古建筑隨著時(shí)代發(fā)展，很多已經(jīng)毀于歷史長河中，只剩零星遺跡，所能見到古建筑真跡并不多，而山西太原晉祠則有著古建筑中的瑰寶建于宋代的圣母殿，有現(xiàn)存唯一古代木結(jié)構(gòu)十字型橋梁建筑魚沼飛梁，有建于金代的大殿，更是集千年來多朝代建筑特點(diǎn)，形成了這個(gè)集大成的看似亂又有其中傳統(tǒng)建筑布局的園林。
晉祠位于山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)，原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為紀(jì)念晉國開國諸侯唐叔虞（后被追封為晉王）及母后邑姜后而建。后歷經(jīng)南北朝隋唐宋元明清民國新中國修建擴(kuò)建發(fā)展，就是如今所能看到的樣子和規(guī)模?，F(xiàn)存的有盛唐時(shí)期碑刻，宋、元、明、清不同時(shí)期的古代建筑100余座，主體建筑圣母殿被譽(yù)為中國古代建筑史上唯一具有典型性的北宋時(shí)期的代表性建筑實(shí)例。
圣母殿
圣母殿是全祠的主殿，殿內(nèi)供奉的是西周時(shí)周武王的妻子，周成王和唐叔虞的母親，姜子牙的女兒邑姜。大殿創(chuàng)建于北宋太平興國九年。殿周圍廊，是我國現(xiàn)存古建筑中“副階周匝”的最早實(shí)例。前廊中的八根木雕盤龍也是我國現(xiàn)存最早的。大殿采用了宋《營造法式》的“柱升起”、“柱側(cè)角”，增強(qiáng)了大殿的曲線美和穩(wěn)固性。
圣母殿前廊柱雕木質(zhì)盤龍8條，倒映水中，隨波浮動(dòng)。殿內(nèi)無柱，殿身當(dāng)心間裝板門，兩梢間安直欞窗。四周柱子皆微向內(nèi)傾形成“側(cè)角”，角柱增高造成“生起”。下檐斗拱五鋪?zhàn)?，單拱出兩跳，柱頭出平昂，補(bǔ)間單抄單下昂。上檐斗拱六鋪?zhàn)鳎瑔喂俺鋈?，柱頭雙抄單下昂，補(bǔ)間單抄出重昂，并施異形拱。柱頭與補(bǔ)間不同，上檐與下檐相異。殿頂筒板瓦覆蓋，黃綠琉璃剪邊，色澤均衡精致，整個(gè)殿宇莊重而華麗。
木雕盤龍（圖源水印晉祠博物館，只用于學(xué)習(xí)交流）
魚沼飛梁
魚沼飛梁位于圣母殿與獻(xiàn)殿之間，方池之上架十字形橋，在池中立石柱34根，柱頭普柏枋相聯(lián)，上置大斗，斗上施十字相交之拱，承托梁枋。東西寬廣，南北下斜如翼，與圣母殿上翹的翼角遙相呼應(yīng)，顯示了殿翅欲飛之勢(shì)。
獻(xiàn)殿
在晉祠內(nèi)魚沼飛梁之前。原為祭祀圣母，供獻(xiàn)禮品的場(chǎng)所。金在定八年(1168年)創(chuàng)建，經(jīng)明萬歷二十二年(1594年)修葺。面闊三間，進(jìn)深兩間，斗拱簡(jiǎn)潔，出檐深遠(yuǎn)，外觀酷似涼亭，但整體結(jié)構(gòu)輕巧穩(wěn)固。
水鏡臺(tái)
走進(jìn)晉祠大門，迎面第一座建筑就是水鏡臺(tái)，它是古代唱戲的戲臺(tái)，是明清時(shí)期的建筑物。水鏡臺(tái)集樓、臺(tái)、殿、閣四種建筑風(fēng)格于一體，前部為單檐卷棚頂，后部是重檐歇山頂，臺(tái)周圍有疏朗的走廊。此臺(tái)造型雄奇，雕刻彩繪精細(xì)。每年的農(nóng)歷七月初二晉祠廟會(huì)、六月十五晉祠河會(huì)期間，都有在水鏡臺(tái)演戲的習(xí)俗，一直延續(xù)至今。
水鏡臺(tái)正面（圖源水印晉祠博物館，只用于學(xué)習(xí)交流）
金人臺(tái)
臺(tái)為方形，臺(tái)中央建有一明代琉璃小閣。臺(tái)四隅各立一尊高約2米的鐵人，因鐵為五金之屬，所以稱金人臺(tái)。西南隅的鐵人，是仿佛教天王塑造，威武勇猛、攝人心膽。這尊金神采用北宋先進(jìn)的冶煉鑄造工藝(拉皮腹膜、分部鑄造)代表了宋代鑄鐵藝術(shù)的最高水平。
對(duì)越坊
對(duì)越坊在晉祠景區(qū)中軸線上的金人臺(tái)西，建于萬歷四年（1576年），造型優(yōu)美，結(jié)構(gòu)壯麗。這座牌坊叫“對(duì)越”坊，屬功德坊，此匾由明代書法家高應(yīng)元所題，二字為榜書金字，筆力遒勁，宛如游龍。？“對(duì)越”二字出自《詩經(jīng)·周頌·清廟》中：“秉文之德，對(duì)越在天”，“對(duì)”為報(bào)答，“越”為宣揚(yáng)，意為報(bào)答宣揚(yáng)祖先的高尚功德。相傳對(duì)越坊是明萬歷年間太原縣舉人高應(yīng)元出資修建。
勝瀛樓
長19.3米，寬11.2米，占地面積216.2平方米，樓高17米。一層四周圍廊，明間前后辟門，可以穿樓而過，樓內(nèi)設(shè)木梯可以登臨。二層單檐歇山頂，面闊三間，進(jìn)深兩間，四面無窗，登高遠(yuǎn)眺，綠野田疇，炊煙裊裊，使人心曠神怡，馳騁遐想。二層?xùn)|面懸掛“勝瀛”匾額，西面懸掛“棲云”匾額。“勝瀛四照”為晉祠內(nèi)八景之一。
舍利生生塔
舍利生生塔創(chuàng)建于隋文帝開皇年間，宋代重修，清乾隆十六年(1751年)重建，是一座樓閣式磚塔。高38m，八角七級(jí)。
文昌宮
建于清乾隆三十八年(1773年)。據(jù)楊二酉撰：“晉祠移建文昌閣碑記”說，晉祠原有文昌祠，在智伯渠南岸，乾隆二十八年(1763年)議“移建”之事。1773年，移建成功。文昌宮正殿明間額上有一磚刻大匾：篆文：“紫垣六府”，文昌宮又成“六府”，“垣”是院墻之意，大意是：這里便是紫微宮附近文昌六星所居的六府——文昌宮。
文昌宮（圖源水印晉祠博物館，只用于學(xué)習(xí)交流）
奉圣寺
奉圣寺原為開國功臣尉遲恭別墅。始建于唐武德年間，兩進(jìn)院落，由彌勒殿、觀音殿、地藏王殿、大雄寶殿組成。兩側(cè)碑廊中，陳列著唐譯八十華嚴(yán)的石刻祖本，武則天親自為之作序，是融佛學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、書法于一爐的珍貴文物。
晉祠三絕
周柏唐槐
周柏唐槐，二者都是晉祠千年古木的代表。周柏是周代種植的柏樹，茂盛蔥郁，位于圣母殿北側(cè)，原先本有兩株，名為齊年古柏，如今只剩這一株。周柏唐槐樹干粗壯，需數(shù)人才能合圍。唐槐是唐代時(shí)種植的槐樹，位于水鏡臺(tái)前，是晉祠古樹中最繁茂的一株。每到春夏之季，樹綠蔭濃。
唐槐（圖源水印晉祠博物館，只用于學(xué)習(xí)交流）
圣母殿雕塑（侍女像）
晉祠三絕之二。圣母殿的中央是“邑姜”像，左右兩廡有40多位侍者。在圣母殿內(nèi)尚存的43尊彩繪塑像中，除圣母像兩側(cè)的小像是后來增補(bǔ)的外，其余都是宋初原塑。在大殿正中幔帳內(nèi)的圣母，頭戴鳳冠，面部靜謐慈祥，雙腿盤坐在木制的方座上，一只手放在胸前，一只手放在腿上，手指隱在袖內(nèi)，身上穿著的蟒袍沿著膝蓋垂向座位下邊，整個(gè)塑像形態(tài)顯得穩(wěn)定而端莊。侍從都是各有專職，身份、性格也是無一雷同。
難老泉
難老泉俗稱“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水，北齊時(shí)有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。泉上有亭，亭上懸掛著清代學(xué)者傅山寫的“難老泉”三個(gè)字。當(dāng)年李白來到這里，曾贊嘆說：“晉祠流水如碧玉”。晉水有三個(gè)源泉，一是善利泉，一是魚沼泉，一是難老泉。難老泉是三泉中的主泉，晉水的源頭就從這里流出，長年不息。
晉祠建立之初到現(xiàn)在，經(jīng)歷千年，其中不僅僅是古建筑，景物還有雕塑、碑刻、壁畫、古樹名木等瑰寶，都向我們展示了我們悠久文化蘊(yùn)含，是我們研究不同朝代文化的珍藏，也是我們需要保護(hù)的文化遺產(chǎn)。
