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九壇八廟-中國壇廟建筑文化的典范

古人稱「國家大事,在祭祀與戎」。祭壇寺建筑是中國歷代都市文化不可或缺的重要組成部分,尤其是在中國傳統(tǒng)的禮治體系中。祭壇,即祭壇,原意是指在根除雜草的平坦地面上,用土堆祭祀神靈的高臺;寺廟,即寺廟,是供奉神佛、歷史名人或祖先神位的地方。

九壇八廟-中國壇廟建筑文化的典范


作為中國明清時期的都城,北京至今仍保留著更多的壇廟建筑建筑文化,老北京民間有「九壇八廟」說法是指明清以來北京壇廟建筑的總稱。其中,九壇有:天壇(含祈谷壇)、地壇、日壇、月壇、先農(nóng)壇(含太歲壇)、國壇、先蠶壇;八廟包括:太廟、奉先殿、傳心殿、壽皇殿、雍和宮、堂子、歷代帝王廟、孔廟。



天壇位于祈年殿南段。圓丘壇是名副其實的天壇,也被稱為祭天臺。圓丘是一個白色的三層白石圓壇。因為天空是凌空的,所以舞臺上沒有房子。每年冬至,皇帝祭天,先去皇穹頂上香行禮,再去圓丘看祭壇,最后住在齋宮。第二天祭天時,皇帝在祭壇上行禮,祭壇下「中和韶樂」合奏。


地壇,又稱方澤壇。位于穩(wěn)定門外,建于明嘉靖九年(1530年)。地壇是白色大理石的兩層方形平臺,象征著地球是方形的。平臺北面有方澤,是儲水池,平臺南面有一個房間。明清皇帝每年夏至日出時都會在這里祭祀土地神。


日壇,也被稱為朝日壇。位于朝陽門外,建于明嘉靖九年(1530年),壇為白石平臺,一層,西向。明朝的祭壇是紅色的玻璃,象征著太陽;清朝的寺廟是方磚,周圍有墻壁。祭壇東部有神庫、廚師、屠宰亭等,西北有服裝寺,南部有左右寺廟。明清皇帝在春分日出時在這里祭祀太陽神。


月壇,又稱夕月壇。位于阜成門外,建于明嘉靖九年(1530年)。壇子是白石平臺,一層,東面。此外,還有神庫、神廚、屠宰亭、具服殿等。明清皇帝每年秋分海在這里祭祀夜明之神月亮。


祈谷壇,即天壇祈年殿的位置,建在三層白玉圓壇上,原本是封建皇帝祭天用的,后來改為祈谷豐收的地方。建于明永樂18年(1420年),清光緒15年(1889年)重建。

九壇八廟-中國壇廟建筑文化的典范


九壇八廟-中國壇廟建筑文化的典范


先農(nóng)祭壇位于永定門內(nèi)西側(cè),建于明嘉靖年間。祭壇為磚砌成方形一層。祭壇北面有五座正殿,供奉先農(nóng)神牌。還有觀耕臺、朗誦幽堂、神倉、天壇、地壇等。每年春節(jié)第二個月,明清皇帝都會祭祀先農(nóng)祭壇。


太歲壇位于先農(nóng)壇東北側(cè),正殿七室,南側(cè)。因為太歲是值歲之神,皇帝每年春冬都要選擇吉祥的日子來這里祭祀,歲吉祥,國泰民安。


蠶壇位于北海公園東北部,建于清乾隆年間。每年春天的第二個月(第六天),女王都會來這里練習(xí)桑樹儀式,以表達她對農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)的關(guān)心和關(guān)注。這也是唯一一個女性參與的婦女。


國家祭壇位于天安門廣場西側(cè)(今中山公園),是明朝遷都北京建造的第一個祭壇。這是一個由白色大理石制成的三層方形平臺臺上有五種顏色的土壤:南紅、西白、北黑、東青和中黃「五色土」,表示「普天之下莫非王土」意思。每逢二八月,明清皇帝都來這里祭祀土地神和五谷神。


九壇八廟-中國壇廟建筑文化的典范

八廟最重要的是太廟。中國古代禮制思想的一個重要內(nèi)容是尊重祖先和孝道。左祖右社就體現(xiàn)了這個觀念。所謂「左祖」,祖廟設(shè)在宮殿左前,祖廟是皇帝祭祖的地方,因為是天子的家廟,所以叫太廟。太廟位于天安門東側(cè),位于宮殿左前。太廟建于明永樂18年(1420年),建筑規(guī)模較大,包括前殿、中殿、后殿,后殿包括宿舍。



在三座宏偉的宮殿中,前廳是最大的,被稱為大廳。大廳前面有一個寬闊的庭院,兩邊有15個經(jīng)常走廊,看起來莊嚴(yán)肅穆。大廳對面有戟門,門南玉帶河上有金水橋。太廟的建筑與紫禁城的布局相結(jié)合。在明清時期,皇帝來這里祭祀他的祖先,每次他登基結(jié)婚、凱旋和其他大廳和春節(jié)。


九壇八廟-中國壇廟建筑文化的典范

奉先殿。故宮內(nèi)原有神龕,祭祀皇帝祖先。


傳心殿。位于故宮文華殿東側(cè),原供奉帝王、先師牌位。


壽皇殿。在景山公園的北側(cè),是供奉清朝皇帝和祖先雕像的地方。同時,也是皇后死后入葬前停靈的地方。

九壇八廟-中國壇廟建筑文化的典范


雍和宮。位于內(nèi)城東北角。它最初建于清朝康熙35年(1694年)。它最初是清朝雍正皇帝即位前的大廈。乾隆皇帝出生在這里,后來改為喇嘛廟。主要建筑有天王殿、銀安殿、永佑殿、法輪殿、大佛樓等。這座寺廟建筑豪華,文化豐富。它是北京最大甚至中國最高的佛教寺廟。


堂子。建于1644年,位于南河沿南口路北(位于北京酒店貴賓樓),現(xiàn)已拆除。大廳叫滿洲神廟。清朝建立政權(quán)后,任何重大政治和軍事行動都在寺廟里舉行祭祀和誓言,當(dāng)時被稱為「謁廟」。入關(guān)后,乾隆時期將進行「謁廟」改為「謁堂子」。祭祀主要包括元旦、拜天、出征、凱旋等。祭堂的習(xí)俗直到溥儀退位才結(jié)束。


文廟,又稱孔廟,建于元大德十年(1306年),是元、明、清三代祭祀孔子的地方。廟里有大成門和大成殿,大成殿是大祭孔子時的正殿,廟里有孔子排名。有孔子的七十二弟子和歷代名儒的牌位。大成殿前的古樹,歷時600多年,郁郁蔥蔥,遮天遮陽。大成門外,元、明、清朝有190多個進士名碑。


歷代帝王廟。明嘉靖位于阜成門內(nèi)大街,建于十年(1531年)。廟內(nèi)景德崇圣殿為正殿,綠色重檐屋頂,丹紅色門窗,白色玉臺基,莊重壯麗。清雍正皇帝在這里親自致敬并制作碑文,祭祀歷代164位皇帝和79位名臣。

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