川西民居是傳統(tǒng)民居建筑流派之一。注重天人合一的自然觀和環(huán)境觀。因地制宜，因地制宜，因材設(shè)計，建材以木、石灰、青磚、青瓦為主。磚墻、土墻、石(石)墻、木墻(木或原木)、夾墻等。；屋頂采用小青瓦、草、谷草、山草、石板瓦、樹皮瓦等。；還有用青廠條做梁和門杠的。這類當(dāng)?shù)夭牧?，既?jīng)濟(jì)又經(jīng)濟(jì)，又與環(huán)境十分協(xié)調(diào)，相得益彰，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。呈現(xiàn)出相互的質(zhì)感美和自然美。

川西民居在建筑中的表現(xiàn)特點是：平面布局多為橫長方形，多為庭院式和商店式布局；小青瓦、大屋檐、小天井是川西民居結(jié)構(gòu)的主要特點。民居多采用穿斗式結(jié)構(gòu)，門窗多為木質(zhì)，雕刻精美。此外，川西民居還采用磚雕、石雕、灰塑、嵌瓷、金飾等工藝手法，展現(xiàn)具有地域特色和內(nèi)涵的藝術(shù)形象。四川西部民居室內(nèi)外空間多采用院壩、檐廊、影壁、開放式罩、透明隔斷等方式，并采用中國造園借景。

在中國古代，穿斗結(jié)構(gòu)是三大結(jié)構(gòu)建筑之一，其中典型的還有頂梁式和井干式。

穿斗結(jié)構(gòu)，又稱立貼結(jié)構(gòu)，多用于我國長江中下游南方地區(qū)，多用于民居建筑。其特點是沿著房屋的深度方向，根據(jù)檁條數(shù)量設(shè)置一排柱，每根柱子上架一個檁條，檁條上布檸檬，屋頂荷載直接從檁條傳遞到柱子。每排柱子都是通過穿透柱身橫向穿過的，形成一個框架。在每兩個架構(gòu)之間，斗梁與纖子連接在一起，形成一個房間的空間結(jié)構(gòu)。屋檐柱與柱頭之間使用，形狀如吊梁結(jié)構(gòu)中的闌尾；主要用于住宅和較小的建筑。

對于常年發(fā)生地震的四川地區(qū)，這種結(jié)構(gòu)可以有效地減少地震對建筑物的損害，也可以減少其對居民生命財產(chǎn)安全的損失。

在農(nóng)村地區(qū)，川西漢族民居主要是三合頭，而地主和官員的住宅是由多個四合院組成的庭院大廈。采用穿斗結(jié)構(gòu)，喜歡使用四檐平天井。

形式美法則中的對稱與平衡是指在平面構(gòu)圖上以視覺為交點，各構(gòu)成元素以此為交點，保持視覺意義上的力度平衡。以天井為中心，注重對稱布局，上堂兩側(cè)居民，下堂兩側(cè)設(shè)置雜物房。這一上一下，一左一右相互輝映。這一點充分體現(xiàn)了建筑形式美法則的對稱與平衡。川西民居造型不僅有平面美，還有對稱平衡的立面美。以門中心為對稱軸，屋脊、屋檐甚至小到門口的燈籠裝飾都處于平衡對稱的狀態(tài)。

川西地區(qū)潮濕多雨，典型的亞熱帶季風(fēng)氣候影響了川西民居的結(jié)構(gòu)。獨特的地理氣候需要因地制宜的建筑風(fēng)格。在建筑結(jié)構(gòu)方面，基本采用斗式木結(jié)構(gòu)，其特點是沿房屋深度方向，根據(jù)檁條數(shù)量豎立一排柱子，按住架檁條，采用檁條，屋頂承載力直接通過檁條傳遞到柱子上。每一排柱子都是通過穿透柱體的橫梁橫向貫穿的，形成一個結(jié)構(gòu)。每兩個架構(gòu)都是用斗梁和纖子連接在一起的，房間的空間結(jié)構(gòu)是由此組合而成的。

川西民居的典型符號是“人”字屋頂和大出檐造型。為了解決屋頂排水問題，采用前短后長的設(shè)計，將瓷磚拼成青灰色的屋頂。它也是川西民居的一大特色。它為居民提供了一個連接房屋和室外的空間。在這個大屋檐下，民居冬天避雨，夏天乘涼。屋檐結(jié)構(gòu)上，前檐處設(shè)有彎曲向上的挑拱，可分為軟挑拱和硬挑拱，因此挑拱與方木結(jié)合處有多種挑檐形式。

鑒于植被條件，川西平原習(xí)慣用磨磚、碎磚砌墻。大多數(shù)房子的瓷磚都是用綠色的瓷磚制成的，通常不鋪瓷磚。正檐前裝有滴水，全部用青灰覆蓋。習(xí)慣上稱之為“灰棚”。川西民居的私彩簡約，瓷磚為青色，墻壁為粉色(或灰磚色，梁柱為茶棕色，門窗多為棕色)。其重點裝修部分是小門樓，俗稱“龍門(或門道)”，但仍以冷色調(diào)為基礎(chǔ)，經(jīng)常“雕而不畫”。

傳統(tǒng)的川西民居有獨特的草屋頂。常見的做法是直接在屋頂鋪谷草、山草、樹皮瓦，通風(fēng)性能好，在氣候潮濕的川西地區(qū)尤為重要。而且草屋頂形式優(yōu)美，與自然環(huán)境完美統(tǒng)一。比如杜甫草堂，杜甫的《秋風(fēng)破屋》就是一個生動的例子。