自古以來(lái)，中國(guó)就是一個(gè)禮儀之邦和文明之國(guó)，倡導(dǎo)忠孝節(jié)義、禮儀廉恥、主次分明、長(zhǎng)幼有序。這種文化體現(xiàn)在建筑上。必須有主次、尊重和優(yōu)勢(shì)。主要是主要的，陪襯者是次要的和附屬的。
例如，門(mén)開(kāi)在一個(gè)房子的前面，代表門(mén)，代表一個(gè)家庭的水平地位和身份，這是主要的。在主門(mén)的前端，有一門(mén)，這意味著停車(chē)的位置，使門(mén)更宏偉。此外，還有許多襯托建筑。
樂(lè)樓
一般建在門(mén)對(duì)面，用于舉行喜慶婚喪儀式。
戲臺(tái)
用于表演的舞臺(tái)通常建在門(mén)外。一般來(lái)說(shuō)，寺廟是一個(gè)公共場(chǎng)所，所以在寺廟前端建造一個(gè)劇院。這種設(shè)計(jì)方法在山西更受歡迎，因?yàn)樯轿魅嗽跉v史上有看戲的習(xí)慣，元代戲曲發(fā)達(dá)，所以造了更多的劇院。
牌坊
它是一座標(biāo)志性的建筑。一般建在門(mén)外軸線(xiàn)前端或門(mén)內(nèi)院子內(nèi)，或左或右。牌坊有大有小，有帶頂?shù)?，有不帶頂?shù)?，唐宋以?lái)越來(lái)越多。
一般來(lái)說(shuō)，在大型建筑的前端或陵園里有各種各樣的拱門(mén)。此外，拱門(mén)也被用作標(biāo)志。在明清時(shí)期，拱門(mén)已成為社會(huì)上的一座重要建筑。拱門(mén)應(yīng)該建在大事小事的場(chǎng)景中，所以拱門(mén)的數(shù)量相當(dāng)多。
大香爐
在宮廷、佛寺、寺廟、祠堂、會(huì)館祭祀佛像先賢。燒香是對(duì)佛陀的一種禮貌。點(diǎn)香多了，香爐小了就放不下了。香煙彌漫，佛陀供不應(yīng)求，所以人們建了一個(gè)大香爐。這樣既安全又防火，達(dá)到了進(jìn)香的目的。
雙闕
它是漢代流行的標(biāo)志性建筑。一般來(lái)說(shuō)，在大型建筑群或重要建筑群之前，應(yīng)建立雙闕，以便過(guò)往行人知道，一組大型或重要的大型建筑群應(yīng)出現(xiàn)在闕的北面?？旧砭褪且蛔檬^建造的建筑，就像一扇門(mén)，而不是一扇門(mén)。
華表
常建在主門(mén)的前端，像柱不是柱，像塔不是塔，用它作為陪襯建筑的標(biāo)志，襯托這座建筑。
一般來(lái)說(shuō)，在大大小小的建筑群中，石獅守門(mén)。獅子是野獸之王。有獅子守門(mén)，野獸邪惡的惡魔不敢進(jìn)入。因此，雕刻的獅子在古建筑中隨處可見(jiàn)。
上馬石
它是合院住宅和大型建筑群前必須設(shè)置的素描。在古代，如果你想騎馬，你必須上下馬。如果你的腿沒(méi)有那么長(zhǎng)，你必須用一塊石頭墊起來(lái)，這相當(dāng)于上下馬的高度。因此，有必要固定一塊石頭，并將其刻在門(mén)的兩側(cè)。當(dāng)人們上下馬時(shí)，它可以應(yīng)用。
在中國(guó)，從單一建筑到大型建筑群都有襯托建筑或景點(diǎn)，內(nèi)容豐富。以上是相對(duì)較大的方面。小方面，有石獸、石柱、望柱、臺(tái)階等。
