摘要：本文旨在研究寺廟建筑風(fēng)格及特點(diǎn)的民族性，通過對(duì)中國(guó)、印度、泰國(guó)三個(gè)國(guó)家的寺廟建筑進(jìn)行分析，探討了寺廟建筑在建筑風(fēng)格及特點(diǎn)上的民族性表現(xiàn)，研究發(fā)現(xiàn)，寺廟建筑的民族性與其所處的地域、歷史、文化等因素密切相關(guān)。

寺廟是一種特殊的建筑類型，它不僅是宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，也是一種文化和藝術(shù)的表現(xiàn)形式，寺廟建筑的風(fēng)格及特點(diǎn)不僅反映了宗教信仰和文化傳統(tǒng)，也體現(xiàn)了不同民族的審美觀念和建筑技藝，研究寺廟建筑風(fēng)格及特點(diǎn)的民族性具有重要的意義。

寺廟建筑風(fēng)格及特點(diǎn)的民族性表現(xiàn)

（一）中國(guó)寺廟建筑風(fēng)格及特點(diǎn)的民族性

1、建筑風(fēng)格

中國(guó)寺廟建筑的風(fēng)格受到了中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的影響，主要表現(xiàn)為對(duì)稱、穩(wěn)重、莊嚴(yán)，中國(guó)寺廟建筑多采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，屋頂采用歇山式、硬山式、懸山式等形式，建筑色彩以黃色、紅色、綠色為主，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的五行觀念。

2、建筑特點(diǎn)

中國(guó)寺廟建筑的特點(diǎn)主要包括：

布局嚴(yán)謹(jǐn)：中國(guó)寺廟建筑的布局通常采用中軸對(duì)稱的方式，主次分明，秩序井然。

形式多樣：中國(guó)寺廟建筑的形式多樣，有宮殿式、樓閣式、塔院式等，不同的形式體現(xiàn)了不同的功能和文化內(nèi)涵。

裝飾精美：中國(guó)寺廟建筑的裝飾精美，主要包括木雕、石雕、磚雕、彩畫等，這些裝飾不僅具有很高的藝術(shù)價(jià)值，也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的吉祥寓意。

（二）印度寺廟建筑風(fēng)格及特點(diǎn)的民族性

1、建筑風(fēng)格

印度寺廟建筑的風(fēng)格受到了印度教和佛教的影響，主要表現(xiàn)為多樣化和創(chuàng)新性，印度寺廟建筑多采用磚石結(jié)構(gòu)，屋頂采用穹頂式、尖塔式等形式，建筑色彩以白色、灰色為主，體現(xiàn)了印度傳統(tǒng)文化中的純潔和神圣。

2、建筑特點(diǎn)

印度寺廟建筑的特點(diǎn)主要包括：

布局靈活：印度寺廟建筑的布局通常采用不規(guī)則的方式，不受中軸對(duì)稱的限制，體現(xiàn)了印度文化中的自由和開放。

形式獨(dú)特：印度寺廟建筑的形式獨(dú)特，有石窟式、城堡式、庭院式等，不同的形式體現(xiàn)了不同的宗教信仰和文化傳統(tǒng)。

裝飾華麗：印度寺廟建筑的裝飾華麗，主要包括石雕、木雕、銅雕、彩畫等，這些裝飾不僅具有很高的藝術(shù)價(jià)值，也體現(xiàn)了印度傳統(tǒng)文化中的豐富想象力。

（三）泰國(guó)寺廟建筑風(fēng)格及特點(diǎn)的民族性

1、建筑風(fēng)格

泰國(guó)寺廟建筑的風(fēng)格受到了泰國(guó)佛教和上座部佛教的影響，主要表現(xiàn)為華麗、繁復(fù)和精致，泰國(guó)寺廟建筑多采用磚石結(jié)構(gòu)，屋頂采用尖塔式、穹頂式等形式，建筑色彩以金色、紅色、藍(lán)色為主，體現(xiàn)了泰國(guó)傳統(tǒng)文化中的華麗和富貴。

2、建筑特點(diǎn)

泰國(guó)寺廟建筑的特點(diǎn)主要包括：

布局規(guī)整：泰國(guó)寺廟建筑的布局通常采用中軸對(duì)稱的方式，主次分明，秩序井然。

形式多樣：泰國(guó)寺廟建筑的形式多樣，有宮殿式、樓閣式、塔院式等，不同的形式體現(xiàn)了不同的功能和文化內(nèi)涵。

裝飾精美：泰國(guó)寺廟建筑的裝飾精美，主要包括木雕、石雕、銅雕、彩畫等，這些裝飾不僅具有很高的藝術(shù)價(jià)值，也體現(xiàn)了泰國(guó)傳統(tǒng)文化中的宗教信仰和審美觀念。

寺廟建筑風(fēng)格及特點(diǎn)的民族性的影響因素

（一）地域因素

寺廟建筑的風(fēng)格及特點(diǎn)與所處的地域環(huán)境密切相關(guān)，中國(guó)北方的寺廟建筑多采用厚重的磚石結(jié)構(gòu)，屋頂采用硬山式或歇山式，體現(xiàn)了北方地區(qū)的氣候和建筑材料的特點(diǎn)；而南方的寺廟建筑則多采用輕盈的木質(zhì)結(jié)構(gòu)，屋頂采用歇山式或攢尖式，體現(xiàn)了南方地區(qū)的氣候和建筑材料的特點(diǎn)。

（二）歷史因素

寺廟建筑的風(fēng)格及特點(diǎn)也與所處的歷史時(shí)期密切相關(guān)，中國(guó)古代的寺廟建筑多采用唐代和宋代的建筑風(fēng)格，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化和審美觀念；而現(xiàn)代的寺廟建筑則多采用現(xiàn)代建筑的風(fēng)格，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的文化和審美觀念。

（三）文化因素

寺廟建筑的風(fēng)格及特點(diǎn)也與所處的文化傳統(tǒng)密切相關(guān)，中國(guó)佛教寺廟建筑的風(fēng)格及特點(diǎn)與印度佛教寺廟建筑的風(fēng)格及特點(diǎn)有很大的不同，體現(xiàn)了中印兩國(guó)文化傳統(tǒng)的差異。

通過對(duì)中國(guó)、印度、泰國(guó)三個(gè)國(guó)家的寺廟建筑進(jìn)行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，寺廟建筑的風(fēng)格及特點(diǎn)具有很強(qiáng)的民族性，這種民族性不僅反映了不同國(guó)家的歷史、文化和社會(huì)背景，也體現(xiàn)了不同國(guó)家的審美觀念和建筑技藝，在進(jìn)行寺廟建筑設(shè)計(jì)和保護(hù)時(shí)，應(yīng)該充分考慮其民族性，尊重和保護(hù)其獨(dú)特的文化價(jià)值。