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禪宗名寺-宜春慈化禪寺

著名的慈化寺位于江西省宜春市袁州區(qū)慈化鎮(zhèn)東南部的南泉山,距宜春市100公里,距萬年、萍鄉(xiāng)、瀏陽60公里。它是古代吳楚的咽喉,是湘贛邊境的重點。寺廟成立于北宋政和年間(公元111-1118年),由普安禪師親自建造。

禪宗名寺-宜春慈化禪寺

普安禪師,江西省宜春市慈化鎮(zhèn)余家坊人,(古為石里鄉(xiāng)太平里)出生于南宋徽宗政和五年(公元1115年)。11月27日之前,他姓余,字印肅,19歲出家,拜正賢和尚為師,27歲剃須,28歲在袁州開元寺受戒。9年后,他進(jìn)入湖南。突然意識到,作為臨濟(jì)法系第第十三代祖師,39歲時,領(lǐng)導(dǎo)了慈化的最后通牒。200年正月1日(公元1166年),孝宗丙旭乾道開始在南泉山創(chuàng)建慈化寺。經(jīng)過五年多的艱辛,它成立了。一時間,它出名了,信徒們跑來跑去告訴他們。視普庵形如佛,爭相朝拜,以未見為遺憾。普安禪師實踐佛教,造福眾生,從君臣王子到黎民,幫助眾生死亡。他極大的悲傷自言自語咒語。他的名字叫普安咒語,有著異常的精神體驗和無限的眾生。它已成為漢代佛教最具影響力的咒語,并包含在《禪門日誦》中。

普安禪師第一次來到南泉山,卻看到這里古木參天,紫氣東來,清泉潺潺。沒想到,他稱贊道:仙人佳境。突然,他看到一種人出現(xiàn)在他身邊,身高超過8英尺,披著紅發(fā)和披肩。他合掌對她說:小神奉玉帝之旨守護(hù)這里,等待普安僧五百年。普安笑著說:阿彌陀佛,貧僧是普安。神人聽,折腰合掌,作禮而退,于是普庵禪師在這片風(fēng)水寶地上,選擇日期修建寺廟,寺廟建成后,名為南泉慈化寺,普庵禪師號寺為宜陽顯跡古寺。有一段時間,寺院內(nèi)外熙熙攘攘,梵白、燈燭晝夜不停,頌揚著普庵禪師的恩德,遠(yuǎn)離閩、湘、漢、蜀。

禪宗名寺-宜春慈化禪寺

元至元二十五年(公元1288年)春天,寺廟被烈火化為灰燼。同年,朝廷重振了頹廢的大綱,重建了寺廟。普安五世孫慈玉明照大師,大部分住所(北京)慶壽寺。道德突出,著名的首都,宣傳紫色衣服,多次封禮,成宗元貞元年(公元1295年)欽佩歸慈化寺主持,大德四年(公元1300年)春火毀,土木工程建設(shè),建有普通明殿,無量壽殿,五如一殿,東西兩山門,方丈室,雨華堂,四天王殿,東西二十四寮,廊英,占地1000畝,整個寺廟設(shè)計規(guī)則,布局合理,有序佛像有不同的表情,威嚴(yán)逼真,有成千上萬的僧侶。來寺廟朝佛的人絡(luò)繹不絕,其中也有很多文人墨客。到目前為止,他們贊不絕口詩歌興盛,留下了許多贊美詩歌和文字。有一段時間,寺廟的晨鐘和暮鼓,香煙飄遠(yuǎn),呈現(xiàn)出車馬經(jīng)過南山的頻繁景象。

禪宗名寺-宜春慈化禪寺

明洪武十八年(公元1385年),明太祖朱元璋建造了龍亭和閥牌,并在閥牌上稱寺廟為世界第一禪林。從此,世界第一禪林的美譽(yù)流傳至今。英宗正統(tǒng)十年(公元1445年)授予南泉山大護(hù)國大慈化寺。宗憲成化二年(公元1466年),授予廣維國大慈化寺。因此,寺院在當(dāng)時禪林的地位和影響是極其繁榮的。

禪宗名寺-宜春慈化禪寺

隨著時間的推移,清順治四年(公元1647年)和康熙十三年(公開1674年)慈化寺的殿宇似乎被兵禍燒毀,東西二十四寮只剩下東七寮。雖然僧侶們在狂瀾中修建了寺廟,但它們遠(yuǎn)不如前朝那么大。從那以后,慈化寺崩潰了,逐漸衰落。

1949年6月慈化解放,寺廟被糧管占用,東七寮改為光榮養(yǎng)老院。后來,慈化中學(xué)、農(nóng)機(jī)站在西寮、東寮舊址建成。文化大革命期間,佛像被燒毀,二浮屠、普安塔、石雕觀音等歷史遺跡被破壞。只剩下兩座大殿(普光明殿、大雄寶殿)和東七寮,破舊不堪。寺廟文物、碑文、普安遺物等許多珍貴文物也因世革兵禍而被人為選擇。

禪宗名寺-宜春慈化禪寺

禪宗名寺-宜春慈化禪寺

在黨和政府的親切關(guān)懷下,特別是改革開放后,在佛菩薩的感知和四弟子的共同努力下,慈化寺終于迎來了復(fù)興的因素。2004年5月28日,它正式回到了佛教領(lǐng)域。并聘請了中國佛教協(xié)會理事、省佛教協(xié)會副會長、秘書長、宜春佛教協(xié)會會長苗安大和尚,主持慈化寺的綜合工作。

接管寺廟后,慈化寺鐘鼓復(fù)鳴,梵音陣陣。早上四點多,人們還在睡覺。慈化寺僧侶的鐘聲已經(jīng)回蕩天空,僧侶們?nèi)ニ聫R敬佛,祝風(fēng)雨順利,國泰民安,世界和平。晚上六點,同祈萬民安樂,吉祥如意,消災(zāi)解厄。寺院除了堅持每天早晚背誦課外,還舉辦了各種定期的法律活動。晚上,大眾進(jìn)堂念經(jīng),以報檀那厚德。同時,寺院建立了一系列管理措施,恢復(fù)叢林制度,有四班、八執(zhí)事,管理健全,從小事開始,密切關(guān)注道教風(fēng)格、寺廟風(fēng)格、學(xué)習(xí)風(fēng)格,設(shè)計慈善規(guī)劃圖;規(guī)劃恢復(fù)山門、法堂、四天王殿,再現(xiàn)慈善寺世界第一禪林的雄偉風(fēng)格。

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