柱基石是中國(guó)古代建筑的一種石材構(gòu)件，通常被稱(chēng)為圓盤(pán)。它是放置在柱下的基石，是承受柱壓力的基石，用于中國(guó)傳統(tǒng)磚木結(jié)構(gòu)建筑的負(fù)荷和防潮，在防止建筑浪費(fèi)方面發(fā)揮著不可替代的作用。有鼓型、瓜型、花瓶型、宮燈型、六錘型、須彌座等風(fēng)格。

由于柱基非常接近人們的視線，它往往成為藝術(shù)家展示技能的好地方，隨著朝代的變化，各種形式和雕刻已經(jīng)成為中國(guó)石雕藝術(shù)的一大類(lèi)。

柱基大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：第一，在柱下鋪卵石，不露；第二，讓基石上升到地面，成為整個(gè)柱的外觀形象部分，但沒(méi)有裝飾；第三，在基石上安裝柱座，在基石周?chē)窨萄b飾。

在先秦時(shí)期，大多數(shù)卵石都被用作柱基。秦朝有一個(gè)1.4米的巨大石柱基礎(chǔ)。在漢代，柱基礎(chǔ)類(lèi)似于盆地覆蓋和反斗，但風(fēng)格非常簡(jiǎn)單。到六朝，佛教大昌藝術(shù)增加了新的動(dòng)力，盆地覆蓋已經(jīng)很常見(jiàn)，有人物、獅子、動(dòng)物、蓮花瓣風(fēng)格的柱基礎(chǔ)。

從大同出土的北魏太和八年司馬金龍墓的柱基來(lái)看，當(dāng)時(shí)的石雕技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了很高的水平。其雕刻技術(shù)改變了秦漢粗獷的風(fēng)格，表現(xiàn)出精致、精致、清新。唐代最受歡迎的是用蓮花瓣雕刻的復(fù)合柱基礎(chǔ)。

宋代對(duì)柱基形制有具體規(guī)定。《建筑法》寫(xiě)道:建筑柱基的方倍柱徑，稱(chēng)為兩尺柱徑，即四尺柱徑。方一尺四寸以下的，每方一尺八寸厚，方三尺以上的，厚度減半；方四尺以上的，以厚三尺為例。

至于柱基的雕刻，宋的《營(yíng)造法式》也有說(shuō)明:其圖案制度有十一個(gè)產(chǎn)品:一個(gè)是海石棉花；二是寶花；三是牡丹花；四是惠草；五是方文；六是水浪；七是寶山；八是寶階；九是鋪地蓮花；十是仰面蓮花；十一是寶蓮。

或者在圖案之間，龍、鳳凰、獅子、動(dòng)物和化學(xué)物質(zhì)之間，適合分布。明清時(shí)期，柱基的形狀和雕刻更加豐富，生產(chǎn)工藝達(dá)到了很高的水平。但更繁文縟節(jié)和程式化，更少的勢(shì)頭和精神。

雕刻圖案以龍鳳云水為主題，或以百獅鶴為主體，結(jié)合宗教裝飾圖案的佛教八寶(法輪、法螺、白蓋、蓮花、盤(pán)長(zhǎng)、寶瓶、傘、金魚(yú))；民間八寶(珍珠、古錢(qián)、玉清、犀角、珊瑚、靈芝、銀錠、方勝)；道教八寶(魚(yú)鼓、玉笛、劍、葫蘆、藥籃、紫板、香蕉、蓮花)和花鳥(niǎo)蟲(chóng)。

此外，還有數(shù)百種鋼琴、國(guó)際象棋、書(shū)法和繪畫(huà)、麒麟送兒子、獅子滾繡球花、孫悟空借香蕉扇。雕刻技術(shù)善于將高浮雕、淺浮雕、透明雕刻與圓形雕刻相結(jié)合，裝飾與現(xiàn)實(shí)相比，使裝飾效果與獨(dú)立欣賞價(jià)值相統(tǒng)一，充分反映了當(dāng)時(shí)工匠的高超技能，也展示了業(yè)主的情感和愿望。

木框架結(jié)構(gòu)的所有房屋都有柱子和柱子，這是必不可少的。柱基造型的演變反映了中國(guó)古代建筑裝飾藝術(shù)發(fā)展的縮影，是中國(guó)幾千年建筑藝術(shù)中不可或缺的閃光點(diǎn)。