風鐸（duó），主要用于懸掛在大殿、佛塔等建筑的檐角下，無需敲擊，有風自鳴，因此又稱“風鈴”。

風鐸有著悠久的歷史，其起源可以追溯到中國古代。在古代，它曾經(jīng)被稱為“多多”，最初可能用于占卜，有些人用它來判斷風向。后來，“鈴鐸”成為佛教武器之一，被賦予了更多的宗教意義。風鐸通常刻有經(jīng)文或咒語，旨在祈禱或驅(qū)除邪惡。據(jù)《洛陽伽蘭》記載，早在北魏時期，風鐸就廣泛應用于佛塔裝飾，具有深遠的文化內(nèi)涵。

從造型和結(jié)構(gòu)上看，風鐸通常由多體、多舌等部位組成。多體材料多樣，常見的有金、銅、鐵等金屬。它的外觀設計精美，可能有各種裝飾圖案或形狀。多舌通過懸掛或連接與多體連接。風一吹，多舌就會撞擊多體發(fā)出聲音。

風鐸在實際應用中起著多種作用。一方面，它的聲音清脆悅耳，能給環(huán)境增添寧靜與優(yōu)雅。例如，在古建筑的屋檐下，風鐸隨風搖擺的聲音不僅美妙，而且為靜止的建筑增添了動感，使整個建筑更具魅力。另外，在古代，風鐸也被用來驅(qū)趕鳥雀。古建筑的屋頂大多是木頭做的，尤其是斗拱疊架上會有很多縫隙。風鐸的聲音可以嚇跑鳥，防止它們在建筑物上筑巢，造成糞便污染，從而保護建筑物。

在文化意義上，風鐸也承載著豐富的內(nèi)涵。它的存在往往給人一種簡單而優(yōu)雅的感覺，反映了中國傳統(tǒng)建筑文化的魅力和特點。它的聲音也被賦予了一定的象征意義。例如，在佛教中，風鐸的聲音被認為是西方極樂世界的清晰和優(yōu)雅的聲音之一，意味著美麗和和和平。

我們國家有許多帶風鐸的傳統(tǒng)建筑，列舉如下：

(1)安徽振風塔

它位于中國安徽省安慶市長江邊緣，被譽為“長江第一塔”。它建于明代隆慶二年(1568年)，隆慶四年完工，由當時的安慶知府王宗徐主持，有400多年的歷史。振風塔為八角七層樓閣式磚石結(jié)構(gòu)，高60.86米，各層寬度和層高按比例自下而上分層，整體輪廓呈圓錐形。每層檐角均懸以風鐸。塔內(nèi)供西方引進阿彌陀佛、彌勒佛和五方佛。塔上有1000多尊磚雕佛像、歷史神話雕像和54塊碑刻。除了塔的功能外，塔還可以導航引渡。振風塔的形狀和結(jié)構(gòu)集中了歷代佛塔建筑藝術的偉大成就，結(jié)合了中國古代建筑的民族特色，具有較高的歷史、藝術和科學價值。2006年被國務院批準列入第六批國家重點文物保護單位名單。

(2)沈陽東塔

東塔是保國永光寺的附屬建筑，1643年興工，1645年竣工。建筑風格獨特，為藏式喇嘛塔，占地225平方米，塔高33公尺，由基座、塔體、相輪三部分組成。底座為方形束腰須彌座，上下部有方框，中間四角和每側(cè)中間有兩根石柱。柱子上刻有寶相花、西番蓮等裝飾品，每側(cè)有三扇壺門，中間有磚雕寶盆和火焰。左右壺門上有高大凸起的磚雕獅子，上框上方有三層磚砌圓形壇座，層層內(nèi)收。塔基上有一個寶瓶塔，塔南有一個佛龕，里面鑲嵌著木板，雕刻著梵語“南無阿彌陀佛”。塔上有一個方形壇座，磚砌13層相輪。頂部為塔剎，由銅鑄空蓋、日、月、寶珠組成，寶蓋周圍還配有風鐸，微風吹動，會發(fā)出清脆的聲音。它還經(jīng)歷了日俄戰(zhàn)爭的槍林彈雨，見證了中國人民奮力抗擊日軍的侵略，是歷史的見證。沈陽東塔于2003年3月20日被列為遼寧省級文物保護單位。

(3)甘肅白馬塔

白馬塔建于后秦，據(jù)說是為了紀念北涼時高僧鳩摩羅什東傳佛教，路過敦煌城時死去的白馬而建造的。塔體有九層，高十二米，用土坯堆砌而成，基層呈八角形，用磚包砌。第八層為六角形坡剎盤，每角掛風鐸一個。白馬塔建筑雄偉，風格獨特，呈現(xiàn)出明代喇嘛塔的風格。綠野碧樹環(huán)繞，青瓦幽舍相伴，微風吹拂，鐸鈴聲，是敦煌的美景。白馬塔于1981年被公布為甘肅省第四批省級文物保護單位。

這些建筑中的風鐸不僅具有驅(qū)逐鳥類、判斷風向等實用功能，而且為建筑增添了獨特的魅力和文化內(nèi)涵。當微風吹拂時，風鐸清脆的聲音似乎在講述歷史故事。