大云寺是在1972年山西省第二次文物普查中發(fā)現(xiàn)的，特別是其主要建筑大雄殿。其獨(dú)特的金代藝術(shù)風(fēng)格對(duì)當(dāng)時(shí)研究古建筑具有重要價(jià)值。僅從它的體積來(lái)看，這樣的鄉(xiāng)村寺廟在古代可能不算什么，但它的遼金風(fēng)格和非凡的勢(shì)頭讓你不能低估它－－從遠(yuǎn)處看，巨大的斗拱挑起延伸而出的殿檐，莊嚴(yán)巍峨的氣勢(shì)凌然而現(xiàn)，令人嘆為觀止。

大雄寶殿寬三間，深兩間，高9米左右，平面長(zhǎng)方形，座北朝南，單檐硬山頂。殿頂是綠色的，覆蓋著筒板瓦，脊上的吻很少。雖然有點(diǎn)破敗，但主體的保存還是很好的，讓它的風(fēng)格依然存在，讓人感嘆古建筑的堅(jiān)美。架梁斗，遼金建制依然存在。

檐柱上方有一個(gè)簡(jiǎn)單華麗的斗拱，四鋪，蚱蜢耍頭。為了擴(kuò)大殿內(nèi)空間，采用了“減柱”的技法，整個(gè)殿內(nèi)外只使用了10根檐柱，給人一種大方、疏朗、簡(jiǎn)約的感覺(jué)，充分體現(xiàn)了建筑的時(shí)代風(fēng)格和藝術(shù)特色。

據(jù)史料記載，金元時(shí)期龍山及周邊大云寺已留下許多碑刻。麻革《游龍山》曾特別講述過(guò)他與同行在龍山大云寺觀瞻龍山留題碑的事。但是今天的大云寺院子里已經(jīng)沒(méi)有那么多碑石刻了。當(dāng)我去參觀時(shí)，我還看到院子里有一塊石碑。篆額題為《龍山寺重建》。立于清康熙三十三年，縣拔貢生王家賓寫作。據(jù)此可見(jiàn)，清初大云寺又稱龍山寺。

2001年，大云寺被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。然而，許多地方已經(jīng)腐蝕和脫落，斑駁，有些地方已經(jīng)倒塌和破壞，迫切需要修復(fù)。

雖然大雄寶殿的金身雕像已經(jīng)消失了，但明代的壁畫仍然留在四面墻上，大部分都是用白泥粉覆蓋的，基本完好無(wú)損，可以用水清洗露出來(lái)。據(jù)說(shuō)壁畫的內(nèi)容是10尊佛像，相關(guān)學(xué)者被認(rèn)定為明代畫的。壁畫描繪金瀝粉，色彩鮮艷，線條強(qiáng)勁，形象生動(dòng)。

從局部觀察來(lái)看，壁畫畫法以重色平畫為主，線條多為聚墨碾子畫，顏色以朱紅、石赭為主，同時(shí)采用黃、白、赭等顏色，瀝粉貼金，增添了豐富的畫面。由于原縣供銷社作為倉(cāng)庫(kù)的“功”，壁畫保存完好。據(jù)說(shuō)白泥粉是供銷社一位熱愛(ài)文物的員工為了保護(hù)其涂抹的壁畫。這不能不感人。想象一下，如果不是這種有意識(shí)的行動(dòng)，那么我們現(xiàn)在就看不到這個(gè)珍品的遺跡了。

大云寺的壁畫以十大明王像為主。雖然以明王為主題的壁畫很少，但與大云寺相比，有金、明、清繪畫。然而，墻上的十大明王像壁畫描繪了金瀝粉，依然鮮艷多彩。他們的外表和舉止并不威嚴(yán)和憤怒。他們站在壁畫前充滿壓迫感，這讓人感到羞愧和遺憾，但不幸的是，許多壁畫已經(jīng)被剝蝕和脫落，斑駁和混亂，無(wú)法一窺全貌。

漫步在大云寺，歷史的厚重和滄桑會(huì)撲面而來(lái)。它讓你相信，朝代的興衰，大浪淘沙，真正能留下的是什么。通過(guò)金代古建筑大云寺，我們看到的不僅僅是其簡(jiǎn)約壯觀的外觀和考古學(xué)術(shù)的研究?jī)r(jià)值，還有其獨(dú)特的藝術(shù)美和精神美。荊莊大云寺，猶如一顆遺落在鄉(xiāng)間的明珠，正以其不可替代的價(jià)值和魅力熠熠生輝。