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古建三絕——石雕、琉璃、木雕

山西省運城市吉山縣在古代被稱為高涼邑,是中華民族的發(fā)祥地之一。中國農(nóng)業(yè)的祖先和谷物的主要神后吉曾教人們在這里耕種,數(shù)千年的農(nóng)業(yè)文明從這里開始。歷史悠久,文化燦爛,留下了豐富的文化遺產(chǎn),其中最值得一看的是位于吉山縣中心的吉山王廟。

古建三絕——石雕、琉璃、木雕  第1張

黃帝的玄孫,帝的長子,周朝姬的祖先,后姬姓姬,被遺棄。幾千年來,作為第一個種植吉和麥的人,他受到了皇帝的尊敬。據(jù)說后姬死后被埋在吉山南50華里城南的吉王山上。自古以來,每年農(nóng)歷4月17日,當?shù)厝硕紩郊跎脚e行盛大的祭祀活動。

為了方便祭祀,吉王廟在元至正五年(1345年)搬到了現(xiàn)在的地方。整個寺廟朝南,占地面積1萬多平方米。在中軸線上,山門、寺廟、后姬樓、卦亭、姜子廟等建筑依次排列,兩側(cè)有鐘樓和鼓樓。由于吉王廟在道光十年發(fā)生火災,現(xiàn)有建筑除江王廟外,多為清代重建。

古建三絕——石雕、琉璃、木雕

最大的看點是在吉山姬王廟古建三絕-石雕、玻璃和木雕。山西是玻璃的發(fā)源地之一。生產(chǎn)精良,品質(zhì)優(yōu)良,造型美觀,色彩鮮艷。它在中國名列前茅。自古以來,它就被稱為金地琉璃世界。吉王廟建筑上各種玻璃飾品色彩斑斕,令游客驚嘆不已。

古建三絕——石雕、琉璃、木雕  第2張

當你進入山門時,你首先看到的是寺廟和鐘鼓樓。三樓巧妙地利用了借位,形成了正面的整體結(jié)構(gòu)。祭壇的門楣上刻著立我蒸民的牌匾,典故來自中國古代民歌《康曲歌》。在這里,立和粒、蒸民和臣民意味著吉王教人們耕種,豐衣足食。

古建三絕——石雕、琉璃、木雕

正殿前后屋檐下的立欄板上,保存著清道光年間農(nóng)業(yè)勞動的四幅木雕,包括:以谷穗為國王、耕種農(nóng)民、默默耕耘的牛馬、滾滾的魚、揚谷的扇車等。它詳細記錄了古人春播、夏管、秋收、冬藏的一整套農(nóng)業(yè)活動,是研究中國古代農(nóng)業(yè)文化,特別是農(nóng)具發(fā)展演變的珍貴圖畫材料。

祭壇后面是后吉樓,高30多米。樓前門廊外有兩根石頭雕刻的盤龍石柱,其中一根是東面的水龍,另一根是西面的火龍。兩塊浮雕高10厘米,技術(shù)高超,高于北京故宮、解州關(guān)帝廟的盤龍石柱,代表了中國古代雕刻藝術(shù)的最高水平。

古建三絕——石雕、琉璃、木雕  第3張

古建三絕——石雕、琉璃、木雕

根據(jù)《詩經(jīng)》記載:禹治水旱,平定水旱,后姬開始播百谷。后姬作為第一個種植吉和麥的人,被帝堯尊為農(nóng)民。帝舜時任吉官,管理農(nóng)事,教人耕種,成為中國歷史上第一位農(nóng)官。在他的領(lǐng)導下,他遠渡重洋,告別了刀耕火種的原始農(nóng)業(yè),開創(chuàng)了中國古代農(nóng)耕文明的先例,幾千年來一直受到皇帝的尊敬。

后姬樓后面有一座姜廟,供奉太后和后姬的母姜。值得注意的是,姜殿的木結(jié)構(gòu)是元朝建造的,屋檐上的玻璃裝飾是元朝的遺物,具有很高的藝術(shù)和歷史研究價值。2006年,吉山吉王廟被列為第六批國家重點文物保護單位,是中國歷史上規(guī)模最大、等級最高、保存最完好的吉祥祭祀場所。

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