韓文祠堂是潮州地區(qū)重要的文化坐標(biāo)。它是為宋朝潮州的陳佐堯創(chuàng)立的。元佑知州王滌重建了五年，并委托蘇軾寫下了著名的《潮州韓文寺碑》。淳熙十六年，知州丁允元將韓祠遷至東山，至今已有800年無(wú)他遷徙(曾楚楠《韓愈在潮州》)。歷代韓文祠堂多次修繕，最大的一次是光緒十三年。到目前為止，韓祠的主要建筑是保持當(dāng)時(shí)的規(guī)模和布局。
韓愈與潮州的淵源
元和十四年(819年)，韓愈因勸告佛骨而激怒唐憲宗，幾乎被殺。后來(lái)，裴度的救援被貶為潮州刺史。經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的顛簸，韓愈來(lái)到了當(dāng)時(shí)偏遠(yuǎn)落后、文教不景氣的潮州。
韓愈上任后，立即視察農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，釋放強(qiáng)大掠奪的奴隸，建立了一批大興文化教育的學(xué)校。八個(gè)月后，韓愈調(diào)離潮州。雖然韓愈的治潮時(shí)間很短，但它影響了潮州幾千年。他驅(qū)鱷釋奴，興教延學(xué)。從那時(shí)起，潮州的文化作風(fēng)蓬勃發(fā)展，人才輩出。
韓文祠堂是為紀(jì)念韓愈而建的，建于北宋咸平二年(999年)。韓祠廣場(chǎng)上有一本由白石雕刻而成的石雕刻而成。上面刻著韓愈《勸學(xué)解》中的名言:行業(yè)勤奮，荒于嬉戲；行成于思，毀于隨。上坡是韓祠的正門，由一座高大的牌坊組成。
從韓祠正門進(jìn)去是一條石板路，路的盡頭有51級(jí)臺(tái)階與半山腰的祠堂相連，韓愈到潮州時(shí)年齡為51歲。
主祠
大廳里有韓愈和侍從李萬(wàn)和張千的雕像。四壁上有歷代文人名人留下的40面碑刻，都是寫韓愈治潮、韓祠、歌頌韓愈的詩(shī)。
正殿左側(cè)有碑刻功不在于下。在古代神權(quán)和皇權(quán)的雙重壓抑下，韓愈的文章認(rèn)為治人的思想比治水更難。他稱贊孟子傳播儒家思想的成就不低于大禹治水。后人反過(guò)來(lái)引用他的話贊美他。
祠堂分前后兩進(jìn)，后進(jìn)比前進(jìn)高2.5米，兩側(cè)由走廊連接。主樓大廳，單檐休息山頂，鑲嵌瓷器裝飾屋頂，梁式和斗式結(jié)合木結(jié)構(gòu)。整體建筑風(fēng)格簡(jiǎn)約典雅，莊重端莊，融合了時(shí)尚廣闊的建筑風(fēng)格。
天水園
天水園中的"韓公別趙子"雕像，兩米多高。趙德，韓愈的朋友，海陽(yáng)進(jìn)士，唐宋潮州八賢之一。韓愈稱贊趙德優(yōu)雅、安靜、通經(jīng)，有文章，能知道先王之道，說(shuō)話排斥，尊重孔子，可以當(dāng)老師。因此，趙德被推薦為潮州攝海陽(yáng)縣尉。韓愈被調(diào)離潮州時(shí)，趙德來(lái)告別。他們很難放棄他們的善良和正義。
侍郎閣
祠堂后面是侍郎閣，影壁上寫著五潮導(dǎo)師。
1988年，原侍郎亭舊址新建了侍郎亭(韓愈曾任刑部侍郎，被稱為韓侍郎)，占地328平方米，是一座雙層垂檐建筑。下層為展廳，上層為韓愈紀(jì)念館。閣前石平臺(tái)中間有一尊2米多高的韓愈平身石像。
侍郎閣前韓文公的半身雕像城，仿佛一直在關(guān)注潮州，從未離開(kāi)過(guò)。
侍郎閣前遠(yuǎn)眺潮州城，盡收韓江、廣濟(jì)橋、城樓等景色。
在潮州人心中，韓愈的地位是不可替代的。他們把鱷江改成韓江，東山改成韓山，這就是半城江山都姓韓。
