建筑，被譽(yù)為凝固的詩(shī)篇，靜靜地訴說著歲月的故事與人類的情感，而在這些宏大的詩(shī)篇之中，愛情無疑是最為動(dòng)人、最為絢爛的篇章。它如同一縷溫暖的陽(yáng)光，穿透冰冷的磚石，賦予建筑以溫柔與浪漫的靈魂，讓每一磚每一瓦都仿佛蘊(yùn)含著深情與溫暖。同時(shí)，建筑也成為愛情的見證者與守護(hù)者，它將那些關(guān)于愛的故事鐫刻于永恒之中，以屹立不倒的姿態(tài)，向世人展示著愛情的力量與美好。
布達(dá)拉宮
布達(dá)拉宮落于中國(guó)西藏自治區(qū)的首府拉薩市區(qū)西北瑪布日山上，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。
作為西藏的標(biāo)志性建筑，不僅承載著豐富的歷史文化，還流傳著許多動(dòng)人的愛情故事。其中，最為人熟知的便是松贊干布與文成公主的愛情佳話。
▲布達(dá)拉宮的局部細(xì)節(jié)攝影：左明健
作為西藏吐蕃王朝的開國(guó)君主的松贊干布對(duì)唐朝宗室的文成公主一見鐘情，為了迎娶文成公主并讓她在高原上生活得舒適，特意建造了布達(dá)拉宮的前身——紅山宮。文成公主入藏后，不僅帶來了中原的先進(jìn)文化和技術(shù)，還積極促進(jìn)藏漢兩族的交流和融合。
松贊干布為了文成公主下令禁止赭面習(xí)俗，并模仿漢族人穿絲綢服飾，學(xué)習(xí)中原文化和禮儀，與文成公主夫妻恩愛，共同治理吐蕃王朝，深受藏族人民的尊敬和愛戴。
雷鋒塔
雷峰塔：白娘子與許仙雷峰塔，原名皇妃塔，又名西關(guān)磚塔，古人更多地稱之為“黃妃塔”。它是由吳越國(guó)王錢俶為祈求國(guó)泰民安而于北宋太平興國(guó)二年(977年)在西湖南岸夕照山上建造的佛塔，塔基底部辟有井穴式地宮，存放著珍藏有佛螺髻發(fā)舍利的純銀阿育王塔和龍蓮座釋迦牟尼佛坐像等數(shù)十件佛教珍貴文物和精美供奉物品。清朝前期，因《白蛇傳》神話傳說的密切關(guān)系，成為西湖十景中為人津津樂道的名勝，連康熙、乾隆二帝也多次前來游覽和品題，“雷峰夕照”名播遐邇。如清雍正年間成書的《西湖志》這樣贊美雷峰夕照一景：“孤塔巋然獨(dú)存，磚皆赤色，藤蘿牽引，蒼翠可愛，日光西照，亭臺(tái)金碧，與山光倒映，如金鏡初開，火珠將附。雖赤城枉霞不是過也?！?/p>
《白蛇傳》的傳說，由來已久，清代，白蛇傳故事在流傳中出現(xiàn)了新內(nèi)容，大致如下：在宋朝時(shí)的鎮(zhèn)江市。白素貞是千年修煉的蛇妖，為了報(bào)答書生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報(bào)恩，后遇到青蛇精小青，兩人結(jié)伴。白素貞施展法力，巧施妙計(jì)與許仙相識(shí)，并嫁與他?；楹蠼鹕剿潞蜕蟹ê?duì)許仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。后來許仙按法海的辦法在端午節(jié)讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞顯出原形，卻將許仙嚇?biāo)馈０姿刎懮咸焱ケI取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺并軟禁，白素貞同小青一起與法海斗法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。白素貞因?yàn)橛|犯天條，在生下孩子后被法海收入缽內(nèi)，鎮(zhèn)壓于雷峰塔下。后白素貞的兒子長(zhǎng)大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團(tuán)聚。
沈園
陸游與唐婉一處私人花園，經(jīng)歷如此歲月滄桑，至今仍得以流芳，全因?yàn)橐粋€(gè)千年不老的故事，一首《釵頭鳳》。南宋著名愛國(guó)詩(shī)人陸游的一生波折重重，他不但仕途坎坷，而且愛情也很不幸。宋高宗紹興十四年，二十歲的陸游和表妹唐婉結(jié)為伴侶。兩人青梅竹馬，婚后情投意合、相敬如賓、伉儷情深。但卻引起了陸母的不滿，她認(rèn)為陸游沉溺于溫柔鄉(xiāng)中，不思進(jìn)取，誤了前程，而且兩人婚后三年始終未能生養(yǎng)。
于是陸母以“陸游婚后情深倦學(xué)，誤了仕途功名；唐琬婚后不能生育，誤了宗祀香火”為由逼迫孝順的兒子休妻。雖然兩個(gè)感情很深，不忍分離，但在封建禮教的壓制下，雖種種哀告，終走到了“執(zhí)手相看淚眼”的地步。
雖然萬(wàn)般無奈，最終陸游還是遂了母親的心意另娶王氏為妻，而唐婉也被迫嫁給越中名士趙士程，縱然百般恩愛，終落得勞燕分飛的地步。轉(zhuǎn)眼十年，公元1151年(南宋紹興二十一年)春日，沈氏園對(duì)外開放，陸游滿懷憂郁的心情獨(dú)自前往，卻意外地遇見唐婉及其改嫁后的丈夫趙士程。盡管兩人中間隔著十年的光陰悠悠，但那份刻骨銘心的情緣始終留在他們情感世界的最深處，正當(dāng)陸游打算黯然離去的時(shí)候，唐婉征得趙士程的同意，差人給他送去了酒菜。陸游觸景傷情，悵然在墻上奮筆題下《釵頭鳳》這首千古絕唱：紅酥手，黃籘酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！
唐婉見之，感慨萬(wàn)千，一病不起，終因愁怨難解，郁郁而終！病中，唐婉提筆和《釵頭鳳·世情薄》詞一闋：世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)乾，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)倚斜欄。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
大慈寺
處于太古里中心的大慈寺，大家應(yīng)該都非常熟悉。其實(shí)除了大家耳熟能詳?shù)臍v史，它的背后還藏有一段奇妙的姻緣。
出身在書香世家的尚書侯繼圖，一年秋天在大慈寺閣樓觀景時(shí)無意撿到了一片梧桐葉，上面竟有一首題詩(shī)：“試翠斂雙蛾，為郁心中事。搦管下庭秋，書成相思字。此字不書石，此字不書紙。書向秋葉上，愿逐秋風(fēng)起。天下負(fù)心人，盡解相思死。”侯繼圖非常喜歡，就把這片桐葉帶回家珍藏了起來。
五年后，他娶了成都一位豪門閨秀任氏為妻。一次，任氏偶然發(fā)現(xiàn)了侯繼圖珍藏的題詩(shī)桐葉，尤其震驚，竟然是她五年前在大慈寺題的詞！也因?yàn)槿绱?，夫妻倆都覺得二人相遇是天定。從此恩愛有加，攜手一生。
誰(shuí)能想到，風(fēng)中一片大慈寺的梧桐葉，居然也能成就一段好姻緣。
在太古里享受了現(xiàn)代人的快節(jié)奏后，再到大慈寺中觀賞宏偉壯麗的殿宇，古木參天的庭院，就會(huì)不自覺的靜下心來。
望江樓公園
望江樓公園就在成都東門外錦江河畔，以擁有望江樓古建筑群、唐代著名女詩(shī)人薛濤紀(jì)念館等文物遺跡而被大家熟知。
薛濤出生在長(zhǎng)安（今陜西西安），和卓文君、花蕊夫人、黃娥并稱蜀中四大才女，制作的“薛濤箋”也一直流傳到今天。十六歲時(shí)父親去世，薛濤被迫落入賤籍當(dāng)了一名營(yíng)妓。因?yàn)楦挥胁琶?，元白之一的大才子元稹早就仰慕薛濤，剛到成都就托人引見。二人一拍即合，?dāng)天晚上就留了宿。
每天吟詩(shī)論政，感情也逐漸深厚起來。可后來元稹得罪了權(quán)貴，被調(diào)離四川任職洛陽(yáng)，距離、年齡和身份的差距讓兩人不得不勞燕分飛。面對(duì)這場(chǎng)無疾而終的愛情，薛濤選擇心情平和的接受事實(shí)。她終身未嫁，在望江樓獨(dú)自走完一生，最終也埋葬在了這里。
圓滿的愛情值得羨慕，無疾而終的愛情也有著不同尋常的遺憾美。
“望江樓上望江流，江樓千古，江流千古。”這樣一個(gè)時(shí)時(shí)刻刻散發(fā)盛唐華彩的望江樓公園，不管是散步品茶，還是欣賞觀看，都是一個(gè)好去處。
琴臺(tái)路
成都琴臺(tái)路，是專門為紀(jì)念西漢時(shí)期的傳奇人物、愛情化身的卓文君與司馬相如而命名的。
卓文君十六歲嫁人，夫君離世后就回到了娘家。一次司馬相如在卓家大堂上彈唱了著名的求愛古琴曲《鳳求凰》，卓文君欣喜不已，當(dāng)夜就收拾了行李和司馬相如會(huì)面私奔到了成都。二人在琴臺(tái)路上開了一家酒館，親自當(dāng)壚賣酒，提壺洗碗干雜活。后來司馬相如成名天下，有了棄妻納妾的想法，卓文君心碎之際寫了一封著名的數(shù)字詞——《怨郎詩(shī)》。看得司馬相如羞愧不已，再也沒有提過納妾之事，最終攜手終老。
有些歷經(jīng)滄桑的建筑，總是默默地守望著曾經(jīng)的兒女情長(zhǎng)、生離死別；有些建筑原本默默無聞，卻因一段蕩氣回腸的愛情而被世人銘記；有些建筑雖然早已名標(biāo)于世，卻因一段纏綿悱惻的愛情而成為永恒的愛情紀(jì)念碑；有些建筑則運(yùn)用獨(dú)特的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，默默見證著每一位新人的愛情誓言，并為之祈福。
愿我們都能像那些“為愛而生”的建筑一樣，堅(jiān)定而溫柔地守護(hù)著自己的愛情，讓它在歲月的長(zhǎng)河中，愈發(fā)璀璨奪目，成為彼此生命中最美的風(fēng)景。
