明代唐寅曾有一首詩：“世界的天堂是吳忠”。吳忠位于太湖的核心，是橘市桑村的東山和天堂的洞庭；它是一條路直，有許多古橋，古街蜿蜒，庭院深邃。。。這些古鎮(zhèn)古建筑完全保留了儒家文化的“耕作與閱讀”傳統(tǒng)和江南獨特的吳地生活特色。
近日，“世界天堂-吳縣文物數(shù)字展”在蘇州吳文化博物館開幕，再現(xiàn)了吳縣的文化遺產(chǎn)、建筑遺跡、歷史村、水陸交通網(wǎng)絡(luò)。這些村莊也有所不同。本文旨在比較吳縣太湖東山、西山民居的特點。
吳縣的鄉(xiāng)村地圖位于吳縣。這些古村落、古鎮(zhèn)和古建筑完全保留了江南儒家文化的“耕讀”傳統(tǒng)和吳地鮮明的生活特色。目前，吳縣明代住宅114棟，清代住宅200棟。主要分布在東西山風(fēng)景區(qū)，多為省、市、縣重點文物保護(hù)單位。東山民居的特點
首先，我們來看看東山民居的特點。歷代東山有許多名門望族，他們的宅第園林也保存了下來?，F(xiàn)有明清建筑約占全鎮(zhèn)建筑面積的十分之三，其中古建筑各級文物保護(hù)單位和空包建筑37處。明清建筑有凝德堂、明善堂、紹德堂、春在樓等。這些住宅建筑的平面布局大多沿中軸線深度發(fā)展，也有橫向分布，通常是三到五進(jìn)，前低后高。前后由庭院、天井、塞口墻隔開，中間有磚雕門樓，旁邊有設(shè)備，是日常生活的主要通道。其中，規(guī)模較大的房屋設(shè)有左、中、右三條備弄。整個房子通常被院墻包圍，形成一個封閉的庭院。一般住宅分為前后兩部分:前者對外，有門廳、茶廳、正廳，有的還有花廳；后面是臥室，一般都是建樓，樓下的大廳。有的建有南北對稱的兩棟樓，樓與樓之間由雙層走廊與廂房相連，俗稱“走馬樓”。
東山的民居既有莊重樸素的深宅大院，又有小巧玲瓏的園林建筑；既有豪華的房子，也有與名人有關(guān)的房子；既有官方的，也有房子。
春在樓 甘蔗脊
南宋時期形成了明善堂磚雕門樓陸巷古村陸巷古村。明中期以來，陸巷村日益繁榮，其間陸巷村誕生了狀元，探花各一人，進(jìn)士11人。陸巷村于2007年被公布為中國著名的歷史文化村。古村落面積約35萬平方米，至今仍保留以一街(紫石街)、六巷(文寧巷、康莊巷、韓家巷、旗桿巷、固西巷、姜家巷)、明代村落格局以三港(寒山港、陸巷港、江灣港)為框架。目前，明至民國仍有44棟建筑，其中明代僅有19棟，居江南古村落之首。這些建筑類型包括祠堂、牌坊、客棧、住宅、公共消防用房，時代跨度大，類型豐富。其中，吳中三祝堂歇山四破碎翼的做法相當(dāng)罕見；遂高堂是明中時期的建筑，年齡明確。總之，陸巷村選址精美，規(guī)劃合理，歷史遺跡豐富，是江南太湖地區(qū)山村聚落的縮影。
陸巷會元牌樓生活在這個地區(qū)的人中，有一個王鍋，是明代的戶部尚書，吳中陸巷的人。明成化十一年，王家在街上建了探花、會元、解元三座牌樓，以分享自己家的喜事。雖然這些牌樓在歷史上已經(jīng)被破壞，但現(xiàn)在已經(jīng)修復(fù)和重建了。探花、會元、解元三座牌樓是東山歷史上唯一的古牌樓，現(xiàn)已是陸巷的標(biāo)志性建筑。也許在這組牌樓的啟發(fā)下，在明清時期，陸翔誕生了1名狀元、1名探花、11名進(jìn)士和46名舉人。近代以來，中國科學(xué)院院士和160多名教授誕生了。雖然屬于江南文化圈，但與皖南、浙南相比，類似牌坊的紀(jì)念建筑并不多。大家族的祠堂和士大夫的宅邸往往刻意追求低調(diào)?；莺吞?/p>
位于吳中區(qū)東山鎮(zhèn)陸巷古村的惠和堂。建于清道光二十六年(1846年)，是東山望族葉氏后裔葉氏，是北京建造的一座大房子。宅院位于北面南側(cè)，四周高墻環(huán)繞，是一座封閉的民居建筑。宅院規(guī)模宏大，保存完好，占地5000多平方米，建筑面積3000多平方米。單體建筑可分為東、中、西三路。中路正落，依次有門廳、轎廳、大廳、前住樓、后住樓；西路有客房花廳、書樓和附屬房間；東路有門第、仆房、賬房、東小樓和下樓。三路單體建筑之間有東西準(zhǔn)備相通，每個單體建筑之間都有庭院，天井相隔，形成獨立的建筑單元。
惠和堂俯瞰
懷陰堂展廳呈現(xiàn)懷陰堂的復(fù)制模型。懷陰堂位于蘇州市吳中區(qū)東山鎮(zhèn)楊灣，是明代中晚期的小型民居。它朝南，建在街上。從空間布局上看，它一路走來。雖然占地面積小，但其構(gòu)件精致，形式特殊，藝術(shù)價值高。因此，它也是蘇南明代民居建筑研究的一個優(yōu)秀例子。
西山民居的特點再談西山民居的特點。西山古民居多為深宅大院，四周有高聳的院墻，形成封閉結(jié)構(gòu)。平面布局一般一路多進(jìn)，依次為門廳、大廳、樓廳，按中軸線分布。大宅院是三路多進(jìn)的群體建筑群。民居形式多為硬山頂，有高聳的五山屏風(fēng)封火墻，披頂黛瓦，外觀色調(diào)古樸典雅。房子里的裝飾很講究，雕樓畫棟，氣勢磅礴。門樓、梁柱、額梁、雀替、門楣、窗欞、裙板一般雕刻有各種圖案。院子里還堆著假石，植有花木。身在其中，仿佛在名園勝境中徜徉。大多數(shù)西山古民居在門樓、墻壁、牌匾上都有絕對的年齡，這為傳統(tǒng)建筑的斷代提供了證據(jù)。
展廳的一些模型原型是西山敦倫堂。明代普通農(nóng)民住宅，朝南，占地面積僅190平方米，前后兩次，第二次進(jìn)入建筑，樓上作為臥室。布局緊湊，充分反映了房屋的實際價值。
明灣古村展也展示了明灣古村的模型。明灣古村落位于蘇州市太湖洞庭西山島南端的太湖邊。因“湖堤環(huán)抱，形如新月之灣”而被稱為“明灣”。明灣古村落，三面環(huán)山，一面臨湖泊，面積9萬多平方米。在西山島上，明灣是最古老的村莊。據(jù)說早在春秋時期就已成村落，大多數(shù)村民都是越國戰(zhàn)俘，成為奴隸。從文獻(xiàn)上可以看出，在唐代的明月灣，村民們“耕魚樹藝”。古村落開始繁榮起來，貴族后裔紛紛遷入避世隱居。清乾隆年間是鼎盛時期，延續(xù)至今千年。
明灣古村落的街道全長1140米，鋪有4500多塊花崗巖。街上的行人下面是排水溝。石板街建于乾隆35年9月（1770年）。由于其優(yōu)良的排水功能，有“明灣石板街，雨后繡鞋”的民間諺語。這意味著即使在大雨天氣，路上也不會積水。你可以穿著繡花鞋走在街上，不怕弄臟。
明月灣石板街登堂入室，東西山村落高差較大，往往根據(jù)地形選址在形似環(huán)繞的山塢內(nèi)，民居沿道路呈棋盤格局展開，按等高線分布。為了適應(yīng)山的起伏，這些房屋往往建在山上。在這方面，展覽所描述的建筑是東山陸巷的三祝堂。這座大廳建成后沒有經(jīng)過測試。從現(xiàn)有建筑的梁架形狀和裝飾來看，它應(yīng)該是明朝晚期的建筑。
三朱堂的特別之處在于，它建在山坡上，每棟單體建筑都比前一棟高。最后一個木屋的室內(nèi)地板比第一個大廳高2.28米。這種做法不僅便于排水和照明，而且合理利用了自然條件，充分反映了古代建筑商的智慧。
吳文化博物館館長陳曾路說：“太湖周圍的建筑，如東山西山的建筑，最簡單的說法是它們的保存狀態(tài)特別好，不是一兩棟建筑的保存，而是古鎮(zhèn)的保存。太湖地區(qū)的一些風(fēng)景遠(yuǎn)不止是美麗的風(fēng)景。這些古村落和建筑的保存實際上使當(dāng)?shù)氐谋尘暗靡砸蕾嚭捅４?，這對我們了解江南文化也起著非常關(guān)鍵的作用和意義?！?/p>
“在吳地這樣一個環(huán)太湖的地區(qū)，有好山好水，建筑與景觀有著特殊的聯(lián)系，關(guān)注人們的體驗和感受。這種對細(xì)節(jié)的把握、對人的關(guān)注、風(fēng)景與建筑的關(guān)系，仍然可以為我們規(guī)劃城市發(fā)展提供營養(yǎng)和智慧。”
