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侗族木構(gòu)建筑營造技藝:一種傳承文化的體現(xiàn)

侗族木構(gòu)建筑營造技藝,廣西壯族自治區(qū)三江侗族自治縣地方傳統(tǒng)建筑技藝,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

侗族木構(gòu)建筑營造技藝:一種傳承文化的體現(xiàn)  第1張

侗族木構(gòu)建筑營造技藝,始于魏唐的干欄式建筑,已有一千多年的歷史。其木建筑有民居(木樓)、鼓樓、風雨橋、寨門、井亭、涼亭等,種類繁多,以風雨橋、鼓樓為代表,至今仍然保持了古代干欄式建筑的一些基本特征。

侗族木構(gòu)建筑營造技藝最早可追溯至原始氏族社會早期甚至是更早的巢居時期,那時的黔臺語族的先民,就已創(chuàng)造了這種以“竹木結(jié)構(gòu)”“卯榫結(jié)構(gòu)”“雕梁畫棟”為特色的“建筑文化”,侗族人民將其完整的傳承了下來。

侗族木構(gòu)建筑營造技藝:一種傳承文化的體現(xiàn)

《魏書·僚人》就有“依樹積木,以居其上,名曰干欄”的記載,這足以證明侗族木構(gòu)建筑營造技藝的悠久歷史。在這一時期,侗族本構(gòu)建筑營造技藝逐步的發(fā)展完善,最終形成了當代的木構(gòu)建筑營造技藝。

侗族木構(gòu)建筑營造技藝:一種傳承文化的體現(xiàn)  第2張

在侗族木構(gòu)建筑中,建筑師不用繪制圖紙和制作模型,整體構(gòu)思全在腦海中,僅憑手上把自制小角尺,用一條楠竹制的丈尺和一支竹片潔墨筆,通過手鋸、鑿子、斧頭、木創(chuàng)及長頭控鎬等工具,成百上千、長短不一、大小不等的梁、柱、枋、板、眼等,在“木馬”上制作而成。對于建筑中各種構(gòu)件名稱,墨師們都爛熟于心。為使在豎樓時不至混亂,他們使用了代代祖?zhèn)鞯摹澳珟熚摹弊鳛榉柈嬌蠘擞洝?/p>

侗族木構(gòu)建筑營造技藝:一種傳承文化的體現(xiàn)

通過藝術(shù)手段,侗族工匠在木構(gòu)建筑的各個部分,如屋脊、挑手、檐部、柱頭、榫頭、欄桿、門窗等,采用鑿刻、雕塑、繪畫、疊砌等多種手法,構(gòu)成不同的花紋圖案。這些圖案構(gòu)圖嚴謹,組合規(guī)整,均衡對稱,造型生動,加上刀法嫻熟,工藝細膩,線條流暢,具有強烈的裝飾效果和藝術(shù)感染力。

侗族人民無論是勞作還是建房,所使用的工具基本上都是傳統(tǒng)的木作工具,這些木作工具種類繁多,最主要的有鋸、斧、刨、鉆、墨斗、曲尺等。侗族木工在建造村落時從來不需要圖紙,僅憑一把尺、一個斗就能準確地進行定位測量,幾個匠人交流一番之后就有了建造方案,村民一起動手,自制的鋸、斧、刨、鉆等粉墨登場,一塊塊木料變得方正渾圓,一個個木條變得大小均勻,一件件木架變得結(jié)實牢固。閑暇之余,侗族木匠還將自制的墨斗雕成桃形、魚形、龍形等造型各異的圖案既為自娛,也為展示木工手藝。

侗族木構(gòu)建筑營造技藝:一種傳承文化的體現(xiàn)  第3張

侗族木構(gòu)建筑營造技藝:一種傳承文化的體現(xiàn)

侗族木構(gòu)建筑營造技藝是侗族民間傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式,以風雨橋、鼓樓為代表,造型美觀,工藝絕倫。侗族整座木構(gòu)建筑以榫卯連接,不用一顆鐵釘,但卻十分牢固,不僅有很高的工藝價值,而且是侗族民間文化的杰出代表,有著很高的藝術(shù)價值。

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