從南宋滅亡迄今700余年，作為杭州歷史上最偉大建筑群的南宋皇宮，就已完全從人們的視野里消失。沿著鳳凰山腳路至笤帚灣，巷路狹窄成片低矮的老房子，巷子里的大樹也已經(jīng)伸進了屋墻中繼續(xù)生長，盡頭是菜地，皇城根下就在這里了。

笤帚灣

位于鳳凰山腳，名來源于鳳凰山東的一條山溪，以山勢曲流而得名。皇城的南宮墻，依靠各書記載，約在今天的宋城路、笤帚灣一帶；皇城的北宮墻，約在萬松嶺路以北，鳳山門舊址與鳳山水門一帶，距離北面的六部橋約60米。西宮墻，沿鳳凰山、九華山蜿蜒升降；東宮墻則在中河兩岸。

整座南宋皇城，與建在平陸的西安唐皇城、開封北宋皇城、北京明清皇城不同，不是一個端正平整的矩形，而是一個西高東低的不規(guī)則方形。宮墻高約三丈，西邊沿山蛇行，高出南、東、北三邊。

那時的鳳凰山東麓極盡豪華，壯麗無比。不難設(shè)想，當年站在江邊向鳳凰山眺望，將見到何等非凡的一派景象：一帶紅墻圍繞，金頂碧瓦相映，依山而建的殿宇層層上升，飛檐畫棟，金碧輝煌。入夜，“珠光寶焰燭山河”，臨安的人口規(guī)模也已經(jīng)達到150萬人。

棲云寺牌坊

棲云寺

南宋德佑年間(公元1275年)，元朝丞相伯顏統(tǒng)帥號稱二十萬鐵騎，分數(shù)路大舉南侵，企圖一舉滅亡南宋皇朝。元軍強渡長江，沿大運河經(jīng)海寧長安，直逼當時的南宋都城臨安(杭州城)。他們虎視眈眈地屯兵于臨安東北的皋亭山麓，南宋皇朝已處于命懸一線的絕境。

13世紀，蒙古軍橫掃歐亞各國，可謂戰(zhàn)無不勝，只有南宋頑強地與蒙古打了半個世紀的戰(zhàn)爭。而今，他們終于攻到了南宋都城之外。此時度宗已死，由其幼子趙顯繼位，即宋恭帝--趙顯只有四歲，事實上，由太皇太后謝氏主持朝政。

元軍兵臨城下，偏居茍安的南宋王朝岌岌可危，謝太皇太后與丞相陳宜中正在加緊進行議和活動，乞望能以大幅土地交換，保留小朝廷。但元軍沒給朝廷議和派任何幻想余地。

一個王朝氣數(shù)已盡，一個文人開始記錄，這就是周密，出身士大夫家庭，祖籍在山東濟南，先人隨高宗南渡后一并來到杭州。多年來他曾任義烏令、浙西帥司幕官等職，時局的動蕩不安令他時常念及故鄉(xiāng)，幻想有一天能收復失地，他也能回到山東去。

周密不愿意做元朝的官，于是便隱居在臨安城中一個叫癸辛街的地方--就是今天的仁和路，日日伏案，不厭其煩地把前朝的種種事物記錄下來--是對行將消失事物的資料性描述，更是對舊時生活的深沉留戀與惋惜。

南宋城樓圖

南宋皇城北城墻遺跡標志牌

今日的鳳凰山叢林密集，人煙少至，一絲皇家氣象都沒有。但它曾是舊時錢王宮，之前的500年間，歷朝歷代修建了龐大的古建筑群，但近十年間的幾次劫難，已經(jīng)讓那里成了一片廢墟。破壞最厲害的一次，是1129年金兵入杭，次年金兀術(shù)從杭州退兵，縱火城中，燒了三天三夜煙焰不絕，掠走了大量金帛和美女。金人焚蕩之余，大批前朝留下的宏麗建筑和精美園林，已化為烏有。

這里地形好，登到山頂，舉目四望，錢塘江在前，征帆點點，遠山綽約；西湖在后，波光山影，柳堤煙樹；東望城郭，西眺群峰，杭州的山川江湖美景，盡收眼底了。這樣的天然形勝，輝煌過往，不得不使宋高宗也對它一見鐘情。

宋金議和之后，南宋獲得了喘息機會，也使修建皇城有了條件。此后歷代皇帝不斷改建擴建，持續(xù)100多年建設(shè)，使鳳凰山東麓形成了一座方圓九里、巍峨輝煌的宮殿群組。

這些建筑規(guī)模有多么宏大，且看--門19座，其中皇城門4座，水門2座；殿23座，其中正朝區(qū)中2座，后宮視事殿2座，皇后、太后居殿5座；堂23座，齋4座，樓6座，亭90座……這些，都被周密記在了他的書--那本《武林舊事》中。

將臺山，老百姓叫它“御教場”。南宋時是御林軍的“殿前司營”，親軍駐扎護衛(wèi)皇城的營盤所在。宋孝宗與后宮妃嬪，也常到將臺山習武、射箭和檢閱兵將。

南宋皇宮的被毀，緣于一場神秘、浩大的火災，宋亡時皇宮也是源于火災。突然而起的大火，終使一個宏大輝煌的建筑群化為灰燼。

然而，這一把火卻為元朝統(tǒng)治者一舉消除了心病--對于仍然負隅抵抗的南宋殘余武裝力量而言，皇宮被毀的打擊無疑是巨大的。但焚毀過后仍然留下的一小部分，仍然不能讓元朝統(tǒng)治者安枕，于是有了“后十年”的事。

矗立在鳳凰山腰的“皇宮墻”摩崖石刻，為南宋皇城南端的標志。

后十年，即1284年，西僧楊璉真伽來杭，因受寵于忽必烈，當了江南釋教總攝，相當于江南佛教的總管，他在宋宮遺址上造起了5座佛寺。

次年，楊璉真伽又組織人馬，趕赴紹興，盜發(fā)了南宋帝后六陵，以取殉葬的珍寶，將挖出的各帝后殘骸運回杭州，與牛羊骨摻雜在一起，埋在福寧殿前的饅頭山上，上建一塔，取名“鎮(zhèn)南塔”(又名白塔)，“以消王氣”。而造塔用的石料，多就地取材，劫后殘存的一小半皇城建筑，都與進士題名碑、諸樣雕花石板一起，做了修建白塔的現(xiàn)成材料。

從火燒宋宮，到在殘基上建5座佛寺，到盜發(fā)六陵，到建塔“鎮(zhèn)南”，環(huán)環(huán)緊扣，步步深入，無不以徹底摧毀南宋王朝的地面建筑，進而消滅南宋“王氣”即民族精神為目的。鎮(zhèn)南塔的建成，便是這一歷時八年、精心策劃的巨大陰謀的最終完成。

勝果寺圖

圣果寺遺址內(nèi)宋高宗楷書“忠實”題刻

圣果寺遺址

鳳凰山下，有吳越國王舍錢鐫刻的“西方三圣”浮雕和五代十八羅漢造像殘跡，宋高宗趙構(gòu)手書“忠實”兩字題刻，還有“通天洞”、“大光明”等題記。在圣果寺遺址附近，現(xiàn)在仍然有不少善男信女置放著香爐。雖然如今圣果寺已蕩然無存，但從遺址的痕跡看，當時規(guī)模很是宏大，圣果寺又名勝果寺，隋文帝開皇二年始建，唐昭宗乾寧年間重建，宋室南渡被劃作殿司衙--當時，這寺是宮廷內(nèi)苑供奉的所在。

宋亡后約一百年，在宋宮遺址上建起的5座佛寺，也先后被火焚毀。鎮(zhèn)南塔被雷擊坍塌，后來被拆除。

如今，杭州依然繁華，鳳凰山聳立無言，昔日的巍峨宮殿早已是過眼煙云，追憶南宋王朝150余年的輝煌與衰亡，不禁使人無限感慨。