結(jié)古寺，全稱結(jié)古頓珠林(意為眾生義成洲)，位于玉樹縣結(jié)古鎮(zhèn)東北曲饒省山上，是目前整個玉樹地區(qū)規(guī)模和影響最大的藏傳佛教寺院之一，屬薩迦派，最初，結(jié)古寺原是苯教的寺院，后來改宗噶舉派。蒙元時期，忽必烈的國師八思巴途徑結(jié)古地區(qū)，逐步將當?shù)厮聫R改宗。到了明代，結(jié)古寺終于變?yōu)樗_迦派寺院。

迦派寺院圍墻上會涂有象征文殊、觀音和金剛手菩薩的紅、白、黑三色花條。

結(jié)古寺以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多名僧高徒在我國藏區(qū)聞名遐邇。整個寺院依山勢而建，殿堂僧舍錯落有致，遠望似多層樓閣聳立，主體建筑“都文桑舟嘉措”經(jīng)堂系由薩迦寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多項松卻帕文設(shè)計，在德格佐欽寺支持下，扎武邁根活佛主持修建，可容納1000扎哇誦經(jīng)。此外，講經(jīng)院、大昭殿、彌勒殿、嘉那和文保活佛院等都規(guī)模較大，且各具特色。最盛時，全寺成年扎哇多達780人，完德400 多人。曾出過許多有學識的比丘，擔任講經(jīng)院的堪布，尊為 “喇嘛”(上師 )。

較出名的如喇嘛囊嘎，著有《般若波羅蜜多釋》等5部著作，喇嘛才江是當代玉樹名醫(yī)；喇嘛日霍，擅長歷史，著有《大日如來佛堂志》及《藏區(qū)文物志》等。該寺原藏有嘎阿尼當巴的牦、八思巴所贈釋迦牟尼唐卡、護法面具和檀香度母、古印度鈴杵、傳為格薩爾用過的釵鈸和扎武部落從故居象雄帶來的寶刀等。由于結(jié)古寺盛名遇逸遐邇，加之地處結(jié)古鎮(zhèn)，曾來許多名人，1937年藏歷十二月一日，九世班禪卻吉尼瑪圓寂于此。嘉那佛是該寺最大活佛，與內(nèi)地關(guān)系非常密切，故稱“嘉那朱古”(漢族活佛之意)，嘉那佛獨創(chuàng)了稱為“多頂求卓”的100多種舞蹈，從而使玉樹成為歌舞之鄉(xiāng)。

結(jié)古寺的嘛尼石堆聞名于世界，第一世嘉那活佛晚年時定居于鎮(zhèn)東新寨村，并在此修建嘛尼堆，人稱“嘉那嘛尼堆”、“新寨嘛尼堆”。隨著歲月的流逝，這里的嘛尼石堆體積越來越大，200多年間堆積25億多塊嘛尼石，堪稱“世界第一大嘛尼堆”，成為藏族宗教文化的優(yōu)秀代表。

結(jié)古寺原有3名活佛：扎武邁根·松杰丹增，玉樹縣巴塘鄉(xiāng)人，1954年被迫還俗在家，1958年卒，其轉(zhuǎn)世現(xiàn)居印度；文保堅貢亦歿于1958年，其轉(zhuǎn)世住扎武百戶在印度所建之結(jié)古寺，嘉那活佛，其第一世名多項松卻帕文，昌都囊同人，父親旦正，母親阿吉，青年時期于峨嵋山、五臺山等地居留20余年，清通漢語文，服飾略似和尚，故稱之為“嘉那朱古”(漢活佛)。他多才多藝，獨創(chuàng)了稱為嚴“多頂求卓”的100多種舞蹈，玉樹地區(qū)著名的卓舞即源于此。晚年定居結(jié)古鎮(zhèn)東新寨村東面山坡，并在新寨修建麻尼堆，人稱“嘉那麻尼”。該麻尼堆由刻有六字真言的麻尼石壘成，隨著歷年添加，體積越來越大，至1955年，麻尼石已達25億塊，有“世間第一大麻尼堆”之稱。現(xiàn)世嘉那活佛更嘎堅贊，生于1950年。

結(jié)古寺于1980年10月30日批準開放?，F(xiàn)為省級重點文物保護單位。