喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村，又稱“中堂”。屬于國家文物保護(hù)單位，是一座具有北方漢族傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的古宅。喬家大院整個(gè)庭院呈雙“快樂”形，分為6個(gè)庭院，20個(gè)庭院和313棟房屋。

1.院外多有石敢當(dāng)或神獸鎮(zhèn)邪

在過去，人們的正門，或?qū)?zhǔn)橋和巷子的地方，在墻角的街道和巷子前的直沖處，經(jīng)常豎起一塊小石碑，上面刻著“泰山石敢當(dāng)”，以鎮(zhèn)壓不祥，避免邪惡。山西庭院在這方面也不例外。例如，喬家庭院前面的墻面對著兩條小巷，每條小巷都設(shè)置了一塊石敢當(dāng)，其中一條也做成了照墻的形式，既辟邪又守護(hù)著院子里人民的安全。

第二，東南方的納祥門大多開著

門是臉。在舊建筑中，只要你看門，你就會(huì)知道主人的等級(jí)和地位。山西庭院的庭院大多是東西窄、南北長的矩形，庭院大多在東南角開放，民間稱之為“搶陽”。根據(jù)風(fēng)水的說法，庭院門和庭院門不能相對，以免有惡靈進(jìn)入，財(cái)富泄漏。因此，山西庭院的庭院門不相對，有點(diǎn)錯(cuò)開，庭院的庭院表現(xiàn)非常明顯。

三、照壁影壁藏風(fēng)聚氣

晉商大院的特點(diǎn)之一就是照壁多，放在門外的人叫照壁，門內(nèi)的人叫影壁。照壁影壁，都是風(fēng)水墻。風(fēng)水講究導(dǎo)氣，《水龍經(jīng)》中有“直去直去損人丁”的說法，所以氣流不能直接沖到大廳或臥室，否則就不吉利了。影壁和影壁可以阻擋氣流，減緩沖煞氣流，從而協(xié)調(diào)房屋內(nèi)外的氣體；照墻和影壁還可以遮擋視線，保持氣流暢，讓財(cái)富在房子里充分循環(huán)，符合“曲則有情”的風(fēng)水原理。此外，木制屏風(fēng)經(jīng)常放置在內(nèi)外院落的穿心處，其功能相當(dāng)于照壁影壁。這些影壁、照壁、屏風(fēng)上的圖案都很講究，大多寓意吉祥、修身養(yǎng)心等。

四、庭院布局處處遵循風(fēng)水原理

晉商的房子看起來像城堡，周圍是封閉的磚墻。院子里的分支機(jī)構(gòu)都是“完整的房子”布局。在房子的東西南北建造房子被稱為“完整的房子”，當(dāng)?shù)孛耖g諺語說“沒有東西，沒有妻子，沒有東西，沒有丈夫，只有北房子，沒有大臣”。

從院門開始，里面的地面一個(gè)個(gè)抬高，到最后的主屋還有很多步驟，符合風(fēng)水上說的“前低后高，后孫英豪”的說法。雖然是幾個(gè)左右對稱的院子，但各自的門必須移錯(cuò)一邊。在風(fēng)水學(xué)中，門對門就是口對口，這樣大口吃小口，就會(huì)導(dǎo)致父子不和、兄弟姐妹、嫂子欠和、嫂子相忌的結(jié)局。庭院的具體布局完全按照風(fēng)水理論進(jìn)行，吉位的正房主要用于居家起居，兇位可安排用作倉庫或廁所。

五、布局有序，主次分明

山西宅院多為左右對稱的正偏結(jié)構(gòu)，庭院高低，中庭開放，尊卑有序，等級(jí)分明。院子寬敞，正房高大，廂房低于正房，也小于正房。居住在風(fēng)水房間是尊重長輩的首選，庭院房間大廳不僅屋頂高于廂房，臺(tái)階也超過一兩級(jí)，業(yè)主除了日常客人討論，樓上一般用于佛教、書籍；醫(yī)院廂房由兄弟安排，下醫(yī)院安排下一代；南樓是刺繡建筑或閨房，下樓是女仆，上層住小姐，住所無論前廳還是大廳，都明顯向后縮回，旨在反映禮儀教育中的“女人低頭后退，“不能出人頭地”的理念。

六、其他聚財(cái)設(shè)計(jì)

1、財(cái)不外流

《水龍經(jīng)》中有“水積必龍有穴，水流氣散不堪陳”的說法，可見人們對水的重視程度。因此，庭院邊緣的房屋最多采用內(nèi)向單坡屋頂，雨水流入庭院，這意味著“水不流出”。積水只有匯入暗渠后才能排出。

由于水流與財(cái)富直接相關(guān)，如果排水太順暢，就會(huì)被懷疑賠錢。為了使其曲折，我們必須引導(dǎo)水到吉祥的位置，一些出口也設(shè)置了屏障，迫使它改變道路，但無論如何，出口都應(yīng)該雕刻成各種各樣的野獸頭，以顯示吉祥。此外，下水道不在同一條線上，而是左右繞成“門渠”，意味著“門渠繞，財(cái)富滾滾”。

2、外墻不開窗

外墻上很少有窗戶，窗戶通常向院子開放，這意味著保護(hù)財(cái)富。如果你想與外界通風(fēng)，你只需要從外墻的高處打開幾扇八邊形的小窗戶。八卦的意思是鎮(zhèn)邪避邪。門扇或四扇、六扇或八扇，沒有十扇門，旨在防止“失散”。

設(shè)置門檻，但不多，設(shè)置門檻要注意一些風(fēng)水禁忌哦！