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細說中國古建筑的文化與內(nèi)涵

中國古建筑是世界原生六大古老建筑體系之一(古埃及、古印度、古西亞、古希臘與羅馬、古拉丁美洲),發(fā)源于黃河長江中下游流域。經(jīng)歷了從原始社會的萌芽階段、隋唐的成熟、經(jīng)歷過元朝的衰敗,而后到爛熟式微的明清千萬年時間的變革,成為在世界建筑史中最獨特且最能彰顯民族特色得建筑風(fēng)格。

細說中國古建筑的文化與內(nèi)涵  第1張

結(jié)合相關(guān)資料典籍,總結(jié)出以下幾點關(guān)于中國古建筑的特點,如有不足請多指正。

歷史文化積淀

中國古建筑體系的的萌芽是在原始社會末期,沼澤黃土穴居生活使干闌式和木骨泥墻建筑開始出現(xiàn),而中國古建筑中最為有名的“木式架構(gòu)”也在殷商時期出現(xiàn),而后在商周時期完善,秦漢時期得以定型,至此以后沿用千年不衰。

獨特架構(gòu)體系

以木結(jié)構(gòu)為主體,采用木材作為主材料。在實際運用中充分運用木材的力學(xué)性能,承重能力強、可加工性高,因而造就了疊梁式這種獨特架構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)實現(xiàn)了從房頂?shù)讲糠址稚⒊兄氐臉?gòu)建。

“屋頂-椽子-檁條-梁架-柱子-基礎(chǔ)承重”

也正是依托于這種架構(gòu)體系,才使得中國古建筑中的裝飾風(fēng)格出現(xiàn)成型。

用料主要是由木雕石雕磚雕構(gòu)成,同時加以泥塑、彩塑、琉璃、壁畫、彩畫。

木架構(gòu)體系在不斷的發(fā)展中,也一直保持,幾乎無太大變動。以臺基、屋身、屋頂為組合而成的三段式建筑自形成以來一直沿用至今(根據(jù)需求的不同,后期有了比例尺寸的調(diào)整)。

功能運用的類別

不同建筑群有明確的分類用途

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住宅建筑:北京四合院

行政建筑::府衙、公館、宮殿、驛站、軍營、貢院等

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禮治建筑:分為兩類;一是用于祭天,神佛鬼怪所用如祭臺,二是用于祭祖和日常的供奉,如祠堂太廟之類。

宗教建筑:佛教寺廟、道教道觀。

商業(yè)建筑:茶館、酒鋪、會館、作坊、旅店、商鋪

文化教育與娛樂建筑:如官辦的國子監(jiān),以及私人學(xué)堂、藏書樓、戲樓。

園林與風(fēng)景建筑:皇家園林、寺廟園區(qū)、亭臺閣樓

市政與標(biāo)志性建筑:望火樓、牌坊、橋梁、市樓。

防御性建筑:城樓、角樓、門樓、箭樓

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以上只是簡單舉例

古代建筑制度

中國古建筑除去其功能運用的問題,還具有極其重要的象征作用。不同建筑根據(jù)其主人的社會地位,身份的不同,所選取的材料風(fēng)格都將受到一定的限制。簡單來說,古時候只有皇帝的服飾旦互測就爻腳詫協(xié)超茅是黃色,而且所紋樣式的龍,而其他官員,根據(jù)自身的身份和社會地位都是有其匹配的衣服材料。在建筑中也是如此,屋頂由廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、卷棚頂、盔頂、盝頂?shù)劝醇墑e對應(yīng),例如房間數(shù)量,彩畫樣式等等。

殿式:即宮殿的樣式,為帝王后妃起居之處。佛教建筑中的大雄寶殿,道教中的三清殿等也屬此類。殿式建筑的特點是宏偉華叩,瓦飾、建筑色彩和繪畫都有專門寓意。

大式:比殿式級別低,但又有別于民間建筑,它是各級官員和富商縉紳的宅第。該建筑不用琉璃瓦,斗拱彩飾也有嚴(yán)格規(guī)定。

小式:為普通百姓住房或衙署廟宇次要建筑的規(guī)格。

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屋面的等級

第一等級:重檐廡殿。廡殿是一種屋頂?shù)那昂笞笥宜拿娑加行逼?,并有一條正脊和四條垂脊的建筑,廡殿在宮殿廟宇中級別最高,若加重檐則最為尊貴,用于皇宮、宙宇的主殿,如北京故宮太和殿、乾清官等。

第二等級:重檐歇山。歇山是廡殿和懸山相交而成的屋頂結(jié)構(gòu),它是由一條正脊、四條垂脊、四條戧脊組成,又名九脊殿。歇山若加上重檐,級別也十分高。(如天安門)

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第三等級:單檐廡殿頂。(如故宮弘義閣,華英殿)

第四等級:單檐歇山頂。(如故宮東西六宮)

第五等級:懸山頂。它有兩面坡,一條正脊,四條垂脊懸出山墻外。(如故宮保和殿兩廡)

第六等級:硬山頂。屋頂兩面坡,但不懸出山墻外。(如故宮保和殿兩廡)

第七等級:四角攢尖頂。屋頂陡,無正脊,幾條垂脊交于頂,其上為寶頂,如故宮中和殿即是。

第八等級:孟(1u)頂。平頂四周加一圈外沿。

第九等級:卷棚頂。兩面坡相交處成弧形曲面,無明顯正脊,廟宇祠堂享殿前多為卷棚式建筑。

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