建筑是有生命周期的。消逝的朝代,消逝的建筑,一個朝代的終結(jié),就意味著其宮城的覆滅,新的朝代要樹立新的風范。
現(xiàn)存阿房宮前殿的夯土臺基,東西長1300米、南北寬500米左右、高約7米,規(guī)模驚人。
▲秦阿房宮遺址中夯土臺
▲現(xiàn)代仿建的阿房宮
漢代是中國古代建筑的第一個高峰。
此時高臺建筑減少,多屋樓閣大量增加,庭院式的布局已基本定型,并和當時的政治、經(jīng)濟、宗法、禮制等制度密切結(jié)合,足以滿足社會多方面的需要,中國建筑體系已大致形成。
市井圖(公元25-220年)中國迄今發(fā)現(xiàn)最早的東漢時期城市地圖,39×47cm石雕。圖中標有北市門、東市門及方位物,標畫了幾條東西、南北向街道,還表示了沿街商店、市井的四隅有屯積貨物的店房,城市建筑對稱。
漢代的屋頂和木構(gòu)結(jié)構(gòu)
漢代的建筑已具有廡殿、歇山、懸山和攢尖四種屋頂形式。
根據(jù)當時的畫像磚、畫像石、明器陶屋等間接資料來看,抬梁式、穿斗式、井干式三種木結(jié)構(gòu)形式已經(jīng)形成。
干闌式作為南方常見的樓層形式也在間接資料中時有發(fā)現(xiàn),后世常見的抬梁式和穿斗式兩種主要木結(jié)構(gòu)在考古中多有發(fā)現(xiàn)。將木材層層相疊,既是圍護結(jié)構(gòu),又是承重結(jié)構(gòu)的木構(gòu)架體系。
在我國古代文獻中有“井干樓”出現(xiàn),《漢書·郊祀志》較詳細的記載:“立神明臺,井干樓高五十丈輦道相屬焉”。顏師古注曰:“井干樓積木而高,為樓若井干之形也。井干者井上木欄也,其形或四角或八角。
網(wǎng)圖-未央宮
漢代的柱子
漢代早期的柱子,在斗栱還未完全成型的時期,與古希臘、古羅馬時期建筑體系一樣,也出現(xiàn)類似“三段式”柱子,即由柱頭、柱身和柱礎(chǔ)組成。
最早的木柱是直接插在地上的,為了防止柱子下沉,在柱腳放置石頭固定,這就是原始的柱礎(chǔ)。
但是木柱埋在土中受潮易腐爛發(fā)霉,于是將木柱的底端上提至石塊上,以石塊作為基礎(chǔ),隔離土地與木柱,這樣一來石質(zhì)柱礎(chǔ)也成為了柱子的一部分,即柱礎(chǔ)。
斗拱的演化
柱和梁的結(jié)合部位需要一個過渡性構(gòu)件,原因是柱子為縱向構(gòu)件。
而梁是橫向構(gòu)件,橫梁上的重力要向下傳遞給一個個點狀的柱子,其柱頭的面積較小,則較容易造成柱子開裂或彎曲,需要一個柱頭來增大受力面積。
最早的時候,柱頭是斗形的,就是所謂的“櫨”,再加一塊稱為“枅(讀jī)”的冠板,枅很快就發(fā)展為曲枅,與柱頭的楶結(jié)合演變?yōu)闄緳瑁俸髞硌葑兂啥窎怼?/p>
漢代的斗栱的作用主要是承托挑檐,所以常有出挑形式,且?guī)缀鯖]有翹出現(xiàn),只是在平行于墻面的平面內(nèi)豎向傳力。
漢代卷云紋萬歲瓦當
秦磚漢瓦
秦漢時期,磚瓦技術(shù)得到極大的發(fā)展。
漢代的高臺建筑
蕭何說:天子四海為家,非壯麗無以重威,且無令后世有以加也。
明堂是古代帝王頒布政令,接受朝覲和祭祀天地諸神以及祖先的場所。
辟雍是天子的學(xué)宮,外面環(huán)繞圓形水溝,環(huán)水為雍,圓形象辟(辟即璧,皇帝專用的玉制禮器),象征王道教化圓滿不絕。
臺榭建筑是大體量的夯土臺體與小體量的木構(gòu)廊屋的結(jié)合體,它反映出當時在防衛(wèi)上和審美上需要高大建筑,而木構(gòu)技術(shù)水平尚難以達到,不得不通過階梯形的夯土臺體來支承、聯(lián)結(jié)。