歷史上,外來移民創(chuàng)造了泰順豐富多彩的文化,反映在古民居上則是形制各異、功用不一。古民居或一字排開,或直角構(gòu)屋,或左右拱衛(wèi),或高墻合抱,或?qū)訕歉咂稹S须S意自然、農(nóng)耕氣息濃厚的平民住宅,附設(shè)灰斗等農(nóng)用建筑,有商業(yè)混合的溪岸樓房,傍水面街,形同吊腳樓,也有崇文尚武的豪華宅第,配以書齋武館及防御設(shè)施。
泰順古民居隨形而建,造型多變,但大多集居住、儲糧、會客、祭祀于一體,屋前屋后融入自然環(huán)境中。民居親近山水,鄉(xiāng)民亦自然純樸。那時,幾戶人家同居一座大院,和睦相處,夜枕蛙聲,檐下聽雨,大人們在檐廊下做活談笑,孩童們在廳堂大院里追逐嬉戲,每年一同祭祖,互相拜年……老屋維系著淳厚的親情與美好的記憶,是多少泰順人的心靈寄棲處。
▲泰順縣羅陽鎮(zhèn)洲濱村古民居
泰順古民居的五大類型
泰順古民居受多元文化的影響,還有地理、氣候條件的不同,導致結(jié)構(gòu)形式上也有不同。泰順古民居由于受到營造法式的限制較小,所以能不斷創(chuàng)新,在功能上注意明確性,布局、材料相對靈活,藝術(shù)表現(xiàn)形式多元化,帶有不同的風土人文特征,風格殊異而又淳樸自然。相隔不遠的民居卻具有不同的形式,給人的感覺也各有異彩。這些變化多端的屋檐、平面布局、藝術(shù)表現(xiàn)形式,流露出了多數(shù)泰順山民遠離了封建等級制度的束縛,對美好生活充滿向往和追求。
泰順古民居從形式特征區(qū)分,可分為五大類型。以一字形、曲尺形、三合院為多數(shù)。
01、一字型
一字形,這是浙南農(nóng)村小戶人家最基本的住宅形式,一般布局是中間為正堂,兩旁為房間,邊間為灶房、柴房或畜圈,各房間用檐廊貫通,多為三開間、五開間,當人丁增加時,可向左右增加房間數(shù)。泰順民居面寬一般采用五、七、九開間,也有十一開間的。泰順庵前村張宅九榴是典型的一字形民居,“九榴”即九開間的意思。
▲雅陽鎮(zhèn)百福巖村一字型古民居
02、曲尺型
曲尺形,也叫“伸手式”。是因地形限制而采用的一種形式。這種形制比其他形制隨意、自然、變化多端。主要為平民住宅,樣式不太講究。
▲雅陽鎮(zhèn)塔頭底古民居(正屋與左廂房為主體建筑
呈曲尺型,右邊房屋略低,為附屬建筑)
03、三合院
泰順民宅三合院平面布局的單體和群體建筑最為普遍,大多數(shù)民宅都是由一進或少數(shù)兩進院落組成,一般沿一條縱軸線布置重要建筑和主院落,并左右對稱地布置其他附屬用房和院落,組成一幢對稱嚴謹、主次分明的完整建筑群。
兩進院落的民宅,一般每進的結(jié)構(gòu)大多相同。平面形式多為方形。如新浦古建筑群、司前臺邊圓州古民居、雪溪胡氏大院、仕陽溪東古民居群、洲嶺古建筑群、筱村徐岙底古村落和東門樓外古民居群、雅陽塔頭底古村落、雅陽百福巖古村落、三魁庵前武垟古建筑群、三魁張宅古建筑群等等。其中雪溪鄉(xiāng)胡氏大院較為典型,該建筑是一處保存比較完整的清代建筑,于清代兩次建成,不會因建造時間的不同而影響其完整性,反而巧妙地利用地勢的高低建造得錯落有致結(jié)構(gòu)獨特。平面布局為棋盤式,由兩個三合院合成,院中間用兩道橫墻,猶如棋盤上的“楚河漢界”。
三合院正屋一般為三間、五間,兩端各伸出廂房,組成凹字形。圍合出來的空間為前院,兼作曬場、雜物堆場,大戶人家則在前面建圍墻并設(shè)門臺、門樓。正屋前檐常設(shè)檐廊,雨天或晚上閉戶之后,各房間與正堂仍可連通。泰順庵前村張宅七榴和泰順下洪鄉(xiāng)上洪村黃宅是典型的泰順三合院式民居。也有由兩個三合院合成的棋盤式的古民居,如泰順三魁下武垟林家厝,是由兩個三合院組成的。
▲羅陽鎮(zhèn)上洪旗桿底黃氏古民居,三合院造型
院落形式有口字形、日字形、目字形等,多為儒農(nóng)所用,其房間寬敝,院落開闊。泰順雪溪鄉(xiāng)胡氏大院為不規(guī)則的日字形建筑,生活在大山里的人們既要考慮與山和諧相處,又要考慮和山保持一定的距離。山民們有了寬敞的大院,就可以把收獲的農(nóng)產(chǎn)品放在大院里,再把大門關(guān)緊就很安全了。再者,住宅有堅實的圍墻,就可以避免大蟲以及其他有害動物對人的襲擊。所以說泰順民居從生活實質(zhì)分析有一部分屬于封閉型。一些貧民的房子,也在四周徹起卵石圍墻。
04、商業(yè)型
商業(yè)型主要指沒有院落的以及和商業(yè)混合的街道形式的民居。如庫村、莒江、百丈口等地的古民居。百丈口鎮(zhèn)依山面水建在陡峭的山崖上,其中還有多數(shù)的吊腳樓。百丈口是泰順縣重要的水利交通樞紐,所以這里就成為主要的商品集散地,人們就在這狹窄的地方充分利用空地建店經(jīng)商,如橫街、直街、新街、龍?zhí)肚嘟值葌鹘y(tǒng)街區(qū)。
百丈口因地處溪畔,峽谷民居都依山而建,往往是前排人家的后門就正對后排人家的前門,在遠處看就像層層疊疊的大建筑樣群;再加上街道是利用當?shù)叵獮┫碌穆咽龀傻幕钚?,這無疑構(gòu)成了百丈口獨特的建筑風貌,因此,人稱百丈口為“小重慶”。只可惜這里因配合珊溪水利樞紐工程建設(shè),已被拆除。
▲百丈橫街和新街交接處的商業(yè)型民房
05、土樓
土樓形式較為典型的是羅陽鎮(zhèn)上交垟村的古村落,為曾氏所建,曾氏世居福建同安,清嘉慶十四年(1809)遷居羅陽上交垟,因朝政腐敗,群盜流竄為害,迫使居住在偏僻山區(qū)的山民聚族而居,以進行集體防御。于是,曾氏利用傳統(tǒng)方式建造了有防御功能的土樓,一旦有入侵者,他們就集中入土樓藏身。
▲羅陽上交垟土樓
土樓有兩層,墻體堅實,藏身于土樓里的族人顯然非常安全。同時,土樓里又備有生活必需品,可以在里面生活許久。上交垟單體土樓和閩西土樓造型相似,由此可以看出上交垟?shù)耐翗堑臏Y源。泰順萬排茂竹園(今屬仕陽鎮(zhèn))也有部分土樓。
古民居的形制特點
上述五種基本形制,平面不一,但都有一個共同的特點——開放。一字形、曲尺形房屋,皆采用橫向發(fā)展模式,使房間和自然界有盡可能多的接觸面;三合院式房屋則將院子做得很大,可以種樹種菜,作柴草雜物堆場,放養(yǎng)家畜等,它不像徽派住宅的小天井,只起采光、通風、排水作用。
除此之外,合院式房屋的院落數(shù)量還很多,其前后左右都暴露在自然環(huán)境中。但不管是一字形的還是合院式的房屋,都設(shè)有大尺度的堂屋,面寬一般4米至5米,有時在6米以上,它們和檐廊一起都是灰空間且四面都開窗,這也是開放式的表現(xiàn)。
泰順民居是由宅院門樓—前庭—檐廊—廳堂—后院組成的傳統(tǒng)民居空間序列。廳堂、檐廊、庭院構(gòu)成了泰順民宅的公共空間。廳堂是傳統(tǒng)民宅中最重要的公共活動場所,位于院落軸線的中心部位。在由院落單元組合而成的宅院中,通常有大小不同的廳堂若干個,按功能和位置的不同,可分為主廳、側(cè)廳、前廳、后廳等。
▲羅陽鎮(zhèn)瑞嶺古民居廳堂、檐廊、庭院
民居主廳的位置一般設(shè)在正房的明間。民居的內(nèi)部空間很大,較為空曠。另外,婚喪壽慶、宴請賓客以及平時接待親朋好友也在主廳。廳堂與門樓的裝修是全宅的重點,它們向外人展示著宅子主人的社會地位、財力及文化修養(yǎng)。在主廳堂外露的梁坊、托架、椽頭、柱礎(chǔ)、門窗隔扇以及祖亭神格、屏風隔斷,甚至家具陳設(shè)上,都精雕細刻。額枋、立柱上掛有各類匾額字畫。泰順境內(nèi)的民居結(jié)構(gòu)一般用穿斗式木構(gòu)架或穿斗式與抬梁式的混合結(jié)構(gòu)。
民宅多為兩層結(jié)構(gòu),二樓正房的明間也設(shè)廳堂,用于敬神祀祖。一般一樓為日常生活用房,二樓為臥室,這應該與當?shù)貧夂驖駸嵊嘘P(guān),二樓通風好,能有效地減少氣候造成的不利影響。一樓正屋前的檐廊上部天花做成各式的軒,稱為“軒廊”,形制秀美而富于變化。
檐廊的二樓采用走馬廊形式,有的民宅在廊柱一側(cè)的木欄桿作法簡單而又富有創(chuàng)造性,木欄桿沒有任何多余的裝飾,一層屋檐的椽子斜著向上插在木欄桿上。民居一般設(shè)有后院,只是后院很小,但畢競有后檐廊,廳堂的后部也向后庭院敞開,僅以屏風式的木隔斷置于廳堂的中部,使廳堂前后隔而不斷,前后庭院互相貫通,從而使廳堂更加通透開敞。
▲筱村鎮(zhèn)翁山外翰第書齋,過廳兩側(cè)為書房
側(cè)廳與后廳是各側(cè)庭院和后庭院的中心,多接待近親摯友及女客,也是家人日常供神祭祀、起居活動、就餐和進行家務(wù)勞動的地方。在大型宅院中,還建有書齋或書廳。書齋一般設(shè)在跨院中,環(huán)境優(yōu)雅。書廳在宅院中沒有固定的位置,多置于隱蔽、安靜的角落,客人一般進入,空間開敞,裝修簡單樸素。
檐廊是傳統(tǒng)民宅中的交通空間。泰順多雨,檐廊的布置比較重要。一般檐廊沿庭院四周布置,是房屋與庭院的過渡空間。許多宅子的兩廂設(shè)前后廊,但是重點還在正廳檐廊。
庭院是相對于住宅內(nèi)部的室外空間。泰順民居的院落都很寬敞,四周圍墻,房四面都開門、窗,可使青山之美一覽無余。有些院落里又用花墻分割為幾個大小不等的空間,形成功能不一的院落,如泰順筱村東垟門樓外林宅。
泰順的庭院布置一般為前庭后院,也有庭院合一的。前庭是宅院大門與主廳堂的過渡空間,呈橫向展開的矩形,也有正方形的。院內(nèi)不設(shè)花壇,也不植樹木,有的是沿中軸線以條石鋪道,自入口徑直通向主廳堂。也有用卵石拼成圖案,如泰順仙居村歇坪底三檐門樓院落,正中間是六邊形圖案,邊為小圓形;后院多為后花園,植些花草,供宅院的主人或親朋好友欣賞。農(nóng)家則在后院種些綠色蔬菜,既干凈環(huán)保,又便于看顧或采摘。
也有的后院與一些相關(guān)附屬房間相連,形成一組獨立的院落。它經(jīng)常是日常生活和家務(wù)活動的場所,故庭內(nèi)常設(shè)井臺、石凳、石盆、水池等設(shè)施,點綴一些花木、盆景,與莊重的前庭截然不同。這里空間小巧,布局靈活自由,充滿了濃郁的生活氣息。有的宅院只有后檐廊,主人的各種家務(wù)活動大多安排在這里進行。