中國(guó)古建筑重檐歇山，三間轉(zhuǎn)五間，鏤花門(mén)窗，雕梁畫(huà)棟，十分耀眼。屋頂上掛著葫蘆、動(dòng)物等飾品，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。屋檐下掛著屋檐鈴，迎風(fēng)叮當(dāng)。

屋檐馬，又稱(chēng)鐵馬和風(fēng)鐸。在中國(guó)古代建筑的屋檐下，燕子和其他鳥(niǎo)類(lèi)很容易筑巢。為了驅(qū)逐它們，設(shè)置了屋檐鈴和鐵馬?，F(xiàn)在，這已經(jīng)成為古代建筑的象征，賦予了傳統(tǒng)和美妙的意義。

檐鈴響珊珊，盡日重門(mén)不開(kāi)關(guān)。多插瓶花供宴席，為渠道享受春閑。高珠的《春日雜興》似乎讓人想起屋檐下的一個(gè)屋檐鈴。微風(fēng)吹過(guò)，鳥(niǎo)兒飛過(guò)，引起鈴聲叮咚，奏響春天的興趣，感同身受。

春去夏來(lái)，晨昏月夜，看流光輕轉(zhuǎn)，聽(tīng)屋檐鈴聲清澈，讓風(fēng)敲窗戶(hù)，細(xì)雨縫隙。如果你仔細(xì)聽(tīng)，你可以體驗(yàn)到清新精致的聲音，如珠落玉盤(pán)，風(fēng)吹屋檐鈴。

古代，風(fēng)鈴還有一個(gè)名字是“鐵馬”，古稱(chēng)“鐸”，起源于中國(guó)古代的占卜，也有人用它判斷風(fēng)向。除了古建的檐下風(fēng)光，廟宇中的檐鈴又是另一番通透。

寺廟屋檐下的鈴鐺就像塔頂上的塔剎，象征著一點(diǎn)覺(jué)醒，也有一點(diǎn)神的意義。鈴鐸是佛教武器之一，又稱(chēng)手鐸、手鈴、寶鐸、風(fēng)鐸、屋檐鐸等，通常由金、銅、鐵等金屬制成。

寺廟懸掛在塔檐殿角的鐵馬也是一種鈴鐸。洛陽(yáng)伽藍(lán)記第五有一句話(huà):旭日初開(kāi)，金盤(pán)晃朗；微風(fēng)漸發(fā)，寶鐸和鳴。這是對(duì)風(fēng)鐸魅力的描述。此外，日本法隆寺、唐招提寺、高野山也懸掛著古色古香的風(fēng)鐸。

《契經(jīng)》說(shuō):鈴鐸在塔廟里，世界上有好聲音。釋門(mén)歸敬儀曾說(shuō):軍馬的聲音，由和鈴供。這是一個(gè)關(guān)于釋尊弟子白比丘的故事。白比丘在多生多世之前曾被分配，風(fēng)鐸(鐵馬)懸在塔檐下。因此，我覺(jué)得生生代代的聲音優(yōu)雅，足以感動(dòng)動(dòng)動(dòng)物的果報(bào)。

此外，一些塔的相輪和屋檐也懸掛著鈴鐸。微風(fēng)吹動(dòng)，散發(fā)出和諧的魅力。風(fēng)吹著寶樹(shù)、寶網(wǎng)和寶鈴，是西方極樂(lè)世界表演的美妙方法之一。佛教自印度傳入中國(guó)以來(lái)，都都被懸掛在寺廟的屋檐上，成為風(fēng)鈴。

寺廟里的風(fēng)鈴是宗教的重要器物，上面有雕像和咒語(yǔ)。寺廟建筑屋檐下的風(fēng)鈴叮叮咚咚是一種說(shuō)苦、空、無(wú)常、無(wú)我的佛教。佛經(jīng)中還有一種說(shuō)法是用悅耳的鈴聲來(lái)支撐三寶，用美麗的鈴聲來(lái)比較念經(jīng)的聲音。此外，在風(fēng)鈴上雕刻咒語(yǔ)，當(dāng)它發(fā)出的聲音無(wú)論走到哪里都會(huì)造福眾生。