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山西太原雙塔寺(永祚寺)

雙塔寺,位于太原市城區(qū)東南方向,距市中心四公里左右的郝莊村南之向山腳畔。雙塔寺的建筑方位,一反我國 千百年來寺院建筑坐北朝南的傳統(tǒng)習(xí)慣,因地勢而拓建,居高臨下,坐南朝北??芍^背擁太行群峰,面俯汾水一帶。身臨其境,憑著古老的塔身,可廣瞰古城太原之 全貌,晉中盆地之沃野千疇。 雙塔寺,本名“永祚寺”。只因其寺內(nèi)那兩座”巍峨壯觀,聳入云端的古塔,引人矚目,才被世人稱呼為雙塔寺。久而久之,真正的寺名漸不被人注視,而俗稱卻家 喻戶曉,盡人皆知。

山西太原雙塔寺(永祚寺)  第1張

雙塔寺始建于明代萬歷中葉,大約在萬歷二十五年至三十年之間(公元1597——1602年),距今380 余年。初創(chuàng)之時,僅建了一座補輔太原“文運”不足的文峰塔,取名“宣文塔”,即如今偏于東南隅的那座舊塔。至于那緊靠塔而建的幾間簡陋寺舍,而今早已蕩然 無存。當(dāng)時,寺名也不叫“永祚寺”,而是叫做“永明寺”。關(guān)于“永明寺”和“宣文塔”的起建原因,明萬歷本《山西通志》和萬歷本《太原府志》都曾作過明確 的記載。

山西太原雙塔寺(永祚寺)

順治十五年(公元1658年),陽曲縣地方官曾對雙塔寺進行過一次修葺,新筑兩塔之間的過殿。有關(guān)資料 說,這次修寺,曾準(zhǔn)備新建該寺山門,后不知何故而未蓋成。康熙二十一年(公元1682年),陽曲縣知縣戴夢熊,也曾籌磚備瓦,準(zhǔn)備大興土木,興建雙塔寺的 圍墻并山門。恰巧,這年升遷為漢陽知府,未能如愿。直至康熙三十年(公元1691年),才由陽曲縣繼任知縣劉江召集工匠,砌起從東配殿至西配殿的寺院圍 墻,并辟建一簡陋之極的山門。如今永祚寺的二門,就是當(dāng)時所建的山門。 民國以來,永祚寺因年久失修,尤其是大雄寶殿和三圣閣,多經(jīng)風(fēng)雨剝蝕,損壞到幾乎“傾覆”的地步。民國十六年(公元1927年),楊子端等人積極活動,組 織募集捐款,維修塔寺,并在修舊的基礎(chǔ)上,在大雄寶殿對面,東西配殿北端,破土動工建起六間單坡式北房,在原天王殿的位置上新辟院門,構(gòu)成傳統(tǒng)的四合院式 布局。如今的永祚寺三門,即門額書“永祚禪林”的寺門,就是當(dāng)時的產(chǎn)物。

山西太原雙塔寺(永祚寺)  第2張

山西太原雙塔寺(永祚寺)

舍利塔的原名叫做宣文塔(與文峰塔同名),因為它是由明代萬歷年間的高僧妙峰大師(即福登和尚)監(jiān)造,而 且塔內(nèi)藏有佛舍利,所以又叫做宣文佛塔,或舍利塔。舍利塔位于塔院的北端(西北隅),所以也有人按方位把它叫做北塔。舍利塔,平面呈八角形,共13層,最 低層邊長4.6米,全塔總高 54.78米,是典型的樓閣式空心磚塔。該塔的塔座為沙石條砌筑,質(zhì)樸堅固。塔身為一色青磚研磨對縫砌成,塔上的斗拱、飛檐、枋、椽、柱(垂柱),均為青 磚仿木結(jié)構(gòu)砍磨而成,13層塔檐都用孔雀藍色琉璃瓦砌出晶瑩美麗的邊沿。在塔的第一層撩檐枋下,斗拱與斗拱之間的空處,嵌刻有磚字“阿彌陀佛”,字體猶如 一條飄帶,層層疊壓,美觀而勻稱。這幾個字既表明了塔的屬性為佛塔,也巧妙地添補了斗拱與斗拱間平板的空間,真可謂獨具匠心。

該塔1至7層的磚仿木斗拱,無論形制還是結(jié)構(gòu),均與大華寶殿相同,為“五踩重翅”,上承撩檐仿、椽、飛, 組成塔檐。隨著塔身的拔高,塔層的上升,每層高度逐漸減低,斗拱形制也隨之變小,逮至8層以上,斗拱結(jié)構(gòu)則改變一跳(即三踩),明顯收分,使塔身輪廓造形 呈流線形,十分美觀。舍利塔每層的八個角,都鏤刻有磚雕的裝飾性蓮花垂檐柱,垂柱與垂柱之間,有磚砌欄額相連,垂柱上方,磚鏤的角替、枋頭、華板等上面, 刻有細膩逼真的草紋、云紋,大大地增強了塔外面的裝飾性。這種建筑雕刻,不僅圖案富麗,鏤工精細,而且,深刻地反映了和代表了明代磚構(gòu)建筑的藝術(shù)風(fēng)格,可 稱明代磚仿木建中的優(yōu)秀作品。舍利塔的底層開辟兩門,一為東南方向,一為西北方向。緣東門拾階而上,迎面是石砌的佛龕,龕中造像毀之戰(zhàn)火。繼續(xù)攀登,便進 入塔外壁與內(nèi)壁之間的階梯;盤旋而上,則可瀕臨頂層。站在塔的頂層,憑著古老的塔身,居高臨下俯瞰太原全城,目睹晉陽風(fēng)光,確如郭沫若先生所述:“遠望太 原氣勢雄,汾河兩岸稻田豐。新興工業(yè)高精大,后繼英才專敢紅。”難怪明人李博登臨塔頂之后深有感慨地賦詩:“矗矗蒼龍擎宇宙,綿綿紫氣發(fā)林巒。我來欲把星 辰摘,到此方覺世界寬?!比暨M塔的西門,則與東門之內(nèi)迥然不同。這里沒有步步高升的臺階,不用數(shù)步就可進入舍利塔的底層。在這里可以欣賞明代空心磚塔,塔 心空券 ,形成層層有塔室的建筑風(fēng)格和技藝 ,飽覽券進式樓閣寶塔的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。那時,你將對當(dāng)時勞動人民的精湛建筑技術(shù)產(chǎn)生新的具體的認(rèn)識,給你以美的知識的享受。

山西太原雙塔寺(永祚寺)

山西太原雙塔寺(永祚寺)  第3張

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