覺山寺坐落于靈丘縣城東南15公里的覺山山腰。覺山又稱懸鐘山。覺山寺始建于北魏太和七年(公元483 年)，現(xiàn)存是清光緒年間覺山寺第二代宗師龍誠和尚重修的，整座寺院精巧玲攏，占地面積8100平方米，各大小禪院有134間，并位于三條軸線之上，顯得錯 落有序，但最為稱奇的是覺山寺的白塔、水井和山峰在同一個高度上，都是13丈，留下了“塔井山齊(奇)”覺山寺的美名。

寺塔經(jīng)遼代大安六年(1090)重修后，雖經(jīng)元、明兩代多次地震，至今仍巍然屹立。塔高13層，平面呈八角形，密檐實(shí)心磚砌。塔內(nèi)有八角形塔寶，中心有八角形塔心柱。底層可攀登，內(nèi)有木雕臥佛一尊，四壁有壁畫。塔座周圍有磚雕歌舞伎，是遼代磚雕藝術(shù)的珍品。

覺山寺內(nèi)的佛教殿宇了非常齊全，有鐘樓、鼓樓、梆樓、點(diǎn)樓、天王殿、金剛殿、羅漢殿、韋馱殿、彌勒殿、貴 真殿。大雄寶殿及丈昌閣和魁星閣等等。由于該寺位于群山環(huán)抱之中，集天地山水之靈氣，融入了許多傳奇色彩，其中韋馱殿東西兩側(cè)的墻壁上留下了一幅對聯(lián)，初 看似龍飛鳳舞，筆體獨(dú)特，書寫剛勁有力，細(xì)細(xì)品昧，如風(fēng)如雨，不知所云。相傳這幅對聯(lián)為覺山寺清朝宗師龍誠和尚的手筆，龍誠和尚乃當(dāng)?shù)匾荒坎蛔R丁的農(nóng)夫， 少年偶遇一白發(fā)白須的老人，此老是傳說中的海音法師，經(jīng)他點(diǎn)化之后，龍誠和尚對經(jīng)文和武功無一不通，而他所學(xué)究競源于何方，出于何家，至今仍是一個謎。大 雄寶殿內(nèi)墻壁上所畫為八洞神仙，線條自然流暢，服飾搭配得體，體態(tài)豐滿勻稱，色彩清新艷麗。奇怪的是壁畫中有百分之七十以上的神仙面容都一樣，輪廓清晰， 細(xì)眉長目，鼻準(zhǔn)方直，兩耳垂肩，朱毫點(diǎn)唇，給人一種端莊肅穆和慈祥之感。這些道教神仙的面容與佛祖的面容特征一樣，可見該寺是二教合一的典范。

覺山寺之所以成為北萬名剎，還與它的奇山秀水有關(guān)。覺山寺四周山勢相互綿延，形似蓮臺，把整座寺院托在當(dāng) 中，而東側(cè)的山峰相對高大，體現(xiàn)了陽剛之美；西側(cè)的山峰相對矮小，則顯示了陰柔之美，其中東側(cè)有兩個山頭對在一起，形成一個凹宇形，像擱毛筆的筆架，名叫筆架山，代表的是文運(yùn)亨通；東南側(cè)的一座形似棺材的山頭高高凸起，古代棺有時也通“官”，材通“財”，那么棺材即有官有財。同時顯示出文運(yùn)、官運(yùn)和財運(yùn)， 在北方寺廟中此父為一奇也。

覺山寺每逢雨后或清晨大霧彌漫之時，半山腰會出現(xiàn)一塊黑色的方碑，取名“霧碑”。每年農(nóng)歷四月初四廟會之日，定要下雨，雨過之后，它便隨著霧不斷出現(xiàn)，給人以無限遐思。游客這樣評價覺山寺“文物古樸高雅，價值不菲，景色美麗如畫，妙不可言，不愧為北岳恒山的神奇古剎。