俗話說一方水土養(yǎng)一方人，天、地、生是一個集時、空、能、質(zhì)的大系統(tǒng)。一個人、一個部落或一個氏族與該地區(qū)的環(huán)境密切相關(guān)。不同地區(qū)有不同的陽光角度、日月潮汐、雨雪風霜、地形海拔等影響因素。生物的生長發(fā)育與溫度、壓力、濕度、食物、土壤、水質(zhì)、植被密切相關(guān)，與環(huán)境有能量和信息交換，以確保新陳代謝的正常進行，這是所謂的人與自然自然道教哲學的基礎(chǔ)。

建筑作為人與自然的中介，應(yīng)有利于形成適宜的外部環(huán)境小氣候，保證宜人的室內(nèi)環(huán)境。為了適應(yīng)不同的區(qū)域氣候，必須設(shè)計氣候，產(chǎn)生熱帶雨林建筑及其建筑文化、溫帶建筑及其建筑文化、寒冷、沙漠、極地等不同氣候環(huán)境的建筑及其建筑文化。

為了適應(yīng)不同地區(qū)的物理環(huán)境，需要應(yīng)用不同的建筑物理學：光輻射強的地方需要遮陽，高緯度地區(qū)需要保暖，多雨地區(qū)需要排水，溫濕地區(qū)需要防潮通風，雪壓大的地區(qū)需要防雪，多沙地區(qū)需要防沙暴多地震地區(qū)需要特別注意防震。

中國幅員遼闊，南北緯度差異大，氣候不同，造成各地建筑差異。例如，天井在中國傳統(tǒng)建筑中非常常見。在中國南方建筑中，天井一般在南北方向開口狹窄，東西方向狹長。這不僅為建筑提供了充足的自然照明，而且強烈的陽光也不能直接穿透天井。天井已成為南方建筑中人們享受涼爽和休息的地方；離中國北方越近，天井南北方向的開口距離逐漸增加，最終演變成北方建筑中的庭院和人們曬太陽的地方。不同的區(qū)域自然條件直接導(dǎo)致不同的建筑空間，從而產(chǎn)生不同特征的建筑文化。

在物理環(huán)境不同的地區(qū)，可以形成獨特的建筑模式和建筑文化。水多的地方有水湖，山多的地方有干欄吊腳樓。島嶼文化和漁村、草原文化和帳篷、冰雪文化和冰洞、森林文化和木屋都反映了各自地區(qū)的特點。水鄉(xiāng)文化、農(nóng)業(yè)文化、巨石文化、黃（黑、紅）土文化等，與不同地區(qū)、不同歷史時期的建筑風格有關(guān)。

建筑材料的區(qū)域性也是影響建筑文化的重要因素。建筑材料多，體積大，運輸困難，成本占很大比例。因此，必須就地取材，就近收集生產(chǎn)，充分發(fā)揮材料力學和美學的特長。產(chǎn)石地區(qū)多石結(jié)構(gòu)，生土地區(qū)有土洞，產(chǎn)木地區(qū)有木結(jié)構(gòu)，產(chǎn)竹地區(qū)有竹樓。裝飾材料有更多的圖案。例如，北歐國家充分利用了當?shù)夭牧系奶攸c。墨西哥的馬賽克墻、西亞的格子鏤空窗和拉丁美洲突出的遮陽板具有鮮明的區(qū)域性。

中國長期以來形成了以木結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的建筑體系，而西方則以石材為主，這與其祖先生活的地區(qū)密切相關(guān)。中華文明的發(fā)源地位于溫帶季風氣候中。這是一個多雨潮濕的地區(qū)。有大量的原始森林。許多木材為我們今天看到的中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑文化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。沒有這些，中國就無法形成世界上獨特的建筑體系。