五塔寺位于內(nèi)蒙古呼和浩特市，以寺后有五塔而得名。原為慈燈寺，五塔只是慈燈寺中的一座佛塔，五塔寺是呼和浩特三大喇嘛廟之一，是小召寺的下屬寺院，1727年，小召寺喇嘛進(jìn)京上奏朝廷批準(zhǔn)建立此寺。1732年，清政府賜名“慈燈寺”。現(xiàn)僅存一座建筑，即“金剛座舍利寶塔”。塔座是一個(gè)長(zhǎng)方形高臺(tái)，上有五個(gè)方形小塔，塔為磚石結(jié)構(gòu)，塔身下半部鑲嵌著蒙、藏、梵三種文字書(shū)寫(xiě)的金剛經(jīng)文；塔身上半部為千佛龕，千佛龕中有1119個(gè)鎏金小佛像。塔身南面正中開(kāi)券門(mén)，門(mén)上方有滿、漢、藏三種文字所寫(xiě)的塔名匾額。五塔寺“金剛座舍利寶塔”后照壁上的蒙古文石刻天文圖，是現(xiàn)存的世界上最完好的用蒙古文標(biāo)注的天象資料，已將外國(guó)天文知識(shí)融于中國(guó)傳統(tǒng)的天文學(xué)體系中?？毯阈?70座，星數(shù)1550余顆。天文圖直徑1.449米。五塔寺已成為內(nèi)蒙古旅游的標(biāo)志性建筑。

呼和浩特五塔寺建筑結(jié)構(gòu)

金剛座舍利寶塔主要由金剛座和上部五個(gè)方形舍利寶塔構(gòu)成。這種形式的佛塔在中國(guó)出現(xiàn)較晚，也比較罕見(jiàn)。塔為磚石結(jié)構(gòu)，通高約13公尺，平面呈長(zhǎng)方形。造型優(yōu)美，比例嚴(yán)謹(jǐn)，在建筑藝術(shù)上有很高的造詣。塔身外面飾以雕刻涂釉加工預(yù)制的琉璃磚，在邊緣和轉(zhuǎn)角處鑲以白色條石，光彩的琉璃用于受光強(qiáng)烈的桃檐和塔剎，作重點(diǎn)裝飾。

金剛座平面作“凸”字形，建于約高一公尺的臺(tái)基上，座下層為須彌座，束腰部分為磚雕獅、象、法輪、金翅鳥(niǎo)和金剛杵等圖案花紋。座的上部有七層短挑檐，第一層檐下鑲嵌蒙、藏、梵三種文字所書(shū)的金剛經(jīng)文，刻工細(xì)致。從第二層到第七層檐下，共塑有1119尊各種姿態(tài)的鎦金佛像。

金剛座南面正中凸出部分開(kāi)有拱門(mén)，旁為四大天王像，門(mén)上正中嵌有蒙、藏、漢三種文字書(shū)寫(xiě)成的“金剛座舍利寶塔”漢白玉石匾額。塔內(nèi)用半圓磚拱，門(mén)內(nèi)的無(wú)梁殿東西角有摟梯通上座頂，出口處是一座方形攢尖亭。亭北設(shè)置五座方形舍利小塔，當(dāng)中的小塔出檐七層，四隅小塔形式都是五層出檐。五座塔的塔身都嵌有佛像、菩薩、菩提樹(shù)、景云等磚雕，刻工精巧，玲瓏秀麗。

塔北面照壁上嵌有三幅線雕刻石，中有“須彌山分布圖”，西面是“六道輪回圖”。塔后照壁嵌有蒙古天文圖石刻，石刻用少數(shù)民族的文字標(biāo)注，十分罕有，是研究天文學(xué)史的重要資料。

五塔寺中最有價(jià)值的當(dāng)屬緊靠北墻的蒙文天文圖石刻，天文圖直徑144.5厘米，天球圓面以北天極為圓心，畫(huà)出二十八宿赤經(jīng)位置的經(jīng)線，還有五個(gè)同心圓，由里向外為天北極圈、夏至圈、天赤道圈、冬至圈、天南極圈。它是迄今為止世界上唯一用蒙文標(biāo)注的一幅天文圖，具有很高的科研價(jià)值。

金剛寶座舍利塔

金剛寶座舍利塔源于印度菩提伽耶大塔。全國(guó)這樣的金剛寶座舍利塔不是很多，只有四川彭縣龍興寺、河北正定廣慧寺、云南官渡妙湛寺、四川峨眉山萬(wàn)年寺、湖北襄陽(yáng)廣德寺等有金剛寶座塔，不過(guò)有的還稱不上正真意義上的金剛寶座塔。不過(guò)北京卻有4處，如香山碧云寺金剛塔、真覺(jué)寺金剛塔、西黃寺清凈化城寺塔、玉泉山妙高寺塔。北京真覺(jué)寺的金剛寶座塔與呼市的慈燈寺金剛寶座塔在外形上極為相像，所以北京真覺(jué)寺也被俗稱五塔寺。