無論哪種陰影墻，一般都可以分為三個部分：墻頂、墻體和墻座（上、中、下）。墻頂是陰影墻的頂部，作為墻的結(jié)束部分。它還采用了屋頂?shù)淖龇?。根?jù)陰影墻的大小和注意力，有陽臺大廳、休息山、懸掛山、硬山等形式。

屋頂上還有屋脊和屋頂。墻體是影壁的主體，占據(jù)了影壁的絕大多數(shù)反轉(zhuǎn)。壁座是影壁的基座，多采用須彌座或須彌座的變異形式。人們看到的大多數(shù)電影墻都是簡單的墻，但也有一些電影墻，在整體上做出了一些變化，通常是電影墻兩側(cè)的八字形向內(nèi)收集，這種電影墻主要用于門外，增強了門前廣場的內(nèi)聚力。有的影壁在左右分為三段，中寬而高，兩側(cè)窄而略低，以打破影壁過長而帶來的僵硬。

紫禁城寧壽宮琉璃九龍壁，由于影壁在建筑中的重要地位，必然成為建筑裝飾的重點。九龍壁是所有影壁中最華麗、最隆重的裝飾。清乾隆三十六年(公元1771年)建在北京紫禁城寧壽宮前的九龍壁上，影壁總寬29.4米，總高3.5米。它是一個扁平而長的大影壁，從上到下分為三個部分：壁頂、壁身和壁座。除基座外，砌筑墻體外均采用琉璃磚拼貼。

紫禁城皇極前琉璃九龍墻

九龍壁頂部為黃色琉璃瓦頂，采用陽臺式。中央正脊兩端各有一個正吻，在20多米長的正脊上貼有九條用琉璃燒制的行龍——左右各有四條面向中心的龍。每個人都在追逐一顆珍珠。到正脊的中心，是一條正坐龍。正脊上的九條行龍，龍身都是綠色的，火焰寶珠是白色的，周圍都是黃云，它們在正脊上都相當引人注目。壁頂檐口以下，分布46節(jié)（cuán）斗拱，這些斗拱都是用琉璃燒制的。

墻體是影子墻最重要的部分。上面有一個長長的前額支撐著支架和墻頂。方子上有三組彩畫，彩畫圖案也是用琉璃磚拼貼的。前額下面是一個巨大的墻。這面墻上有九條龍。

從墻體的整體布局來看，9條龍下有一層綠色的水浪圖案，9條龍之間有六組陡峭的巖石，墻體底部有藍色的云圖案。九條巨龍在水浪和云山之間飛舞。九條龍的姿態(tài)不同，左右不對稱，有的是龍頭向上的“升龍”；有的是行進中的“行龍”；而中心則是黃色的坐龍。龍體盤曲自如，既展現(xiàn)了龍體的拉伸，又充滿了動態(tài)的力量，又照顧到了平面構(gòu)圖的密度。

從墻面雕塑的起伏處理來看，9條龍采用了高浮雕技術(shù)，特別是領(lǐng)先部分，比墻高20厘米。除了龍體，六組巖石也比墻高，它們把9條龍分成6個部分，大浪和云圖案以淺浮雕為襯底，所以在陽光下，9條龍是最突出的。

在色彩布置方面，墻上的云紋和水紋使用藍色和綠色，顏色相似，形成綠色色調(diào)的底部。9條盤龍分別為黃色、藍色、白色、紫色和橙色。排列順序為中心主龍為黃色，左右四龍依次為藍色、白色、紫色和橙色。這五種顏色在綠色基礎(chǔ)上更引人注目；8顆火焰珠是白色和黃色的火焰線，襯托在綠色基礎(chǔ)上，也很明顯。

九龍壁的壁座是用白色大理石制成的須彌座。底座的各個部分都裝飾著石雕圖案。無論是白色的須彌座，還是彩色的玻璃墻，都是用石頭和玻璃磚拼貼而成的。40多平方米的墻面由270塊玻璃磚組成。由于墻壁圖案的復雜性，沒有相同的圖片。

在創(chuàng)作過程中，首先要設(shè)計和塑造整個畫面，然后仔細分塊。每行左右、塊與塊之間的接縫應上下錯開，盡量防止每條龍的水龍頭部分落在接縫上，以保持水龍頭的完整性。這些不同圖案、不同高度的270塊塑料表面應涂上色素，送入玻璃磚窯，燒制不同顏色的玻璃磚，然后按順序拼貼在圖片上。拼貼時，塊與塊之間，上下圖案應一致，顏色應一致，連接應牢固，最終得到完美的九龍墻。

現(xiàn)在，經(jīng)過200多年的風雨洗滌，我們看到的影子墻，9條龍的形象仍然是如此完美，玻璃磚之間沒有錯位，龍體、云、巖石的顏色仍然是如此晶瑩剔透和有光澤。甚至玻璃釉也很少剝落。從這里可以看出，乾隆時期中國玻璃產(chǎn)品的設(shè)計水平、玻璃瓷磚的燃燒和安裝技術(shù)都達到了相當高、相當熟練的水平。