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河津磚雕的歷史特點(diǎn)及其裝飾藝術(shù)

磚雕是漢族傳統(tǒng)建筑的一種裝飾藝術(shù),尤其是民間建筑,技巧多樣,外形美觀,地域文化內(nèi)涵豐富。目前,在山陜古民居院落,磚雕已成為吸引游客駐足的美景。但很少有人知道這些磚雕作品大多來(lái)自河津藝人。

河津磚雕始于何時(shí),無(wú)記載。1973年,中國(guó)科學(xué)院專家在河津調(diào)查時(shí),在西湖潮、艷掌、東崖底、固鎮(zhèn)、莊頭號(hào)土層發(fā)現(xiàn)了大量灰色陶瓷和彩色陶瓷片。陶瓷片多為尖底瓶、罐頭等,紋飾多為劃痕。經(jīng)研究,屬于仰韶、龍山文化遺址,說(shuō)明這里的祖先很早就控制了制陶瓷磚的技能。元末明初,河津琉璃灰陶產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,以窯頭呂氏琉璃灰陶為明朝修建故宮時(shí),大量召集河津窯工燒制琉璃灰陶,使這一民間珍寶達(dá)到頂峰。到目前為止,在呂氏磚雕第九代傳人呂仁義家中,還有康熙二十三年的磚雕模具馬頭

河津磚雕的歷史特點(diǎn)及其裝飾藝術(shù)

河津磚雕的繁榮與寺廟的建設(shè)和晉商的崛起密切相關(guān)。明清時(shí)期,山西各村各社建設(shè)祭壇寺廟已成為一種普遍趨勢(shì)。富裕的山西商人也競(jìng)相稱贊富貴,建造土木工程。他們建造了廣泛的高層住宅庭院,精致的雕刻和裝飾,所以他們走下宮殿和寺廟,進(jìn)入人們的住宅。

河津磚雕的歷史特點(diǎn)及其裝飾藝術(shù)

磚雕圖案材料豐富多樣,以民間喜聞樂(lè)見(jiàn)、不祥如意為主題,如梅蘭菊竹、荷花牡丹、山川、松柏垂柳、鳥(niǎo)獸等自然景觀,或以理想生活、歷史故事、神話傳說(shuō)、不祥如意為主題,如八寶博古、福壽供品、麒麟、二龍戲珠、五松圖、五子圖等。常見(jiàn)的磚雕紋飾有龍紋、蓮紋、牡丹紋、幾何紋。這些磚雕裝飾通過(guò)借代、隱喻、比較、諧音等方式傳達(dá)不祥的含義,關(guān)注生命價(jià)值,期待家庭繁榮,向往幸福生活,追求社會(huì)地位。比如借桃代壽,借牡丹代富貴,借石榴代多子;以羊?yàn)樾?,以暗八仙為生;以梅、蘭、竹、菊為君子德;以荷花為廉潔品德;蝙蝠諧音富,鹿諧音陸,雞諧音吉。民間工匠將這種豐富的文化內(nèi)涵和深刻的祝福賦予了豐富的想象力,畫(huà)成圖案,然后按照工藝程序停止磚雕,不僅突出了戶主的身份和興趣偏好,而且承載著不同時(shí)期的不同文化遺產(chǎn),留下了深刻的品牌。

河津磚雕的歷史特點(diǎn)及其裝飾藝術(shù)

據(jù)呂仁義介紹,磚雕的工藝流程比較復(fù)雜。一個(gè)好的磚雕要經(jīng)過(guò)30多個(gè)環(huán)節(jié):選土、制泥、制模、脫坯、冷坯、入窯、看火、上水、出窯。而且燒磚雕的窯體積很小,有利于控制溫度。燒制時(shí)一般不需要大火,熱窯用的是小火,一天后才變成中火。燒一窯磚雕大約需要十天。燒完后,通常用自來(lái)水倒在窯頂?shù)耐翆由?,讓水浸泡在土層中過(guò)濾,將窯內(nèi)的磚雕淋透到度。藍(lán)灰色是最好的顏色,這樣的磚經(jīng)過(guò)日曬雨淋,千年不碎。然后打開(kāi)窯門(mén)和窯頂,冷卻兩天兩夜后出窯。磚出窯時(shí),必須停止嚴(yán)格清除殘次品。在一窯磚雕中,90%左右的廢品可以選擇。

河津磚雕的歷史特點(diǎn)及其裝飾藝術(shù)

磚雕的制造方法分為窯前雕和窯后雕。清徐、寧夏等地的磚雕多為窯后雕。河津磚雕工藝先進(jìn),以窯前雕為主。先選用紅粘土,曬干,和泥,機(jī)械將泥漿和勻,然后開(kāi)始打坯,然后入窯烘烤。模具消耗一些簡(jiǎn)單的工藝或大量的部件。對(duì)于一些有特殊要求或構(gòu)圖復(fù)雜的,要手工一點(diǎn)一點(diǎn)捏。捏制前,先根據(jù)構(gòu)件尺寸選擇墻面或地板,鋪塑料布,打底坯,根據(jù)燒制要求將底坯切成方塊,然后根據(jù)圖案停止用泥捏制。樣品出來(lái)后,雕刻家用切割、鉤、切割、切割等方法復(fù)制泥塊,區(qū)分前、中、遠(yuǎn)三層景觀,勾勒出圖案的深度,屏蔽關(guān)系,最后停止細(xì)節(jié)加工,拋光粗糙不明亮的中心,使整個(gè)作品既生動(dòng)又生動(dòng)。坯料完成后,應(yīng)在底部停止編號(hào),以便在安裝過(guò)程中對(duì)接,然后在陰涼處停止干燥。四五天后,搬到陽(yáng)光下高溫暴曬,最后裝窯烘烤。窯前雕刻的優(yōu)點(diǎn)是泥質(zhì)柔軟,有利于捏制。如有損壞,可及時(shí)修復(fù)。

河津磚雕的歷史特點(diǎn)及其裝飾藝術(shù)

從民間到皇宮,河津磚雕歷經(jīng)數(shù)百年。從現(xiàn)有記載來(lái)看,窯頭呂氏傳人歷九代,侯氏傳人歷四代。呂氏傳人曾在光緒三十年建立居敬堂字號(hào),隨后呂煥章、呂煥文兄弟再創(chuàng)敬忍堂、二盛龍等字號(hào),進(jìn)一步弘揚(yáng)了河津磚雕藝術(shù)。通常,河津有五家著名的磚雕廠,產(chǎn)品遍布山陜寧蒙等地古建筑工地,先后涌現(xiàn)出省市十余位工藝美術(shù)大師。北京南池子四合院、成都洛帶博客鎮(zhèn)、重慶開(kāi)縣文峰塔、山西王家大院喬家大院、常家大院、李家大院、大同古城四合院、華嚴(yán)寺、西安關(guān)中民俗博物館、內(nèi)蒙古土右旗美岱召磚雕脊檁條、影墻、花墻、門(mén)樓、龍頭、須彌座等。

河津磚雕的歷史特點(diǎn)及其裝飾藝術(shù)

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