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臺灣新北市石門區(qū)五龍宮

五龍宮創(chuàng)建源于1969年一個經(jīng)商失敗的中年男子許坤土,生活除了依靠妻子販售童裝及女裝為生外,生活幾乎無以為繼。不料在同年十二月十四日申時,突然身寒心跳,不知人事,約略四十分鐘后方才甦醒,此后眾仙日夜訓(xùn)練其玄功,但眾人卻皆認為先生乃因經(jīng)商失敗意志消沉,而藉故神力來規(guī)避責任,甚而謀取生活所需。先生因遭此誤解,求死數(shù)度,但白鶴童子與北極仙翁恩主時時護右其左右,故求死而不可得,隔年正月初九至正月十五日元宵夜,共有 一百五十六位仙師降臨,并賜下金身符以傳后人。

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1970年除夕前二日,先生年輕時的好友王清泉突然造訪,適逢白鶴童子降駕,指示清泉先生全力輔佐先生發(fā)揚仙師精,濟世救人。自此仙師威靈顯化,發(fā)揚渡眾、風雨無阻、威名遠播。法師公廟名為三教教主元始天尊恩主、靈寶天尊恩主、太上老公君恩主、王老仙師恩主、西方教主南無阿彌陀佛恩主,五位大圣人恩主合議定名賜號「五龍宮」。

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1973年因在重慶北路租用的原道場日益擁擠,經(jīng)信女周益珠女士介紹石門鄉(xiāng)仕紳劉國華全力奔走,蒙石門鄉(xiāng)林桐舞先生、劉國華先生等,捐獻私有土地千馀坪為恭建五龍宮基地。于同年十月勘察廟地,此地背山面海,左獅右象首??冢私◤R適當?shù)攸c,該日王老仙師降下,決定該地定為五龍宮建廟之址。同年并組織興建委員,會由各會員、信士暨當?shù)厣菩?,熱心倡?dǎo),惠予大力支持,開始推展籌備建宮工作;1974年11月從事興工建造,從此逐步按照預(yù)定計劃積極推行,至1976年8月中旬本宮結(jié)構(gòu)體初步完成;此乃:諸天和大法師公恩主顯化濟世、慈悲渡眾、荷蒙諸善信捐獻基金,并虔誠合作之豐碩成果。

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五龍宮之籌建以闡揚國人對固有宗教具有進一步之認識而進行企劃,道教乃敬天法祖之諸神教、無極圣尊、歷代真圣如:太上老君、關(guān)圣帝君、清水祖師、天上圣母、保生大帝護國救民其忠義精神流傳萬世,永垂不朽;塑彫圣像,供奉于宮內(nèi)由善信瞻仰膜拜,其目的在望歷世引為表率,進而忠、孝、仁、義、禮、智、信之節(jié)操,發(fā)揮精神信仰之力量,使人人向善,并造福地方貢獻國家社會之美德也。許坤土先生歷經(jīng)千辛萬苦,在毫無財務(wù)支援下,曾幾度因籌措建廟經(jīng)費而中風,但先生始終不畏曲折困擾,在堅定的法師公信仰下,完成大廟。讓所有法師公信徒與天和門生有所依歸,先生的功業(yè)不可謂不大,其精神更足以為后世法,與五龍宮同存天地之間,而將永垂不朽。

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臺灣省新北市石門區(qū)尖鹿村中路317之2號

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