蘇稽鎮(zhèn),大約形成于隋朝,最初被稱為桂花場,有著1400多年的悠久歷史。據(jù)說一個姓蘇的隱士在這里得名,還有蘇東坡在這里檢查過的說法。
據(jù)信史記載,蘇稽在唐代為蘇稽駐,宋置蘇稽鎮(zhèn),清有蘇稽鋪、蘇稽鄉(xiāng)之稱。明末建于南宋孝宗淳熙元年(1174)的牛頭堰和紅貓堰,是中國自流灌溉的渠堰。蘇稽,山清水秀,物埠民豐,古代曾是佛教徒朝拜峨眉山的起點。歷史文化傳說掌故盛多,素有龍燈之鄉(xiāng),書畫之鄉(xiāng)之稱。連接蘇稽峨眉河兩岸的漫水石橋是清文宗咸豐八年(1858)的古建筑。蘇稽地方特產(chǎn)和風味小吃豐富,口味獨特,在各地聞名。
說到古鎮(zhèn),如果你想到的是同樣的商業(yè)古街印象。蘇稽鎮(zhèn)的老街一定會讓人失望。因為蘇稽沒有古鎮(zhèn),只有一條老街,老街的古建筑不華麗,保存不好,甚至在很多人眼里也沒有美感。青瓦下的木墻被歲月染成了骯臟的灰黑色。由于歲月的剝蝕,有些房子的墻壁已經(jīng)壞了,有的是木墻,有的是磚墻,看上去有點奇怪。而老街的路面也是坑坑洼洼,既窄又不平。
新城區(qū)也是老樣子。帶有既定印象的旅游會讓人錯過了這個小鎮(zhèn)的靈魂和氣質(zhì),無法領略它的美。蘇稽鎮(zhèn)的美在于其自然古樸、去商業(yè)化的原貌。它既不丑也不臟,就像人老了臉上有皺紋一樣,蘇稽古街上隨處可見歲月啃食的痕跡不刻意粉飾雕刻,迎合外國游客,增添不屬于這個小鎮(zhèn)的元素和浮夸氣質(zhì)。街道老了,街道青瓦灰墻小鋪的板凳碗灶老了。街上流動的人和生活是如此的新鮮,與這片土地的血液相連。
現(xiàn)存的蘇稽古街都在峨眉河岸邊,北岸老房子最多,店鋪更密集,南岸沿河大多是牛肉館和茶館。到目前為止,小鎮(zhèn)還保持著單日市場的習俗,臨趕場非常熱鬧。盡管小鎮(zhèn)已經(jīng)膨脹甚至數(shù)倍大,但老街仍然是人群最聚集的地方,充滿活力。露天補鞋攤、布鞋、竹刷、竹條兜、竹簸箕、竹撮簸箕在很多縣城或小鎮(zhèn)都不容易看到,但蘇稽仍然是生活和生產(chǎn)的必備品。
為了更好地吸引客人,一些商店會用舊凳子搭一個外擺,使商品更加醒目。農(nóng)資、果蔬、牲畜禽蛋、魚蝦、手納布鞋等農(nóng)民手工制品或農(nóng)貿(mào)產(chǎn)品沿街人流最密集的地方,甚至在石橋邊席地出售。耕種、收獲、閑適、踏實、滿足的生活,不插電依然喧鬧美好。下午,夕陽西下,場散,趕場的人乘著夕陽的余暉走向家。也基本遵循日出而作,日落而息的規(guī)律,正因為如此,蘇稽鎮(zhèn)的一些店鋪只做上午和中午的生意。
街上亂七八糟的地方被夜晚收拾干凈,迎接下一個熱鬧。川西南這個安靜的小鎮(zhèn)的日常生活就是這樣來回走動。穿梭于蘇稽的古街,仿佛能感受到川西南這個小鎮(zhèn)樸素純潔的靈魂,它的自由感染人。另一方面,蘇稽鎮(zhèn)也處于新舊交替的邊緣,時代可能會慢慢推倒舊的生活方式,被喧囂所取代。
儒公橋橫臥峨眉河,連接兩岸,為漫水石橋。清約100米,寬4米,建于清代,共有16座橋墩,17個涵洞,119塊細紅砂條石。儒橋不僅是古樂山至峨眉官道的重要橋梁,也是樂山市十七孔平梁最長的古橋。蘇稽鎮(zhèn)老街分兩岸,儒公橋橋連接兩岸經(jīng)濟和往來。據(jù)說儒家大橋是咸豐六年嘉定府樂山縣七品皇堂……決定在峨眉河上修建一座漫水橋……為了感謝縣太爺?shù)牡抡?,地方父老稱之為儒,因此被稱為儒橋。
所謂的漫水石橋需要單獨討論:漫水石橋橋面一般低于路面,由石塊鋪成,主要建在溪流上,淺水通過涵洞,水通過橋,行人可以涉水過橋,所以是漫水橋。山洪爆發(fā)時不能通過。
儒橋北岸有吊腳民居和商鋪,沒有過道觀河。南岸沿河留街,商鋪面沿街。靠近河邊的街道上有桌椅,可以觀賞陽光,喝茶。儒公橋上仍在進行的最有趣的商業(yè)活動。古人去馬來,橋面上人流最大,人多馬多,但四五米寬的橋還是寬敞的,招商賣小商品也不比這個地方好。所以這樣的活動一直持續(xù)到今天,但是在市場上,經(jīng)常有商販占道經(jīng)營,什么都賣。
橋邊沒有護欄,擺攤的人坐在最邊緣的橋墩上,不怕掉進河里。貨物擺在前面,你可以選擇選擇。儒家大橋在兩岸交流中的作用可見一斑。峨眉河的水還是清澈的,可以看到河底的草隨水輕輕蕩漾。人們不禁想起徐志摩的告別:軟泥上的青花在水下?lián)u曳;在康河的柔波里,我愿意做水草。
看過這么多古橋,蘇稽的古橋是最有活力、最真皮的。盡管在洪水洶涌的年代,石頭會被沖走,但這座橋自誕生以來仍然保持著活力,繼續(xù)承載著兩岸的交流。儒家橋不遠處是一座新橋。新橋車多,周邊經(jīng)濟低迷。儒家橋人多,生意興隆。我們?nèi)匀灰赃@座石橋為中心和連接點,來來往往地買賣商品或?qū)ふ沂澄铩?/p>
樂山絲織業(yè)歷史悠久,唐代有水波、烏頭等名品。樂山絲綢作為南絲綢之路和茶馬古道的古驛站,得到了促進。清初,蘇稽絲綢產(chǎn)業(yè)興起,生產(chǎn)的土絲以當?shù)禺a(chǎn)素絲為原料,俗稱鄧陽絲密實柔軟,透氣涼爽。暢銷國內(nèi)外。民國時期,蘇稽四鄉(xiāng)居民約800戶,從事絲綢紡織業(yè)的500多戶。蘇稽古碼頭邊挖井洗絲,被譽為嘉州絲綢之鄉(xiāng)。