大夢一場，醉是徽州。
當(dāng)我還是個孩子的時候，我在湯顯祖的《游黃山白岳不果》中聽到了徽州。這個在牡丹亭寫過“五彩繽紛，一切都付出了，斷井頹廢”的人，愛恨情仇如此努力——
欲金銀氣，多從黃白游。
一生癡絕處，無夢見徽州。
結(jié)合當(dāng)時的情況，唐顯祖在萬歷年間因激怒皇帝而被貶到了這個地方。在任期間，他在權(quán)貴和紳士中取得了顯著的成就，最終辭去了官員。當(dāng)時，他的朋友建議他去黃山白岳（當(dāng)時，他以商業(yè)和財富而聞名），以改善貧困的現(xiàn)狀。
最后的“無夢”并不是對徽州的溢美之詞，詩人拒絕了自己孤獨(dú)的一生，連徽州的電影都沒有在夢中。
這首詩與徽州的風(fēng)景無關(guān)，只是為了緩解詩人心中的不公，指責(zé)那些為了盈利而責(zé)罵的人。
然而，現(xiàn)在讀起來難免會產(chǎn)生一些自嘲的意義。湯顯祖用了半輩子的時間換來了仕途的失敗，一身錚然，想來或者也摻雜著沒有機(jī)會看到徽州之美的遺憾。
除了黃白之外的東西，徽州一府六縣，史蘊(yùn)澤長，確實(shí)是美麗的古意盎然，不辜負(fù)“城樓昂首千古，曲巷低眉走萬家”的名字。
試著在畫板上抄出屬于徽州古城的風(fēng)景，卻是一幅癡心畫不出來的畫，廓是有的，卻沒有那種新鮮的活力。
南方建筑的盡頭是一副多年來滲透景觀氣場的好樣子。置身其中，撫摸著生苔蘚的石階，看著馬頭墻排成一排，我分不清哪里是自然，哪里是人工痕跡。
屬于古徽州的日常生活，就是順著路人娃娃或者羨慕的目光，渡過日月輝映，渡過長風(fēng)萬里，再次拂過黛瓦，給墨心，如此和諧出乎意料。
徽州三雕
“雕刻”這個詞很有技巧。雕梁畫棟、雕欄玉砌、繡開雕刻——都說“雕刻”難得，美離不開“雕刻”。
徽州三絕中，石、木、磚有鎮(zhèn)宅符，保佑歷代星辰，集人物戲文、傳世奇說、山水風(fēng)貌于一體，滲透智慧巧匠的大智慧。
石雕在粗糙的空間里看起來很精致，手起刀落是另一個世界。在廊柱、門墻、牌坊等地，珍禽異獸、草木植物和古色古香的圖案被大力拓下，栩栩如生地疊疊，收天高云闊于近前；
木雕靈在它的形狀上，而不是在它的材料上，它可以珍貴而簡單。山水人物和鳥花蟲魚在窗對、屏風(fēng)、椅子甚至柱子之間綻放。只要你靜觀，你就會知道洞穴是獨(dú)一無二的；
而磚雕則過多選用當(dāng)?shù)責(zé)频那啻u，借著陽光仰起脖子，可見門樓照墻，屋檐屋頂，都是四季枯榮變遷，守著寧靜的光澤。
徽州三絕
徽商的繁榮體現(xiàn)了民居建設(shè)的實(shí)力?！兑捉?jīng)》中陰陽五行八卦的布局在這里非常重要。除了遵循命運(yùn)的概念外，山川還可以借山避風(fēng)，取水生活。
綠林里的灰色參差不齊，像天人不經(jīng)意間從袖子里潑出的一片墨水，帶著你我一起去靈魂腹地般的古徽民居。
靜謐的祠堂被拱起，第一眼就被其間令人敬畏的氣勢所拍攝，不知所措。人們不知道它的根是浮萍。除了崇拜祖先，崇拜大小，軒然端莊的祠堂也是宗族的重要議事場所。
一聲令開，就是百丁以上靜立的端肅。
牌坊群從皇家禮物、榮耀、圣旨到建筑，不同于民居和祠堂的現(xiàn)實(shí)意義。事實(shí)上，經(jīng)常聽到的著名的著名作坊和貞節(jié)作坊也有孝順的衣服和科學(xué)第一。結(jié)合儒家解釋，它承載著更多的紀(jì)念表彰、喜悅或明亮的節(jié)日。在時間的流逝中，它已經(jīng)成為徽州人懷舊的一部分。
徽州四水五岳
假如同事們談到古徽州的印象點(diǎn)，只能說天井和馬頭墻是最堅(jiān)定的。
中軸線是對稱的，大廳是核心。除了采光通風(fēng)，長天井聚雨露如匯四方財源，是古徽州人在傳統(tǒng)哲學(xué)中推導(dǎo)出的美好命題——四水歸堂，四方來運(yùn)。不知道當(dāng)時不知道悲傷滋味的孩子，是不是在隆隆雨日，聽雨堂下，任階前滴到天亮？
但多到五疊的馬頭墻意味著“五岳朝天”，從封火開始，與鄰近的房子隔開。之后，我花了心思在上面寫了一篇文章。屋檐磚覆蓋著小青瓦，屋檐風(fēng)格巧妙。正是“青磚小瓦馬頭墻，花格窗掛在回廊里”，朗潤生動，自由觀察世界。
道聲徽州移步成畫，山中含有黛水煙，樹木如起共鳴，溫柔四時。
隨意在石英巖狹窄的道路上留下足跡。想象一下，發(fā)際后回到家鄉(xiāng)的徽商一定不如游客。他們應(yīng)該是“春風(fēng)驕傲的馬蹄病”。他們看著綠色的瓷磚和白色的墻，一排排地向后退去，直到他們看到家門前早早的人才停下來哭了起來。
生活和史詩有時候分不開太多。往事在繁華的歲月里，披著唐宋的微風(fēng)，帶著明清的微風(fēng)和月亮，留下古建筑來證明，燈光和陰影在茫茫的地方閃閃發(fā)光。你說，河邊誰第一次見到月亮？江月是什么年初照人的？
幸運(yùn)的是，在徽州親身經(jīng)歷，是古人的成全。
同時，余不一一。
