重慶原來的清真寺，位于重慶十八梯依山而立，，始建于明成化15年間即1479年，2014年，為適應(yīng)盛世中國和發(fā)展需要，重慶清真寺在重慶市政府和中國伊斯蘭教協(xié)會(huì)的關(guān)心支持下，遷往位于九龍坡二郎黃泥坳回族公墓一側(cè)重建。占地40余畝，整個(gè)建筑雄偉端肅、布局嚴(yán)整、大氣莊重、裝飾精致、雍容祥和，充分把握了阿拉伯伊斯蘭風(fēng)格與中國回族風(fēng)格的有機(jī)融合，禮拜大殿四壁充分體現(xiàn)“中國風(fēng)”，一批卓有成就的書畫家作品在此展示。

清真寺四角四座“宣禮塔”，高達(dá)68米，有盤旋樓梯及頂，禮拜大殿高大宏闊，布局典雅，虎圖白樓（講經(jīng)臺(tái)）高擎，莊嚴(yán)肅穆，可同時(shí)容納兩千人禮拜，為方便女性禮拜，主大殿一側(cè)，設(shè)有專屬女大殿。這座當(dāng)前西南地區(qū)最現(xiàn)代的清真寺，已于2020年金秋建成開放。

重慶清真寺歷史

河南鈞州人氏馬文升，生于1426年，25歲獲進(jìn)士及弟入仕，曾官居湖廣按察史、遼東巡撫、總督漕運(yùn)、兵部尚書、吏部尚書，為官清正、心系蒼生、憎恨貪腐，為此得罪朝庭奸宦和權(quán)貴，1478年被誣陷遭謫貶，逐出京畿任“重慶衛(wèi)”。到任后巡視城防、民生時(shí)，見聚居在南紀(jì)門的眾多回族兄弟，擁擠在一處極其簡陋、四壁破敗、難避風(fēng)雨、搖搖欲墜的房子里做禮拜，既不安全、又不成體統(tǒng)。于是倡言修建重慶清真寺，此議得到吳興隆等賢紳、富商擁戴，回族民眾踴躍捐贈(zèng)，馬文升也從“重慶衛(wèi)”撥出?？钪С帧?/p>

《古蘭經(jīng)》里講福報(bào)，馬文升便是實(shí)證。1509年，馬文升再遭權(quán)宦劉謹(jǐn)?shù)认莺Ρ幌髦瘸?，但他心緒寧靜、處變不驚、生活如常、操守依然，1510年7月無疾而終、大德高壽，享年85歲。不久新君繼位，念其正身直行、公忠體國、心系蒼生、功勛卓著，追授光祿大夫、太傅，謚號(hào)“端肅”、加贈(zèng)左柱國、太師等，以資褒獎(jiǎng)。

1479年建成的重慶清真寺，從此成為渝城顯著地標(biāo)，阿拉伯式尖頂圓形標(biāo)志性建筑瑰麗宏偉、大殿金碧輝煌，歷朝歷代一直興旺不衰，成為西南及重慶周邊穆斯林虔誠景仰聚集禮拜的圣地。1939年4月起，日本飛機(jī)對(duì)重慶實(shí)行無差別轟炸，十八梯一帶慘遭多次空襲，清真寺及周邊街區(qū)幾乎被夷為平地。

1941年底，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，美英蘇中等國結(jié)成同盟，在東西兩線對(duì)德意日法西斯實(shí)施沉重打擊和反攻，日本在中國、在重慶逐漸失去制空權(quán)。1943年5月，重慶清真寺在中國回教救國協(xié)會(huì)的主持下，在社會(huì)捐資、政府補(bǔ)貼下重建完成，從此大門開在面向“天官府”，緊貼中興路的大馬路邊。

在廢墟上重建的重慶清真寺落成，敬聘出生于北京牛街、阿訇世家，1921年北平花市清真寺“穿衣掛幛”（畢業(yè)），多次出訪埃及和圣城的社會(huì)活動(dòng)家、中國伊斯蘭教會(huì)副會(huì)長，曾歷任北京、河北、濟(jì)南、香港、臺(tái)北等著名清真寺教長的馬松亭，出任重慶清真寺“伊瑪目”（阿訇、教長）。在兩年多任期里，他總是盡可能抽擠時(shí)間領(lǐng)誦《古蘭經(jīng)》、講解剖析教義，同時(shí)創(chuàng)辦了重慶伊斯蘭經(jīng)學(xué)研究班，他以自己的名望、學(xué)識(shí)，邀請(qǐng)胡適、傅斯年、馬寅初、郭沫若、柳亞子、張柏苓、林語堂等名家授課，為全國儲(chǔ)備和培養(yǎng)了一批，既懂伊斯蘭教義，又懂中國傳統(tǒng)文化的人才。

重慶清真寺地址

重慶市九龍坡區(qū)創(chuàng)業(yè)大道299號(hào)