我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的唐代建筑遺存共有四座，全在山西。分別為：五臺(tái)佛光寺東大殿、五臺(tái)南禪寺大殿、平順天臺(tái)庵大殿、芮城廣仁廟正殿。同時(shí)期的木構(gòu)建筑遺存在整個(gè)亞洲區(qū)域僅日本尚存幾處，而且均為仿唐建筑。
1.南禪寺：最古老的木結(jié)構(gòu)建筑
南禪寺在山西省五臺(tái)縣李家莊村。
據(jù)清嘉慶二十五年(1820年)《補(bǔ)修南禪寺碑記》云，南禪寺原由郭家、李家莊二村為至五臺(tái)山弘傳南宗禪的僧人駐錫所建，故名南禪寺。
1961年，國(guó)務(wù)院將南禪寺公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1974年，國(guó)家又撥款將大佛殿照原樣進(jìn)行了落架大修。
南禪寺坐北向南，由兩座小院組成，大佛殿為主體建筑，座基方整寬廣，幾乎占了整個(gè)院落的一半，大大突出了大殿的主體地位。殿為單檐歇山頂，梁架舉折相當(dāng)平緩，是我國(guó)現(xiàn)存古建筑中屋頂最平緩的一座。
斗拱用材碩大，拱頭券剎都為五瓣，每瓣都向內(nèi)約3厘米，為我國(guó)木構(gòu)建筑中的孤例。殿內(nèi)平梁上不施矮柱，僅用兩根叉手承托脊，十分簡(jiǎn)潔有力，保持了漢唐之際固有的建筑特點(diǎn)。整個(gè)大殿建筑堅(jiān)實(shí)、質(zhì)樸、蒼古、秀雅，反映了唐代的建筑風(fēng)格。
大佛殿內(nèi)保存有精美的唐代雕塑。同敦煌莫高窟唐塑如出一轍，為唐代藝術(shù)的典范。
2.佛光寺：中國(guó)第一國(guó)寶
1937年,梁思成、林徽因夫婦憑借敦煌壁畫中的《五臺(tái)山圖》指引,帶著中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的助手踏上了前往山西尋訪唐代木構(gòu)建筑的旅程,他們找到了寂靜深山之中的佛光寺,發(fā)現(xiàn)了唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁畫……
佛光寺大殿并不高大,貌似平常,但卻被梁思成稱為“中國(guó)第一國(guó)寶”,因?yàn)樗蚱屏巳毡緦W(xué)者的斷言:在中國(guó)大地上沒有唐朝及其以前的木結(jié)構(gòu)建筑。
佛光寺東大殿。應(yīng)為梁思成夫婦所攝。據(jù)《大眾日?qǐng)?bào)》
五臺(tái)佛光寺現(xiàn)為中國(guó)現(xiàn)存排名第二早的木結(jié)構(gòu)建筑，僅次于五臺(tái)縣的南禪寺。
東大殿重建于唐大中十一年，面寬七間，進(jìn)深八椽，單檐四阿頂，坡度緩和，廣檐翼出，體現(xiàn)出唐代建筑宏大豪邁的氣象，是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整的唐代木構(gòu)遺存。
3.廣仁王廟：唯一唐代道教宮觀
位于芮城縣城西北40公里龍泉村土崗上。這里是古芮國(guó)魏城遺址，廟基即在城址北隅，北依古城墻垣，面臨清泉池沼，楊柳夾岸，具有江南園林景色。廟內(nèi)供水神，封號(hào)“廣仁王”，廟名因得。
廣仁王廟又稱五龍廟，為現(xiàn)存唯一的唐代道教廟宇。是第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。與古魏城、五龍泉、萬仙泉形成了一個(gè)天然的文物群。
五龍廟由正殿、戲臺(tái)、廂房組成，四周有圍墻，東南角辟有小門。正殿座北向南，為唐大和五年（831）建造，五開間四架椽進(jìn)深三間，平面呈長(zhǎng)方形，單檐歇山頂，柱頭斗拱為五鋪雙抄偷心造，各種斗欹部的幽度極深，拱瓣棱角顯明，內(nèi)部擱架鋪?zhàn)鞫饭按T大，叉手長(zhǎng)壯，侏儒柱細(xì)短，構(gòu)成極平緩的廈坡，只有五臺(tái)山南禪寺可相比擬。殿內(nèi)無柱，梁架全部露明。整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練，古樸雄渾，顯示了唐代建筑風(fēng)格。
+1.天臺(tái)庵：佛教最早宗派的庵院
天臺(tái)庵坐落于山西省平順縣城北王曲村口的壇形孤山上。
天臺(tái)庵是佛教創(chuàng)立最早的宗派“天臺(tái)宗”的庵院。
隋唐時(shí)期，佛教在修行方法上出現(xiàn)了南義北禪的局面，即南方重義理，重智慧；北方重止，重禪定。為結(jié)束這種分裂的局面。智順應(yīng)潮流，提出“義觀并重”，“定慧雙修”的“止觀”學(xué)說，認(rèn)為這兩種方法如同車之雙輪，鳥之雙翼，不可偏廢。他創(chuàng)立了第一個(gè)有中國(guó)特色的統(tǒng)一的佛教宗派，因他久居天臺(tái)山，故以天臺(tái)為名。
天臺(tái)庵坐北向南，東傍山谷、西臨漳河，東南北三面農(nóng)舍鱗次櫛比，一望無垠，遠(yuǎn)山近水，景致極佳。以往一直認(rèn)為是晚唐建筑，但是近年來的現(xiàn)場(chǎng)勘測(cè)發(fā)現(xiàn)了五代木構(gòu)架的證據(jù)。因此，基本可認(rèn)定現(xiàn)存主體為五代建筑，但總體形式風(fēng)格較為接近唐代，可認(rèn)為是接近唐代建筑的+1座。（過去也有不少人將其與前三座并稱為全國(guó)現(xiàn)存唯四座唐代建筑）
始建于唐末天佑四年（907年），庵院的規(guī)模并不大，現(xiàn)存建筑建于五代后唐天成年間，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺內(nèi)的佛殿建在1米高的石臺(tái)基上，平面近方形，寬、深各三間，正、側(cè)兩面的明間都偏大，次間僅為明間的一半，是中國(guó)現(xiàn)存早期建筑中十分罕見的。
檐柱一周都是圓形，單檐簡(jiǎn)板布瓦，琉璃脊獸歇山頂，柱間施闌額，柱頭覆盆式，屋坡平緩，四翼如飛。殿內(nèi)沒有一根柱子，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練，相交嚴(yán)實(shí)，沒有繁雜裝飾之感，而且使殿內(nèi)的空間更顯得空闊，充分體現(xiàn)了接近唐代建筑的特點(diǎn)。
