近年來，人們習(xí)慣了現(xiàn)代城市的繁榮，走進農(nóng)村，感受到傳統(tǒng)村落的樸素與寧靜，古村落旅游興起。然而，遺憾的是，這些古村落大多停留在建筑的古代上。游客經(jīng)?？吹届o態(tài)的古建筑，但他們不聽雞和狗的聲音，也不看到土著人。這樣的古村落不可避免地會有更少的生活氛圍。
城市化進程加快，古村落日益枯萎。一方面，城市化推倒了古建筑，使古村落的舊風(fēng)格消失得無影無蹤，取而代之的是現(xiàn)代高層建筑和生活方式；另一方面，城市化吸引了古村落的居民遷移到繁華地區(qū)，大量的原住民進入城市學(xué)習(xí)、工作、商業(yè)等，使繁華的古村落成為今天孤獨的空巢村。
原住民是古村落的靈魂，人一走，靈魂就消失了。原住民是古村落傳統(tǒng)生活方式、耕作方式和民俗風(fēng)情的載體。種植一棵草一棵樹，搭建一磚一瓦，縫制一針一線，是村民活動的痕跡，也讓村莊充滿活力。村莊是人們集中生活的地方，但我看到風(fēng)景不是人影，游客不是居民，只聽汽車，只有客人沒有主人，這樣的村莊不可避免地失去了魅力。
土著人是古村落的點睛之筆。有了他們，村莊就是一幅生動的生活畫卷。比如江南水村的河邊，村民們喜歡洗菜、洗米飯、洗浣熊等。不幸的是，當(dāng)人們離開時，這些古村落的詩意和繪畫都消失了。
要留住原住民和古村落的靈魂。許多古村落保護者的觀念相對僵化，認(rèn)為既然是古村落，就要停止一切發(fā)展，保持原汁原味。這是對保護的誤解，會人為中斷古村落的自然演變，最終驅(qū)趕村民。保護古村落不僅要修復(fù)古建筑，使風(fēng)景完美，還要保護古村落原有的秩序、生活節(jié)奏和安靜的氛圍，尊重古村落居民尋求發(fā)展的權(quán)利。只要老百姓生活在這里，只有讓村里的歷史遺跡活著，古村落才不會變成空殼。
沉寂多年的古村落，如今枯木逢春，迎來了新的發(fā)展機遇。要讓原住民積極參與古村落的規(guī)劃和保護，為古村落的發(fā)展注入親民的自然風(fēng)。
