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如何劃分中國(guó)古代傳統(tǒng)家具的等級(jí)?

無(wú)論內(nèi)外,儀式都滲透到社會(huì)的各個(gè)方面,影響著古人的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求。同時(shí),它還涉及到人們?nèi)粘J褂玫奈镔|(zhì)設(shè)備,使物品的外觀(guān)與道德的內(nèi)在質(zhì)量交織在一起。

如何劃分中國(guó)古代傳統(tǒng)家具的等級(jí)?

無(wú)處不在的禮

自古以來(lái),中國(guó)就被稱(chēng)為禮儀之邦

在奴隸制社會(huì)中,奴隸主、自由人和奴隸之間存在差異,奴隸主階層存在天子、諸候、醫(yī)生和士兵之間存在差異;在封建社會(huì),平民和貴族之間存在差異,貴族中存在特權(quán)階級(jí)和士兵之間存在差異。

由于身份不同,所需的行為準(zhǔn)則與日常生活不同。

房子的院子連成一片,你從高空俯瞰,房子的屋頂也不同:宮殿使用黃色琉璃瓦,宮殿可以使用綠色琉璃瓦,北京城門(mén)建筑,限制綠色琉璃瓦邊緣,其中是一個(gè)大灰色圓柱形瓷磚。至于房子,你只能用灰色的瓷磚作為屋頂。無(wú)論你有多富有,都要注意其他地方,不要從顏色上給自己麻煩。

在北京,房子的墻壁或屋頂是什么顏色的,房間的高度是多少英寸,屋檐是多少層,門(mén)是多少開(kāi)放的房間,馬石的形狀和圖案是什么,這些都有嚴(yán)格的規(guī)定,意外地超越,有殺人犯罪?!斐潜崩媳本?/p>

例如,在建筑中,歷代對(duì)君臣的居住面積有不同的規(guī)定,但一般規(guī)定是:九個(gè)宮殿是皇帝專(zhuān)有的,一級(jí)大廳只能使用七個(gè),一、二級(jí)官員只能使用五個(gè),六個(gè)以下只能使用三個(gè)。

在家庭內(nèi)部,也有嚴(yán)格的尊重和卑微、主要從屬、普通人、長(zhǎng)輩和幼兒之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)尊重和卑微有序和男女不同,從空間形式上加強(qiáng)了中國(guó)傳統(tǒng)生活空間的等級(jí)秩序和內(nèi)外界限。

這一限制在北京四合院住宅中反映得非常明顯,絕大多數(shù)四合院的正房都是三開(kāi)間。

在家庭內(nèi)部的庭院布局上,可以看出封建宗法下的主仆之分和等級(jí)。

前院較小,用作男仆住所和雜用房。較大的后院(內(nèi)院)是主人家和女仆住所,形成空間劃分和主次對(duì)比。內(nèi)院朝南的主房是長(zhǎng)輩住所,兩邊的廂房是年輕一代住所。

從建筑延伸來(lái)看,禮物也決定了室內(nèi)空間中的家具,其裝飾和位置的限制受到禮物的限制,包括等級(jí)的意義。

明式家具和清式家具是中國(guó)古典家具藝術(shù)的集成者,是實(shí)用家具和時(shí)代社會(huì)生活的載體。它的精神核心仍然深深烙上了中國(guó)傳統(tǒng)道德的禮儀,這是明清家具對(duì)社會(huì)道德的無(wú)形闡述。

官民之分

家具的流行往往是官宦效仿宮廷,民間效仿官宦。然而,家具中官民之間的分歧是禮教最明顯的標(biāo)準(zhǔn),禮達(dá)而分。

如何劃分中國(guó)古代傳統(tǒng)家具的等級(jí)?

明洪武26年規(guī)定,所有器皿、公侯一品、二品酒注、酒盞金、剩余銀。從三品到五品酒注銀,酒盞金,其余瓷。民間酒注用錫,酒盞用銀,余瓷和油漆。此外,官員的床面、屏風(fēng)、隔子和雜色油漆不得雕刻龍鳳紋金飾朱漆。

宮廷家具可以畫(huà)金漆,雕龍畫(huà)鳳,穿金戴銀,極其富有,而民間家具在形狀、裝飾、材質(zhì)上都要低得多。

如何劃分中國(guó)古代傳統(tǒng)家具的等級(jí)?

在這里,家具等器具起到了順序上下、正人道、經(jīng)國(guó)、定國(guó)的作用。

這反映在具體使用上,反映的材料原則也不同。

民間是大材用,小材小用。不同的材料搭配使用,也不介意用下腳料拼接。

民間甚至有一些搭配公式:楠木配紫(紫檀);烏木配黃楊木;高麗的梓木;四川柏樹(shù)配樟樹(shù)(樟樹(shù)膽);山毛櫸桌杉木底;榆樹(shù)柜楊木。

陜西關(guān)中民間家具的主體部分常用榆樹(shù)、梓木等,而桐木凳材料較軟的木材則用于安裝板材、抽屜等次要部分。

清朝宮廷家具更注重顏色,如非特殊,木材不混合,毫不猶豫地使用大科學(xué),好科學(xué),經(jīng)常一個(gè)木材挖掘,很少拼接,如一些大部件,通常是一個(gè)木材連接,一個(gè)材料挖掘,甚至可以說(shuō)材料鋪張。

在裝飾方面,民間家具的裝飾過(guò)程相對(duì)簡(jiǎn)單,裝飾圖片大多來(lái)自自然界的花卉、鳥(niǎo)類(lèi)和動(dòng)物,反映了更簡(jiǎn)單的吉祥思想,如多子多福、家庭繁榮等。

而松竹梅蘭等,則更受士族文化青睞。

家具類(lèi)別的等級(jí)高低

如何劃分中國(guó)古代傳統(tǒng)家具的等級(jí)?

床榻類(lèi)

床是人類(lèi)休息的臥具,是一生中最長(zhǎng)、最重要的器具。

明式家具中,又長(zhǎng)又窄又卑,榻榻一般沒(méi)有圍子,沒(méi)有欄桿,面帶四足,移動(dòng)方便,地位低。

與榻榻相比,床的長(zhǎng)度、寬度、高度都要大得多,而且一般都有欄桿或圍欄,使用場(chǎng)合更正式。

從家具的起源來(lái)看,榻榻可以說(shuō)是床的前身,直到晚明,床的形狀越豐富,床在生活中的地位已經(jīng)超過(guò)了榻榻。

例如,具有坐臥功能的羅漢床等級(jí)相當(dāng)高;架子床和拉床的隱私度最高,但只作為臥室的床上用品。

在坐具中,宮廷龍椅的寶座等級(jí)最高,其次是交椅、太師椅、圓椅和官帽椅,凳子和坐墩等級(jí)最低。

不用說(shuō),歷代皇帝親自代言了寶座的高地位。

如何劃分中國(guó)古代傳統(tǒng)家具的等級(jí)?

從宋元明清劇本、小說(shuō)和今天人們的口語(yǔ)中可以證實(shí),它已經(jīng)成為權(quán)力的象征。

四足落地,上圓下圓椅,由交椅發(fā)展而來(lái),常陳設(shè)在正廳方桌兩側(cè),也曾被視為太師椅。

官帽椅以形狀類(lèi)似古代官員的官帽命名。由于其直觀(guān)的形式迎合了世界各地官員和文人崇拜和封侯的心態(tài),官帽椅廣為流傳。

如何劃分中國(guó)古代傳統(tǒng)家具的等級(jí)?

南官帽椅只比四出頭官帽椅晚,等級(jí)和四出頭官帽椅差不多。明末,它不僅可以展示在大廳里,還可以用于書(shū)房。

但總的來(lái)說(shuō),官帽椅中有扶手的官帽椅等級(jí)比沒(méi)有扶手的官帽椅高。

至于凳子,它是由踏板和腳發(fā)展而來(lái)的,輔助形式出現(xiàn)在坐具中;墩,更休閑的顏色,兩者通常不會(huì)出現(xiàn)在正式場(chǎng)合。

桌案類(lèi)家具

桌子和案子是人們?nèi)粘o嬍成詈头腹ぷ鞯钠骶摺?/p>

它們的本質(zhì)區(qū)別在于腿的位置,腿縮成一塊,腿頂在桌子的四角,與功能、大小、高度無(wú)關(guān)。

與談吃談喝相比,古人更崇尚優(yōu)雅,所以文人雅士的審美愛(ài)好提高了案件的水平,桌子更多地與飲食活動(dòng)等俗事有關(guān)。

從明代現(xiàn)存繪畫(huà)的角度來(lái)看,案件的陳設(shè)功能和精神功能都很強(qiáng),其中大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大型大

而小尺寸的人往往為文人雅士潑墨,燒香卷,筆在硯,取丹鉛雕刻,以達(dá)到清娛、清歡的雅趣。

柜架類(lèi),由于儲(chǔ)物功能極其突出,在等級(jí)上的劃分并不特別鮮明,更多的是在工藝與材料的區(qū)別上。

屏幕可以更明顯地表達(dá)坐在屏幕前面的人的身份。特別是當(dāng)座椅屏幕或折疊屏幕位于室內(nèi)中心時(shí),很容易成為視覺(jué)焦點(diǎn),其地位不清楚,在屏幕裝飾的配合下,其等級(jí)將大大提高。

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