人們常說衣食住行,生活在人們的生活中占有重要地位。民居不僅是民俗的體現(xiàn),也是經(jīng)濟的體現(xiàn)。各地的民居形式差別很大。作為中國人口最多的省份(包括重慶),四川的民居形式確實與其他地區(qū)有很多不同。四川的民居形式與其他地區(qū)有很多不同。
聚落形態(tài)
川內(nèi)人口密集,城鄉(xiāng)眾多。漢族民居的分布可分為三種方式:一種是縣城以上的城鎮(zhèn)民居,另一種是區(qū)鄉(xiāng)以下的農(nóng)村民居,第三種是廣大農(nóng)村民居。前兩種是社區(qū)聚居,后一種是自由散居。
(1)聚落城鎮(zhèn)民居
這種民居基本上是圍繞舊城核心形成的區(qū)域,在舊城改造的新建設(shè)中幾乎沒有保留。典型的有閬中古城明清民居區(qū),規(guī)模大,銜巷縱橫,以華光樓為中心市樓,以十字街為主要布局形式,規(guī)則有序。有90多條街道和小巷,商店眾多,各行各業(yè)都在蓬勃發(fā)展。一色木瓦房,青石鋪地,街景散落,環(huán)境古色古香。
古城里有幾十個民居庭院。各具特色。張飛寺、文廟、考棚、寺廟等名勝古跡已成為民居群落的重要內(nèi)容和文化景點。閬中古城典型地反映了小農(nóng)經(jīng)濟社會城市的生活功能與其他社會功能和經(jīng)濟功能的相互關(guān)系和基本布局。類似的例子包括清風(fēng)條街、巴中老城區(qū)、大足老城區(qū)等。
(2)聚落農(nóng)場民居
鄉(xiāng)場是廣大農(nóng)村地區(qū)的貿(mào)易交往中心,聚居形態(tài)因地形條件而隨宜變化,不論是傍山麓,臨溪河,坐埡口,都與周圍的自然環(huán)境融成一體。四川鄉(xiāng)場布局形態(tài)十分豐富,大體可分為如下幾種基本形態(tài)。
一是平行等高線的依山式,即使用較寬的平臺,往往是一條水平的街道式,一邊建在水邊,一邊掛在懸崖上?;蛘咧豢可胶?,呈半街式,如石寶村石寶場、宜賓月波場等。
二是依山纏繞,即街道布局隨彎曲而盤繞形成聚落,農(nóng)村房屋散落,布局自由,街道或斷斷續(xù)續(xù),溪流穿插,空間變化十足。如巴中恩陽鎮(zhèn)、酋陽龔灘場等。
三是垂直等高線的梯形,即場鎮(zhèn)街巷以梯道為主,背山面河,順坡而上,可以從河邊直達山顛,非常壯觀,如達縣石梯場。更有名的是臨長江邊的石柱西沱鎮(zhèn)街巷,梯道分段而上,長達里。
第四,努力爭取空間的廊坊式,即街坊兩側(cè)都有寬闊的廊檐,形成明暗的長廊街,有的還形成騎樓街。這不僅擴大了銜巷功能,也擴大了店鋪功能。同時,它不僅適應(yīng)了炎熱多雨的氣候,而且充分利用了鄉(xiāng)村狹窄的平臺。這種形式在川東川南地區(qū)非常普遍。如涪陵龍?zhí)秷觥⒋蠖珊影岔槇龅取?/p>
第五,獨特的船舶形式,即整個農(nóng)村形式的總平面如梭形,兩端狹窄,中寬,有利于街道主要空間的各種活動。這種形式通常與走廊街相結(jié)合,更具特色和原創(chuàng)性。如著名的為羅城鎮(zhèn)、廣安小溪場等。
第六,是安全防御的寨堡式。四川有許多戰(zhàn)爭和災(zāi)難。為了防御自我保護,經(jīng)常利用山地保險的情況建造寨堡,通常被稱為寨子。這種形式在漢代有塢堡,一些農(nóng)村也以這種形式位于山口,周圍有石墻和甕城系統(tǒng),就像軍事堡壘一樣。
七是一般的十字街風(fēng)格。它分布在地勢平坦的壩子和川西平原上,布局規(guī)則,街道寬闊,如成都郊區(qū)的天回鎮(zhèn)、巫山大昌鎮(zhèn)等,也是一種常見的形式。
(3)農(nóng)村民居聚落
這是廣大農(nóng)村散居民居。四川村民居的分布不同于北方平原,主要在于如何適應(yīng)山區(qū)地形和農(nóng)田的分散,居住在農(nóng)田附近,便于耕作。因此,很少形成像北方這樣集中的村莊或村莊,而是大大小小的散落。很多都是單門獨戶,與周圍的竹樹林、院壩形成一個住宅單位;有的三五戶形成了較大的庭院群;有的大家庭聚集了幾十個房間進入庭院。它們都有自成一體的散居特征,這也是民居聚落最多的形式。
平面類型及特點
(1)一字式
比較簡單的普通民宅常用這種風(fēng)格,多見于鄉(xiāng)間,或木構(gòu)或版樓等。這種—字式常用三開間,是一明二暗的形制。明間開門,后退一至二步架,形成一個叫燕窩或吞口的門斗空間。入門為堂屋,后壁供牌位,常為木壁龕式,制作精良。左側(cè)一般位于東側(cè),作為臥室,右側(cè)位于西側(cè),分為前后兩個小房間。前小房間為餐廳或雜務(wù)房,后小房間為爐灶廚房。川北山區(qū)還設(shè)有石欄火塘,用于飲食或取暖。三開間是最基本的布局方式。庭院組合中,一般人家的正房也是這種三開間式,所謂普通房屋只有三間五架。
五間正房只見于少數(shù)大戶或王公府。有的一字五開間,也只突出中間三間,兩側(cè)多出的耳房其檐口,屋脊必須低于正房。在農(nóng)村地區(qū),一些單坡頂偏廈仍在三間式兩山上建造,隨地形變化呈現(xiàn)出豐富多樣的造型。一般偏廈多用于畜圈或雜儲。屋頂多為懸山式,但前后坡不等,常做成前短后長,循口前高后低。長后被稱為拖檐,有的只是人高。這樣,房子柱子后面的空間就可以多利用了。
(2)丁字式
也也被稱為一個水平和一個光滑的類型,或一個彎曲的尺子形狀,也就是說,在一個字的基礎(chǔ)上,在耳房部分垂直添加一個東西盒子,兩到三個房間,可以用作臥室或雜項存儲、爐房等。這可以在主房間前形成一個半封閉的敞庭院壩,供農(nóng)場活動使用。有些圍著竹籬或柵欄,側(cè)面有一個簡單的頂部門,稱為蓬門或柴門。這種布局在單戶山區(qū)也很常見。
(3)三合院
一般為一正二廂,呈門字形,列在同平面的平臺上,前為寬院壩。大型三合院,三間正房,左右兩間耳房。又稱磨角房或抹角房,或檐偏子。為了利用地形,也有位于較高平臺上的正房,廂房可以是二層或一層吊腳,稱為吊樓。山區(qū)農(nóng)民經(jīng)常用吊腳層作為開放式畜圈欄。由于地形條件的不同,左右兩廂形成不對稱的變化形式。三合院也可以在院壩前做竹木柵欄或矮土墻。竹木柵欄門,注意做帶瓦頂?shù)脑洪T或磚石牌坊門。鄧小平故居是廣安協(xié)興鄉(xiāng)牌坊村大型三合院民居的典型例子。更大的三合院還在兩側(cè)增加了條形天井式圍屋,川北、川西南地區(qū)還附有土建碉樓,用于安全防御。
四合院。又稱四水歸堂或四合頭。也就是說,四面房屋的封閉空間,庭院的大人物大多叫庭院,小人物叫天井式;四周是平房或建筑,稱為印房,類似于云南的印房。這是一種常用的平面形式。四合院組合豐富,可以形成大規(guī)模,所以有些人的家常被稱為王家庭院、張家庭院;如果庭院有花園布局,又稱王家園、張家園等。屋檐周圍高度一致的,又稱四檐平;若正屋檐高出,其余兩面屋檐相平,則稱為三檐平。四合院正房兩側(cè)有一些小耳天井,增加了四合院庭院空間的變化。
(5)重臺重院
由于地形的變化,大型四合院往往呈現(xiàn)出重型平臺和重型庭院的布局,其中許多可以達到五個以上的庭院。一般來說,深度沿線等高線是漸進的,一個或兩個庭院。庭院空間越小,后面越緊湊??傮w布局為前廳、中堂和后室。一些豪華住宅大多采用雙廳系統(tǒng),后面設(shè)有祖堂或祠堂。更大的庭院住宅在兩側(cè)附加軸線,形成平行的天井式庭院。它們最多有多個庭院,形成一個龐大的群體。
故川大多以天井?dāng)?shù)稱為四十八天井或百零八朝門等,這類民居一般以主廳為界。外面是公共活動和對外接待室,里面是睡覺和女眷的地方。有的大院正門設(shè)劇院,入口設(shè)在劇院臺下;有的劇院獨立建在宅院前廣場;還有,左右軸線平行的劇院分為經(jīng)典樓(讀書樓)和佛堂樓,更顯赫。男花廳在右邊,女花廳在左邊,作為接待客人的地方。
還有后花園的后花園,尊貴的客人可以進去。正廳和花廳通常是屋檐走廊。奢華的人是卷棚式的,或者靠美女,空間充滿變化。在周圍封閉的院墻內(nèi),甚至有不止一個花園,有的還在后花園布置戲樓。花園里有假山、水池、亭臺樓閣等,非常華麗精致。川中成渝之間有很多這樣的豪紳大廈或者醫(yī)生第一的房子。
除上述縱深重臺重院形式外,川內(nèi)還有許多利用坡地水平臺布置橫向平臺。前院進入第二重天井,房屋布局為多重天井橫向布局。例如,川南江安夕佳山黃家大院就是這種形式的例子。深院以合川獅灘涼井李家大院為典型。此外,川中還有一種大院,模仿北方四合院垂花門式庭院布局的宅院,多為北方官告老歸鄉(xiāng)者建造。除農(nóng)村大宅院外,城鎮(zhèn)民居中還有許多多多多天井式庭院,如閬中古城保留的明清時期的天井式民居。
(6)走馬轉(zhuǎn)角樓
在城市天井民居中,以建筑為主,多為二層,上下為寬檐廊一周,稱為馬角樓,特別適合雨天氣候,雨天不需要濕鞋可以走遍整個房子。一些印刷室也經(jīng)常使用這種風(fēng)格。
(7)前店后宅和下店
四川多個城鎮(zhèn)往往采用商業(yè)貿(mào)易與生活相結(jié)合的形式。門前是柜臺式,容納顧客,操作方便。前面是寬屋檐或騎樓式,后面是樓上。有的中隔天井,有的后面是倉庫、雜倉或后花園作為手工作坊,前店后樓布局。大部分臨街方向可以是三個鋪面,小的可以是單間,發(fā)展深入,也叫竹筒式平面。在場鎮(zhèn)街區(qū)的組合中,形成了一種獨特的聯(lián)排沿街民居。有的是雙面寬廊,叫廊坊式,有的是騎樓式,有的是挑廂式,風(fēng)景豐富多樣。比如樂山沙灣鎮(zhèn)郭沫若的故居就是前店后宅的例子。
(8)自由吊腳樓
在陡坡上,民居以適用地形的自由吊腳樓著稱,尤其是重慶吊腳樓。由于其住宅大門所面臨的街巷有兩類:下降式、上爬式,因此又稱附崖式建筑。有些甚至可以跳下或爬上四到五層。大廳、臥室、廚房爐灶、條形儲藏室等房間布局合適,非常靈活,經(jīng)常使用角落小平臺或分層入口擴大生活功能;在農(nóng)村也常見的小邊,即房子的前半部分是空的,讓道路穿過,不是簡單的柱凳,行人可以小睡,另一半商店,為商業(yè),腳部分作為生活。所謂一條石路穿心店,三面臨河吊腳樓,就是這種隨處可見的鄉(xiāng)的寫照。