泉州的紅磚房主要分布在歷城、晉江、石獅、惠安、南安、安溪、永春、德化、原同安、金門等地。與廈門、漳州等地的紅磚房并駕齊驅(qū)，共同構(gòu)成了閩南著名的紅磚房歷史文化圈。
所謂的紅磚屋，顧名思義，就是以當(dāng)?shù)卦a(chǎn)紅磚為主要材料建造的傳統(tǒng)民居等建筑。
泉州各地民間紅磚房的外墻，除了整面墻都是用紅磚砌成的，有的甚至用紅磚裝飾窗戶、門堵等地方的圓雕、浮雕、透明雕刻。
紅磚屋頂一般用紅瓦蓋住，紅瓦分為板瓦、望瓦、筒瓦等。一般民居多采用板瓦和望瓦，宗祠、廟宇或達(dá)官富紳的“宮殿”等大型建筑多采用筒瓦。
室內(nèi)鋪有紅磚的地板也是各種方形、矩形或八角形的紅磚。這些紅地磚厚約3-5厘米，具有良好的吸水性和滲透性，燒制精良。它們是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)住宅建筑的首選鋪裝材料。
泉州各地現(xiàn)存的紅磚古民居等建筑，以清代為主。
走在泉州古老的土地上，到處都可以看到紅磚墻、紅磚屋頂、燕尾屋檐、蜿蜒的紅磚屋，豐富多彩，就像一道美麗的風(fēng)景線。因此，有人說“紅磚白石雙坡”、“磚進(jìn)入石燕尾脊”、“雕梁畫宮”，是泉州民間紅磚屋建筑特色的形象表達(dá)。
燕尾脊
泉州傳統(tǒng)古民居等以紅磚房為代表的建筑，除了色彩鮮艷的紅磚、紅磚外，其主要內(nèi)涵也體現(xiàn)在建筑規(guī)則和建筑裝飾上。
2008年被列入第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名單的“閩南傳統(tǒng)民居建設(shè)技能”，以泉州老城區(qū)、惠安等地的紅磚房為主要載體。
紅磚屋具有豐富的閩南民間傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，承載著中國傳統(tǒng)文化和時代的審美品味。它不僅是閩南文化的重要組成部分，也是福建傳統(tǒng)建筑的珍貴歷史遺跡。
泉州紅磚房屋在整體布局、建筑結(jié)構(gòu)、室內(nèi)外裝飾等方面，都突出了工匠高超的建筑技能和對傳統(tǒng)建筑規(guī)則的認(rèn)識。晉江五店等地的大型紅磚房屋，或稱為“大房屋”或“宮殿”，當(dāng)時大多數(shù)社會高管都有。
從平面布局來看，這種大房子通常是三合院或四合院的格局，大部分是懸山式五脊二落水的建筑，房子前面有石鋪的前庭大城。一般大部分都是二進(jìn)三開的，也有三進(jìn)五開的，每次用天井隔開，用回廊連接。
這種大房子往往建造精致、寬敞、裝飾精美。其代表作包括清代楊阿苗屋和南安蔡氏古民居。楊阿苗屋位于鯉城區(qū)江南街亭店社區(qū)。它以清代菲律賓華僑楊嘉種（別名阿苗）命名。建于清光緒20年（1894年）至宣統(tǒng)三年（1911年）。
楊阿苗屋占地面積1200平方米，平面長方形，由中軸線對稱的四合院和兩側(cè)的房屋保護(hù)組成。共有五個庭院，俗稱“五梅天井”，建筑風(fēng)格宏偉。
楊阿苗屋的建筑材料主要是傳統(tǒng)的紅磚、木材、石材和土灰。其精美的墻壁和各種建筑的裝飾，以及精心雕刻的石雕、磚雕和木雕，使整個建筑成為一件罕見的優(yōu)秀作品。
全屋外墻以雕刻精美的白石為墻基，以色彩鮮艷的紅磚為墻面，加上青石雕刻柱基礎(chǔ)和鑲邊圖案裝飾，是全屋的精髓，具有閩南傳統(tǒng)民間建筑的特色。其墻面裝飾，以各種紅磚鑲嵌成各種美麗的圖案或吉祥的文字圖案，極具藝術(shù)魅力和特色。至于各種圓雕、鏤空、立體雕刻的青石雕刻飾品、柱基、門窗、墻面裝飾，也是精雕細(xì)琢，技藝非凡。墻上和窗戶鑲嵌著青石平雕、浮雕、雕刻人物、景觀和花鳥，以及歷代大書法家顏真卿、蘇軾、張瑞圖等人的詩歌手跡的臨摹。都是精心雕刻的，與精致的木雕、漆雕、磚雕、灰雕相得益彰，令人驚嘆。
楊阿苗屋的各種梁梁、斗拱、雀替等材料都很講究，大部分木材都是用來做的。門窗、隔扇等。楠木、樟木、窗花的雕刻非常精致華麗。這些建筑構(gòu)件雕刻的山水人物和各種珍禽異獸也很有藝術(shù)特色。
楊阿苗屋的建筑技藝體現(xiàn)了閩南傳統(tǒng)民居建筑的風(fēng)格和精髓，是閩南紅磚屋的經(jīng)典之作，現(xiàn)為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
楊阿苗故居的真實(shí)場景
南安蔡氏古民居建筑群位于南安市官橋鎮(zhèn)漳里村，由當(dāng)?shù)厝A僑富商蔡啟昌、蔡資深父子于清同治至宣統(tǒng)年間建造。
整個建筑由東、中、西三部分組成。東西長200多米，南北寬100多米，總建筑面積16300平方米?，F(xiàn)有16座相對完整的房屋，其宏大規(guī)模在閩南地區(qū)僅見。
蔡氏古民居建筑多為穿斗式木結(jié)構(gòu)，主樓為硬山燕尾脊五開間大屋，左右為卷棚式廂房，單體建筑多為三進(jìn)或二進(jìn)五開間布局。正屋為硬山屋頂，部分門廳、廂房為卷棚軒蓋。通梁、圓光、束木、瓜筒、斗拱等構(gòu)件豐富多彩，都保留了閩南民居的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。高墻用紅磚堆砌，紅磚墻襯托出紅磚、灰塑和各種精美的木石雕刻裝飾，構(gòu)成了閩南最大的民間紅磚建筑群的輝煌和風(fēng)格。
從平面布局來看，以紅磚房為代表的泉州傳統(tǒng)民居一般以庭院式為基本結(jié)構(gòu)，主要有三合院和四合院兩種形式。無論是主樓還是附屬建筑，都以大廈大廳為中軸線，以大廳為中心組織空間，主次分明，堅持中國傳統(tǒng)民居對稱、嚴(yán)謹(jǐn)、封閉的傳統(tǒng)。紅磚房的建筑材料主要是磚、石、土、木。無論是來自當(dāng)?shù)氐募t磚和石頭，還是來自其他地方的木材和泥灰，它們都被淋漓盡致地應(yīng)用于墻體的夯實(shí)堆砌、梁架斗拱的施工和室內(nèi)外的各種裝飾。
正如清代《金門縣志》所說:金門屋大多來自泉州，規(guī)制不大，體型堅固...墻是用石砌磚砌成的。門窗是用堅木做的。房子必須小心。
泉州紅磚屋的傳統(tǒng)建筑裝飾主要包括木雕、石雕、磚雕、灰塑、剪粘、陶瓷、繪畫和紅磚拼花。紅磚屋的外部裝飾主要集中在屋頂、吊墜和鏡墻上。
常見的屋脊有兩種形式：燕尾脊和馬背脊。燕尾脊的正脊呈弧形曲線，兩端翹曲較高，尾部的線腳向外延伸，形狀像燕子的尾巴。馬背脊又稱圓脊，其特點(diǎn)是正脊與垂脊的連接處為突出的半圓形山墻，形狀像馬鞍。
傳統(tǒng)建筑的山墻頂部被稱為吊墜，是許多紅磚房屋的重要裝飾部分。吊墜的裝飾通常類似于江南彩畫的毛巾，可分為軟毛巾和硬毛巾。軟毛巾的圖案邊緣呈弧形曲線，硬毛巾是直線折疊的斜角。主題包括蝙蝠、老虎、花籃、如意、祥云等傳統(tǒng)吉祥圖案。
馬背脊軟巾裝飾圖案
正脊裝飾多采用灰塑或剪粘工藝，采用高浮雕技術(shù)塑造各種人物、花鳥蟲魚等圖案，為屋頂增添美麗的風(fēng)景。
泉州各地紅磚屋的前墻稱為“鏡墻”。鏡墻由下而上分為柜臺腳、裙子堵塞、身體堵塞和水車堵塞。水車堵塞是指靠近屋檐的水平裝飾帶，是閩南傳統(tǒng)住宅等建筑的重要裝飾部分。
工匠們通常在水車堵塞的周圍用磚做線腳框?？蚣軆?nèi)的灰塑、剪粘或彩陶塑造了花鳥蟲魚、亭臺樓閣和人物博古的圖案，色彩鮮艷，華麗美觀。大型紅磚房的正門往往在入口處凹出一定的空間，俗稱“塌壽”或“凹壽”。
凹壽正面稱為“牌樓面”，兩側(cè)壁堵左右相對，也稱為“看堵”。大多采用磚雕、繪畫等技法，裝飾天官賜福、二十四孝、漁樵耕讀、博古、花卉等傳統(tǒng)圖案。
紅磚房的石雕裝飾主要體現(xiàn)在柜臺腳、群堵、柱基、門枕石、門發(fā)夾等部位，采用線雕、浮雕、透明雕刻等技術(shù)，雕刻精細(xì)，藝術(shù)水平高。大多數(shù)木雕集中在室內(nèi)或屋檐下，如格子扇門、梁架、支撐木、斗拱等。線雕、浮雕、透明雕刻、圓形雕刻等技術(shù)通常被用來雕刻各種栩栩如生的圖案。
剪貼是泉州等地民間獨(dú)特的建筑裝飾工藝。以灰色塑料為載體，然后將切割后的瓷片粘貼在上面，形成各種華麗多彩的圖案，通常裝飾在紅磚屋頂、水車堵塞等主要部位。
紅磚拼花或磚雕是泉州紅磚房常用的外墻砌筑裝飾技術(shù)，主要用于住宅正面的鏡墻。將各種形狀的花磚，通過組砌或磚塊鑲嵌等方法，拼湊出各種幾何圖案，俗稱“拼花”或“砌花”。常見的圖案有萬字紋、古錢花、龜背紋、“福”、“壽”、“Xi”等吉祥字樣。此外，泉州等地紅磚房“出磚入石”的墻體，用各種大小不一的石塊嵌入墻體，造型奇特，引人注目。
紅磚來自土壤，土壤散發(fā)出芬芳。泉州傳統(tǒng)紅磚房地區(qū)色彩鮮艷的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格和建筑藝術(shù)，具有豐富的地方文化內(nèi)涵，也是中國傳統(tǒng)住宅建筑的重要?dú)v史遺產(chǎn)，值得人們關(guān)愛和珍惜。
