文人有文常書知己,有言:『幽室清風(fēng)故人,古人為知己』。
竹懷古致,有高格,文人心中的愛。文人愛竹,白居易云『竹似賢』,竹比君子,因其本固、性直、心空、節(jié)貞。今天的人用竹子是為了循古,見之則『思善建不拔,思中立不倚,思虛受者,思銳名行,夷險(xiǎn)一致者』。所以蘇軾的『寧可吃無(wú)肉,也不愿無(wú)竹。無(wú)肉讓人瘦,無(wú)竹讓人俗』畢竟引文人雅士稱贊,『人瘦還能胖,士俗不能醫(yī)』。書房藏竹,自然極其優(yōu)雅,能得到山水清氣凈塵。
『無(wú)人賞高節(jié),徒自抱貞』也罷,『萬(wàn)物瀟灑,修黃獨(dú)逸群』或者,格物致知,觀物自照,最后見賢思齊。內(nèi)化竹的形狀,外化文心。
東晉名士王子猷嘗了臨時(shí)寄人空便下令種竹。有些人不明白,但暫住,何苦勞累?然子猷直指竹道:『何可一日無(wú)此君!』后世東坡先生『不可居無(wú)竹』繼承這一點(diǎn)。
以竹為友,與竹為鄰,竟能帶來(lái)高品質(zhì)的生活體驗(yàn)。古人對(duì)竹子,可謂十分敬重。
優(yōu)雅的人永遠(yuǎn)不敢低估竹子,正直、堅(jiān)定、開放、優(yōu)雅、紳士的性格??粗褡涌梢岳斫?a href="http://www.73117.cn/tags-3115.html" class="tooltip-trigger tin" title="查看更多關(guān)于 古代 的文章" target="_blank">古代和現(xiàn)代,清晰地觀察宇宙,有幽情,每次修復(fù)竹子,都必須和古人說話。
我想住在那條幽靜的小徑上的茅草屋里,陪著竹子,聽她低語(yǔ),看著她飛舞的姿勢(shì),欣賞她迷人的身體;晚上,竹影風(fēng)窗,喝著茶,陶醉在斑駁的竹影中...