《周易》被譽(yù)為“大道之源”，是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)和人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢族思想和智慧的結(jié)晶，對(duì)中國(guó)幾千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然，它也影響著古代的各種建筑。

易學(xué)創(chuàng)立了“陽(yáng)奇陰偶”的數(shù)字奇偶觀念，即“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十”，規(guī)定奇數(shù)對(duì)應(yīng)天，是象征吉祥、幸福、幸福的“陽(yáng)”

在古代建筑中，門的長(zhǎng)度和寬度應(yīng)該有一個(gè)“五”尾數(shù)?！拔濉笔钦龜?shù)，屬于荀卦。荀卦的方向是東南方向。古人認(rèn)為東南方向是財(cái)富的位置，大門是家庭財(cái)富的“出風(fēng)口”。古人“坐北朝南”蓋房子，不僅方便采光，而且受易學(xué)影響。

北京城的建設(shè)蘊(yùn)含著豐富的易學(xué)智慧。北京的布局以皇城為中心，紫禁城作為皇城的核心，位于整個(gè)城市的中心，象征著天空中心的皇帝紫薇墻。明清時(shí)期，北京的平面形狀為凸字形，符合易學(xué)中“干天包坤地”的格局，外城南墻向內(nèi)呈慢弧形，符合易學(xué)中的“南為天”；內(nèi)城北墻為直線，與易學(xué)中的“北為地”一致，這也是古代“天圓地方”理論的應(yīng)用。

紫禁城的平面布局采用前三宮、后三宮、東六宮、西六宮的布局模式。東西六宮的和諧是12個(gè)，象征著一天中的12個(gè)小時(shí)，一年中的12個(gè)月和12個(gè)分支。在宮殿里，干是陽(yáng)，代表皇帝；坤是陰，代表皇后，干坤是天地的象征，整個(gè)紫禁城意味著陰陽(yáng)平衡和諧統(tǒng)一。

幾千年來，影響民族生活的各個(gè)領(lǐng)域都受到了廣泛、深刻、包羅萬象的中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，引領(lǐng)著各學(xué)科的發(fā)展。因?yàn)橛辛宋幕?，建筑不是磚砌成的冰冷空殼，而是有溫度的凝固史書。

雄偉的紫禁城、北京四合院、陜北窯洞、閩南圓樓...精致的建筑體系背后流淌著燦爛的中華文明，屹立于世界文化之林。