醒修宮奉祀主神關(guān)圣帝君，由前賢：張阿灶、林草、游朝、黃永章等諸氏發(fā)起， 由霧峰草湖贊生堂分香設(shè)立，崇奉帝君塑像禮拜，藉以闡揚(yáng)儒宗神教，寓勸于懲，力挽頹風(fēng)而匡薄俗 ，進(jìn)以發(fā)揚(yáng)民族精神，以維中華文化免于墜地，因此市民有所安堵，信徒日增。在1945年借得馬舍公廟之一隅以闡教扶鸞，由于圣靈顯赫百業(yè)咸亨，參詣?wù)呓j(luò)繹不絕，捐獻(xiàn)者與日俱增，迨至1947年，諸氏樂(lè)捐集資贈(zèng)獻(xiàn)日氏房舍一棟，旋蒙帝君降乩敕號(hào)名為「醒修堂」，并組織管理委員會(huì)，1959年間，逕向政府申請(qǐng)登 記為財(cái)團(tuán)法人。

1962年循眾信徒之提議，計(jì)劃籌建新廟于大墩之陽(yáng)，即現(xiàn)址臺(tái)中市國(guó)光路九十四號(hào)，并再次 申請(qǐng)變更登記為財(cái)團(tuán)法人醒修宮，選舉王更如先生為董事長(zhǎng)，推行革故鼎新規(guī)劃丕基，于是募款鳩工歷時(shí)年馀，耗資當(dāng)年三百馀萬(wàn)元，1963年十一月始告竣工，翌年元旦舉行落成典禮，宮貌為古殿式造型，金碧輝煌，凋樑畫棟巍峨景象，煥然一新為臺(tái)中市增添文化之建物，抑且以壯圣蹟之觀瞻，而武圣之崇功偉績(jī)亦同宮殿之峻極，永供信眾之膜拜，而為地方信仰之中心。

數(shù)年之后，更加擴(kuò)建正殿之左邊有圖書館，右邊有崇圣樓，正殿奉祀主神關(guān)圣帝君，塑造坐姿身高九尺，后引金龍騰降，獻(xiàn)瑞呈祥之背景，栩栩如生之坐相，外具將軍威武之雄貌，不怒而威，內(nèi)隱圣君憫物愛(ài)民之慈懷，不笑而藹，佇立其前仰望其像，低思其行景仰不止。左奉至圣先師孔子凋像，右祀觀世音菩薩，身高八尺六寸，正殿之兩翼，左奉福祿壽星君，右祀地藏菩薩及歷年本宮先賢鸞生仙 逝紀(jì)念牌位，二樓左殿恭奉開基鎮(zhèn)殿恩主，及眾神圣仙佛、五路財(cái)神殿、五文昌殿，右殿奉祀客尊眾 神圣仙佛，三樓奉祀關(guān)圣帝君、孚佑帝君、玄天上帝、司命真君、岳武穆王等五尊恩主及斗姥殿、五斗星君殿、太歲星君等神尊，因神靈顯赫圣德昭彰，又彩麗如畫宮廷般建造，使得宮名遠(yuǎn)播，香火鼎盛，善男信女參詣?wù)撸鎴?jiān)崇敬之信心。

臺(tái)灣臺(tái)中市醒修宮地址

臺(tái)灣省臺(tái)中市南區(qū)國(guó)光路94號(hào)