近年來隨著我國城市建設(shè)的快速發(fā)展，陳舊破損的房屋拆建越來越多，因此，保護和利用古建筑的工作就顯得尤為重要，同時也是保護中華民族文明歷史研究的物證所在，本文作者通過對我國當前城市古建筑保護工作的現(xiàn)狀及存在問題進行分析，主要就如何實現(xiàn)城市古建筑保護措施及利用的可持續(xù)發(fā)展提出了自己的觀點。

　　古建筑是城市文明發(fā)展的標志，是祖先所留下的歷史遺物、智慧、生活環(huán)境的綜合體。保護和利用古建筑是加強對中華民族文明歷史研究發(fā)現(xiàn)的物證所在，因此，保護具有藝術(shù)價值又有實用價值的古建筑進行有效的利用，使其轉(zhuǎn)化為旅游文化產(chǎn)業(yè)項目，創(chuàng)造一定的社會和經(jīng)濟效益，為經(jīng)濟建設(shè)、旅游文化繁榮和社會進步服務(wù)具有十分重要的意義。
　　1、古建筑保護工作的現(xiàn)狀及存在的問題
　　我國自改革開放以來，隨著現(xiàn)代化城市建設(shè)的發(fā)展，古建筑的生存和保護面臨著的巨大挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在：
　　1.1.缺乏保護和利用意識
　　不少地方對古建筑保護和利用的重要性認識不足，缺乏歷史的責任感和使命感，對保護工作沒有擺到黨委、政府的重要議事日程，沒有行之有效的建設(shè)規(guī)劃和措施，偏面強調(diào)現(xiàn)代城市的建設(shè)和發(fā)展，基層文化文物部門對規(guī)劃建設(shè)無權(quán)干預(yù)，文保單位經(jīng)費緊缺，使古建筑不能得到積極的保護，不適當?shù)默F(xiàn)代建設(shè)開發(fā)，加劇了古建筑的破壞和毀滅。同時，全民保護古建筑的意識不強，還沒有成為群眾的自覺行為，隨意處置事件時有發(fā)生。
　　1.2.古村居建設(shè)生態(tài)環(huán)境惡化
　　在現(xiàn)代高樓別墅建筑的沖擊下，大批具有歷史、科學(xué)、文化藝術(shù)價值的古建筑原始面貌遭到破壞，原始的建筑結(jié)構(gòu)被現(xiàn)代的裝飾所替代，周邊高樓林立，失去了原生態(tài)環(huán)境和歷史文化價值內(nèi)涵。
　　1.3.古建筑流失狀況嚴重
　　現(xiàn)在留存的古建筑大多無人居住或只有老年人留守，對保存工作存在很大困難和問題，往往出現(xiàn)不是毀于火災(zāi)就是被賊偷盜部分有價值的雕刻構(gòu)件，使古建筑不能保持完整而失去保護價值。幾年來，無序收購古建筑構(gòu)件和其他文物的現(xiàn)象十分嚴重，一些地方還公開或半公開的開設(shè)古建構(gòu)件和古玩交易市場，違法收購、倒賣民間古建構(gòu)件和其他具有歷史文化研究價值的民間藏品。由于交易市場管理體制的不完善，給一些不法分子開了方便之門，給保護古建筑工作帶來很大困難。
　　1.4.古建筑保護搶救資金匱乏
　　大多古建筑已年久破損，修復(fù)價格高昂，資金無法著落（改成落實到位），僅憑個人力量將無濟于事，所以有的古建筑只得讓其倒塌損壞。
　　面對嚴峻的現(xiàn)實狀況，本人認為，古建筑是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，擁有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和文化風貌，充滿著“原生態(tài)建筑文化”的魅力，為大都市人們的鮮奇關(guān)注，在中國遼闊的大地上，迄今還遺存著無數(shù)的古建村落。從保護中華五千年文明史的獨立性，強化中華民族的燦爛文化，維護文物保護的嚴肅性，從延續(xù)中華文明的高度，重視古建村居保護和利用工作，建議各級政府把保護工作列入城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)的重要議事日程。作為美麗城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村建設(shè)的一項重要內(nèi)容來抓。
　　2、保護搶救工作是古建保護的當務(wù)之急
　　“保護為主，搶救第一”，是古建保護工作的立足點。首先要把古建村落的原生態(tài)保護下來，要像保護文物一樣，分級負責。古建筑保護工程是以保護物質(zhì)文化為主要對象的。我們今天保護的物質(zhì)文化遺產(chǎn)是由祖先創(chuàng)造和保護發(fā)展的結(jié)果，我們只是在對它們進行看護中，無論是對之重視，還是疏忽怠慢都將影響到我們后代的利益。因此，我們沒有理由讓祖先們創(chuàng)造的勞動財富物質(zhì)遺產(chǎn)在我們這一代人手中消亡，否則，我們會淪為千古罪人。然而，可怕的是不少人對古建物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要性認識不足，認為舊的不去新的就不來，所以偏面追求城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃現(xiàn)代化、整體化，將古建城鎮(zhèn)村落作為陳舊破損，有損美麗城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村建設(shè)形象而被列入舊城鎮(zhèn)、舊村莊改造建設(shè)規(guī)劃之列，取而代之的高樓別墅，寬敞明亮的鋁合金門窗，使原生態(tài)的古城鎮(zhèn)、古村落不復(fù)存在，在大地上消失了。這無疑是一種缺乏文化素質(zhì)修養(yǎng)，目光短淺，不負責任的行為。
　　本人認為，我們對待古建物質(zhì)文化遺產(chǎn)的態(tài)度，要像荷蘭人保護風車一樣，要有長遠打算，要有先見之明……像荷蘭人民，因自己的國土上保留這些風車而被國際社會公認為荷蘭的象征而感到自豪。
　　全國各地古建筑、古村居，星羅棋布，我們應(yīng)進一步提高認識，采取切實可行的措施，加快保護和搶救進程，積極穩(wěn)妥地推薦（開展）物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。針對現(xiàn)實問題，我覺得對物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救保護工作的當務(wù)之急主要有以下幾方面：
　　一是對各地古建筑和古村居進行普查、登記，按歷史年代進行分類，建立全面反映各地古建筑、古村落基本面貌的檔案資料數(shù)據(jù)庫，基本摸清全國各地物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史家底（現(xiàn)狀）。只有摸清家底（現(xiàn)狀）、弄清歷史、分析評估，才能對古建筑、古村落進行有效的搶救和保護。
　　二是通過民間籌資、政府補助等手段，加大對古建筑、古村落的搶救保護，建立比較完善的保護機制。搶救是古建筑保護的核心問題。在制定修復(fù)搶救的計劃中，要進一步研究古建筑、古村落的生存狀態(tài)，對具有歷史、文化、藝術(shù)等研究價值的重點項目，重要代表作要急需先上，做到先急后緩，分期實施，同時要做到人員落實、經(jīng)費落實。
　　三是通過建立古建筑、古村落保護區(qū)，使處于病危狀態(tài)的古建筑得以有效保護。保護方式可多樣化，實行保護利用相結(jié)合，用作公共文化活動室、老年文體娛樂室、茶室、民間藝術(shù)陳列（博物）館等不同性質(zhì)的公共服務(wù)場所。對閑散管理不便的古建可實行出租，將租金用于修整經(jīng)費，也可提供免費使用，由免費使用的單位或個人負責出資維修。
　　四是通過用集體或國有土地與個人私有古建房屋產(chǎn)權(quán)擁有者進行置換，做好古建房產(chǎn)收歸國家或集體所有的保護工作。收歸方法：一以文物保護單位和物價及相關(guān)部門聯(lián)合估價，用現(xiàn)金支付收歸方式；二以雙方用房產(chǎn)和土地進行協(xié)商置換收歸方式，即以集體或國有土地與房產(chǎn)擁有者調(diào)換；三是實行整體搬遷。這是解決兩者之間利益，促進古建筑保護的重要方法和措施。 　　五是通過規(guī)范古建古玩交易市場，防止古建構(gòu)件被盜流失。文物交易市場必須要經(jīng)政府相關(guān)部門嚴格把關(guān)審批程序后才可開設(shè)，并對收購經(jīng)營者有一套嚴格的規(guī)定政策和要求，工商、公安、文化（文物）等部門要加強對交易市場的監(jiān)管力度，要制定古建構(gòu)件物件交易的辦法和規(guī)定，凡對古建物件上市出售者，必須持有單位和公安、文化（文物）部門出具的證明，否則不得上市交易。這樣可使不法分子無機可乘，對古建筑的保護能起到一定的效果。
　　3、保護、利用古建筑是物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵
　　“合理利用，保護為主”是物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救和保護的特點，讓其在頻臨消亡中保存，在歷史中延續(xù)。在保護中開發(fā)利用是一條有效途徑。面對旅游產(chǎn)業(yè)的興起和激烈的市場競爭，古建筑、古城鎮(zhèn)、古村居將成為人們旅游休閑的目的之地。福建土樓、浙江西塘、烏鎮(zhèn)、諸葛八卦村、盧宅肅雍堂、江西婺源等，為當?shù)氐纳鐣?jīng)濟發(fā)揮了積極的效益。我們在古建筑的保護中要加以利用，在當?shù)攸h委、政府和相關(guān)部門的指導(dǎo)規(guī)劃下，統(tǒng)籌兼顧，認真做好保護與開發(fā)利用相結(jié)合的工作，充分利用旅游產(chǎn)業(yè)市場這個巨大的空間，將具有含金量并可盤活市場經(jīng)濟的部分物質(zhì)文化資源做大做強，使之得到生命力更強的可持續(xù)發(fā)展。各地（古）建筑文化的利用開發(fā)都有自己明顯的優(yōu)勢和獨特的風格，我們一定要抓住機遇，推陳出新，積極開發(fā)利用好古建筑文化資源。
　　一是發(fā)掘資源尋找特色。在文化多樣性的大背景下，誰擁有個性，獨具特色的文化資源，誰就擁有巨大的發(fā)展?jié)摿椭鲃訖?quán)。越具有民族特色的就越有吸引力。各地別具一格的建筑文化，不但是各地形象獨具魅力的名片，更是經(jīng)濟、文化等綜合實力發(fā)展的體現(xiàn)和見證。各地在保護古建文化中要確立特色樹立科學(xué)發(fā)展觀，使其轉(zhuǎn)化為社會服務(wù)和經(jīng)濟發(fā)展功能。
　　二是注重研究古為今用?，F(xiàn)在對古建文化的開發(fā)利用，大多還停留在低級層面，開發(fā)利用程度不高。我們要建立新的開發(fā)利用理念，探求新的文化內(nèi)容，尋求新的發(fā)展路子，實現(xiàn)社會經(jīng)濟效益和保護利用的最佳結(jié)合。我們可作以下探討研究：歷史、人物、風格、禮儀、藝術(shù)等傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)代的旅游休閑相結(jié)合，只有經(jīng)過探討，找出其適合當代社會發(fā)展的要素，才能保證合理利用與開發(fā)，成為新的文化和經(jīng)濟的增長點。
　　古建物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，確是一件艱巨的工作任務(wù)，面臨著許多情況和問題，需要我們不斷的探索研究和解決。為此，我們建議各級政府部門在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村建設(shè)的總體規(guī)劃和實施中，對古建筑（民居）的保護能引起高度重視，樹立正確的科學(xué)發(fā)展觀，實施開發(fā)與保護相結(jié)合可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，力求避免急功近利的做法，使古建筑保護工作納入城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃的保護之中。