)。
成住壞滅，乃世間萬法之常相，七寶教寺之興廢盛衰亦復如是。千余年來，七寶教寺歷盡人世間的淪桑，幾經興廢。據有關史料記載，歷史上的七寶教寺曾經名聲顯赫，極為輝煌，有“郡東第一剎”之美稱。元朝時七寶教寺的高僧敬公和尚，曾被皇帝召請入京弘法，并封為國師。鼎盛時的七寶教寺，占地60畝，寺河6畝，各種建筑一千余間，整座寺院綠水環(huán)抱，紅墻琉瓦；寺內有荷花池、竹林、梅園、還有許多五代槐、羅漢松等名貴樹木，景色十分優(yōu)美。寺院里日復一日，年復一年晨鐘暮鼓，香煙繚繞，吸引了方圓百里的信眾到七寶教寺進香。由此香客信徒、文人雅士常在這里燒香拜佛、吟詩作畫，如趙孟順、楊維禎、袁凱、屠隆、陳眉公等均有七寶詩文傳世，其中趙孟順的《 七寶寺》 一詩，是現存最早的詩，詩曰：“探奇來寶地，名剎冠叢林。院設機云代，經描吳越金。霜鐘清驚鶴，池竹綠浮琴。投緩堪元論，桃源莫浪尋。，詩中反映了七八百年前的七寶教寺，那梵音繚繞，鐘聲清越，導人心靈凈化的氣氛是多么感人?。?/p>
然而，世事無常，從清咸豐年間，七寶教寺逐漸衰落，尤其是1860至1862 年間，七寶地區(qū)發(fā)生多次太平軍與清兵及洋槍隊的惡戰(zhàn)，寺中眾多勝跡被毀，至抗日戰(zhàn)爭結束時，教寺竟損毀得只剩一座山門和蓮涌堂及庭中的梓樹。1946 年起，寺址被改建為學校。
時光茬再，因緣會際．隨著改革開放步伐的加快，七寶鎮(zhèn)經濟建設、社會發(fā)展事業(yè)日新月異，黨的宗教政策進一步深入人心。七寶鎮(zhèn)及四方百姓殷切盼望恢復古剎，希望能敬香、拜佛、聽經，廣修?；郏郧蠹槠桨矃^(qū)政協(xié)及不少有識之士也為之積極呼吁．在閔行區(qū)人民政府的關懷下，寺院的恢復和重建終于迎來了良好的機遇。為延續(xù)歷史淵源，恢復名勝古跡，應廣大信眾的迫切要求，新世紀之初，在七寶老街改造的同時，終于拉開了重建七寶教寺的序幕。
寺院在建設中，曾得到了各級政府的關心和指導，得到了上海市佛協(xié)會副會長王永平居士、上海市佛協(xié)會副會長胡建寧居士、上海市佛協(xié)會副會長兼秘書長照誠法師等的大力幫助，也得到了廣大信眾的慷慨解囊、隨緣樂助。經過三年的緊張施工，曾享譽為“郡東第一剎”的七寶教寺終于又以嶄新的面貌重現在七寶古鎮(zhèn)這塊樂土上。2004 年11月20日，秋風送爽，陽光明媚，七寶教寺隆重舉行了寺院落成暨全堂佛像開光典禮。上海市佛協(xié)會副會長、上海佛學院院長慧明法師主持了慶典，中國佛協(xié)會副會長、上海市佛協(xié)會會長覺醒法師代表市佛協(xié)會講話，祝賀千年古剎重放佛光。照誠法師也在慶典上代表七寶教寺的全體僧俗大眾致辭，深切感謝黨和政府給寺院的建設營造了政通人和的殊勝因緣，給予七寶教寺建設的關心和支持，熱情贊嘆廣大信眾對寺院熱心護持的無量功德。上海市民族和宗教事務委員會副主任曹斌先生、上海市佛協(xié)會部分領導及數千名信眾參加了慶典。慶典之后，舉行了佛像開光儀式。整個儀式莊嚴隆重，真誠恭敬，佛殿里聽不到喧鬧聲，只有香煙繚繞、鐘芬清悅及法師們度誠的誦經聲，開光現場充滿了吉祥、和樂的氣氛。數千信眾瞻視傾聽法師們誦經念咒，祈禱祝福，并在佛菩薩圣像前頂禮膜拜。他們都帶著各自不同的心愿和對未來美好生活的? 窿憬在佛前默默地祈禱。從此，七寶教寺正式對外開放，迎接海內外四眾弟子前來朝禮及廣大游客參觀游覽。
如今的七寶教寺，西、南臨橫瀝徑和蒲匯塘，東靠新鎮(zhèn)路，與七寶老街僅百米之遙，占地43畝，它分寺、園兩大部分。教寺與寺園相映成輝，寺、園合璧，形成整體，是上海眾多寺院中不多見的。
教寺總建筑面積7696 平方米，建筑群座北向南，依次是天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿、講經堂、功德堂、法堂、藏經樓及僧寮、客房等，并配以七層佛塔、放生池等。教寺集古令中外的優(yōu)秀建筑風格于一體，外觀宮殿式，內部現代化它雖沒有飛檐翹角的精雕細刻，卻顯示出特有的古樸、莊嚴，再現了我們古老的中華民族的淳樸、敦厚的風格與個性設計和建造中，采用了繼承與創(chuàng)新的手法，揉合了中國古建筑與現代建筑的風格，既保留了千年古剎的傳統(tǒng)建筑特色，如群體協(xié)調、對稱均衡的布局、大挑檐等；同時又采用了現代的科學技術，如大玻璃門窗、大跨度等。大雄寶殿內只有四根立柱，增加了活動的空間，從而使寺院的外觀莊嚴古樸，氣勢恢宏，而殿堂內部又寬敞明亮．殿中佛像造型優(yōu)美，神態(tài)逼真，威慈俱足．在寧靜中透出幾分神秘，慈祥中顯露幾分威嚴，統(tǒng)一中卻有變化。從時間上，它連接著歷史，從空間上看它又展示了佛教的精神與特色。無論從服飾、發(fā)式，都反映了諸佛、菩薩慈悲祥和，卻又不失威嚴的內涵。講經堂設施齊全，頗具規(guī)模，可容納數百人聽經參禪．功德堂內清凈典雅，設有長年延生祿位和拄生蓮位，以滿足廣大善信的慎終追遠、慈親盡孝，亦能培植善因，身心康泰，發(fā)利生之宏愿。
殿前廣場東冀，建有七寶佛塔，佛塔八面七層，鋼筋混凝土塔身，塔高40余米，料拱挑檐，頗為壯觀。佛塔為廣大護法善信發(fā)大菩提心，增長慧根，培植善因又提供了一個無比莊嚴的道場。七層佛塔內供奉著數千尊佛菩薩圣像，每層是毗沙門天王、阿彌陀佛、消災延壽藥師佛、文殊菩薩、觀音菩薩、地藏王菩薩和文曲星君，以便廣大信眾及賢達志士虔誠奉供，并隨心所愿。
廣場西翼，建有放生池。在放生池回廊內將修塑六十甲子本命元辰諸神之圣像，以供廣大善信膜拜祈福，供養(yǎng)瞻禮。六十甲子神，古稱歲神，又稱太歲。每歲輪值掌握本歲的人間禍福，掌管個人的本命年運。供奉本命太歲可佑健康平安，逢兇化吉，如愿吉祥。
寺園名為慧心園，分為東園和西園兩部分東園，即牡丹園。園中以銀杏片林、楊木塊林和塔柏條林分界，成為內容各異的三個景區(qū)居中腹地為牡丹園，筑有半米高花壇五個，形如玉佩，六百株牡丹選自山東荷澤正品，中心一裸“牡丹王”，花齡六十歲，是齊魯花卉世家許書林先生供奉給七寶教寺的花壇外側栽六百株芍藥。東園北端建有重檐式牡丹亭，色調、風格隨同教寺大殿，亭四柱配有兩副頌花楹聯，形成亭在牡丹叢中，韻在牡丹亭中，情景交融，令人浮想聯翩。東園的東南角為展示“七寶”的聚寶臺，那里展示著鑄銅雕塑的有關民間傳說七寶鎮(zhèn)的七件寶，它們分別是飛來佛、氽來鐘、金雞、玉筷、玉斧、神樹和金字蓮花經。其中四件實物是與七寶教寺有關的：飛來佛實為七寶教寺如來鐵佛，傳說由天上飛來，實系明萬歷年鎮(zhèn)人徐冸募資籌鑄；氽來鐘系明永樂時七寶教寺住持僧博洽籌建，傳說從河中浮來；金字蓮花經乃吳越王錢鏐之妃用金粉工楷寫成；神樹其實是千年古梓樹，在原七寶教寺內。
西園，即“經幢園，。園中制高點建有“經幢臺”，臺正中立有十一米花崗石經幢，規(guī)模不菲，氣勢雄偉，坐西園核心景點，取名“金頂夕照’, ，其名意含，禪悟廣遠，遙應四川峨嵋金頂佛光，夕照經幢，佛界風光，意景皆備．經幢臺坡下，有三處佛義小景?！芭褪瘧?、“靈石拜佛，和“松吟心經”各具特色?！芭褪瘧狈缕胀由接^世音菩薩道場景，危壘一塊梯形黃石，上鐫“覺他自覺，無邊應化”。景點雖小，而位置醒目，先聲奪人，一入園即覺禪意，挑出佛園個性?！办`石拜佛”即于經幢臺東坡一塊7米高太湖石，形如僧尼，朝教寺正門合掌禪禮，頗顯虔誠。石上勒書“睿智禮德，透覺徹悟”佛語，極具教化力?！八梢餍慕洝睘榻洿迸_北坡松林中一小亭，冠名聽松亭，亭內配有兩橫聯、一經匾．經匾由書家竹云先生用金粉手抄的《 心經》 ，裝裱精致，堪稱西園文化內容之精品西園中還有不少精品，因篇幅有限，這里不再贊述，有待于信眾及游人到這里細細品嘗。
七寶教寺慧心園，以園配寺，使整個塔寺處于精美秀麗的百花園中，漫步在這莊嚴清靜的佛國中，使人不禁心曠神怡，心靈凈化，靜坐園中石墩，更是佛聲悠揚，雜念全消，實為弘揚佛法，祝福社會，念佛參禪，誦經禮懺的一方佛國凈土。
重建后的七寶教寺，由閔行區(qū)政協(xié)常委、監(jiān)院慧平法師住持。重建兩年來，在各級政府的正確領導下，特別是在宗教主管部門的關心支持下，以及市、區(qū)佛協(xié)的指導下，七寶教寺本著佛教寺院莊嚴國土，利樂有情的宗旨，與時俱進，開拓創(chuàng)新，在寺院管理，道風建設，對外交流及弘法利生等方面取得了一定的成績，得到了社會各界人士的肯定。
兩年來，教寺積極組織常住僧眾認真學習《 宗教事務條例》 ，學習各項宗教政策、法律法規(guī)，增強僧眾的法律意識。遵守佛制戒律、祖立清規(guī)，以僧團六和精神為原則，如法如律管理寺院，不斷完善管理制度，使寺院管理有法可依，有章可循。積極舉辦各種法會，如冥陽兩利水陸法會，三時系念法會等，做到法會提前一年安排好，普利一切有情。加強對外交流，不定期盛邀海內外高僧大德來七寶教寺講經弘法，普度眾生，并以此提升教寺的知名度。拓寬思路，進一步完善教寺設施，美化寺院環(huán)境，以滿足廣大信徒宗教生活的需要。
在新的一年里，七寶教寺將進一步貫徹實施《 宗教事務條例》 ，加強僧眾自身建設，學習和踐行社會主義榮辱觀，把寺院建設管理得更好，積極引導僧俗大眾，為創(chuàng)建和諧社會作出應有的貢獻。
古剎重光，人天歡喜。如今的七寶教寺，不僅是禮佛問道、憑吊古今的一方佛教圣地，也是七寶老街的一處別具一格的游覽勝景。四方信眾及游人至此禮佛絡繹不絕，香火日趨旺盛。深信重建后的七寶教寺，一定會佛光普照，更加輝煌！
閔行區(qū)七寶寺地址
上海市閔行區(qū)七寶鎮(zhèn)新鎮(zhèn)路1205號
