白族民居，是白族建筑藝術(shù)的一大景觀，是白族傳統(tǒng)文化重要的組成部分，在中國傳統(tǒng)民居建筑的大花園中，是最引入注目的奇葩之一。作為一種人文資源，它是白族人民從最早的文明一點一點地積累、延續(xù)和建設(shè)起來的，它是文化、歷史和藝術(shù)，是一筆巨大的財富。

白族民居的建筑范式，以坊為基本建筑單元，若干坊相結(jié)合，形成庭院。白族民居種類繁多，單體建筑結(jié)構(gòu)可分為走馬、吊柱、挑廈、土庫、腰廈等類型。建筑組合形式有一正兩耳、兩房一耳、三坊一墻、四合五井、六合同春、走馬轉(zhuǎn)角樓、一進兩(三)院等。由于地理環(huán)境的不同，大大小小的白族庭院相連，形成了白族民居建筑的集合體——村落，也分為平壩、山麓、臨水、臺地。

白族崇尚白色，其建筑外墻以白色為主。從庭院布局、建筑結(jié)構(gòu)、內(nèi)外裝飾等基本風(fēng)格來看，白族民居與中原民居有著傳統(tǒng)的傳承。白族民居由于自然環(huán)境和審美情趣的差異，具有明顯的民族風(fēng)格和地方特色。白族民居多為二層建筑，三間開間，筒板瓦蓋頂，前延重檐，呈現(xiàn)前走廊格局；墻腳、門頭、窗頭、飛檐等部位用刻有幾何線條和麻點圖案的石頭(條)砌成，墻面常用天然鵝卵石砌成；墻面石灰粉刷，白墻青瓦；山角用水墨圖案裝飾，典雅大方；木雕藝術(shù)也廣泛應(yīng)用于格子門、橫披、火車、頭、吊柱、走廊欄桿等。尤其是格子門木雕最顯眼。白族民居建筑是傳承文化的重要載體，由于傳統(tǒng)民居，白族傳統(tǒng)文化的許多事項得以保留和發(fā)展。白族住宅建筑是繼承文化的重要載體，由于傳統(tǒng)住宅，白族傳統(tǒng)文化的許多事項得以保留和發(fā)展。因此，住宅在空間和時間上物化地反映了白族的傳統(tǒng)文化。

大理喜州、海東地區(qū)的民居建筑也有泥塑，造型多為龍鳳、古瓶、花卉。墻壁是瓦頂飛檐的粉墻，是建筑中藝術(shù)裝飾最集中的地方。凸花青磚組合成豐富多彩的立體圖案，各組中心再粉刷，或鑲嵌自然景觀圖案的大理石。有的在兩邊塑魚，以示穩(wěn)定。常建花壇，花香四溢，怡靜幽雅。照壁與正房和兩側(cè)樓房構(gòu)成三坊一照壁的格局。墻壁中間用石灰粉刷，書用四個字，或者鑲嵌大理石屏幕；畫出扇面、長方形、圓形等圖案，用墨水或粉刷畫。此外，更先進的四合五天井、六合同春等套院建筑，其木雕、石雕、粉畫更加集中突出。

白族村落由白族民居建筑組成，具有突出的民族特色和地域特色。由青瓦白墻、照墻、門樓組成的白族民居，加上綠樹成蔭、流水潺潺的周邊環(huán)境，使白族村落達到清新、美麗、天人合一的境界。白村的選址、布局、處處體現(xiàn)了關(guān)注周邊環(huán)境、與自然和諧相處的理念。從這個意義上說，白族民居和由許多白族民居建筑組成的村莊是白族文化的根源，是白族地方文化的縮影。其次，白族人最看重門面的裝飾。因此，包括普通民居在內(nèi)的所有白族建筑都離不開精美的雕刻和繪畫裝飾。

木雕多用于建筑物的格子門、橫披、板車、耍頭、吊柱等部位。卷草、飛龍、蝙蝠、玉兔，各種動植物圖案造型千變?nèi)f化，自由使用。有很多象征意義，比如"金獅吊繡球"、"麒麟望芭蕉"、"丹鳳含珠"、"秋菊太平"等等有趣的圖案作品。白族木雕匠也特別擅長制作精致的三到五層"透漏雕"，多層次的山水人物、花鳥蟲魚都表現(xiàn)得栩栩如生。

粉墻畫墻也是白族建筑裝飾的一大特色。墻上的磚柱和瓷磚都是灰色的，墻壁是白色的，檐口的彩畫寬度不同，裝飾著色彩相間的裝飾帶。用各種幾何圖形布置"花空"文人書畫，如花鳥、山水、書法等，表現(xiàn)出清新典雅的情趣。

裝飾性的門樓可以說明白族建筑圖案的綜合表現(xiàn)。一般采用殿閣造型，飛檐串角，再結(jié)合泥塑、木雕、彩畫、石雕、大理石屏幕、凸花青磚等。，形成豐富多彩的立體圖案，既華麗又簡約大方。

白族強調(diào)優(yōu)雅整潔的居住環(huán)境。大多數(shù)人的天井里通常都有花壇，種植幾棵山茶、緬甸桂、丹桂、石榴、香椽等樹木和果樹。蘭花和其他盆花放在花壇的邊緣或屋檐上。種花愛花是白族的傳統(tǒng)美德。

白族人努力工作，有創(chuàng)造力，對家的依戀和愛，讓每個白族人都愿意貧窮，建立自己的家庭。一些白人住宅建筑，也是幾代人的努力。

白族民居建筑不僅美觀精致，而且充滿了家庭信仰和追求，是白族文化最直觀的體現(xiàn)。